清朝の王女の階級はどのように分かれていたのでしょうか？

清代の格格：順治17年（1660年）、格格は5つの階級に分けられ、王子の娘は「和朔格格」と呼ばれ、漢名は「君主」であった。王子と郡君の娘は「多羅格格格」と呼ばれ、漢名は「仙主」であった。多羅北楽の娘も「多羅格格格」と呼ばれ、漢名は「君君」であった。北子の娘は「孤山格格」と呼ばれ、漢名は「仙君」であった。正国公または扶国公の娘は「格格格」と呼ばれ、漢名は「湘君」であった。

また、「公」以下の娘はすべて「氏族の娘」と呼ばれます。 「格格」という称号は清朝末期から中華民国初期まで使われていたが、その後徐々に使われなくなった。例えば、清朝の皇帝高宗（乾隆弘礼帝）は生涯に10人の娘をもうけましたが、そのうち5人は若くして亡くなり、爵位は与えられませんでしたが、残りの5人には公主の爵位が与えられました。三女（孝仙春皇后の娘）は和靖一位公主の爵位を授けられ、四女（春恵蘇貴妃の娘）は和朔嘉公主の爵位を授けられ、七女（孝懿春皇后の娘）は和靖一位公主の爵位を授けられ、九女（孝懿春皇后の娘）は和朔和可公主の爵位を授けられ、十女（王妃の娘）は和孝一位公主の爵位を授けられた。彼女は乾隆帝が65歳の時に生まれたという点で例外であった。彼女は乾隆帝の最も愛された娘であり、後に何帝の長男である鳳神隠徳と結婚した。彼女は和碩公主と名付けられるべきだった。しかし、乾隆帝は例外を設け、彼に「鼓倫公主」の称号を与えた。さらに、乾隆帝は弟の洪州の娘も養子に迎え、後にこの娘は和朔和万公主の称号を授けられた。

上記の例から判断すると、清朝では黄太極以来、皇帝の娘を「格格」と呼ばなくなり、一般的に「公主」と呼ぶようになった。しかし、王女の家族は、あまりフォーマルでない場面では彼女を「ゲゲ」と呼ぶこともあります。これは「大ゲゲ」「シゲゲ」など、彼女の階級に基づいています。

「姫」という言葉は、春秋時代から戦国時代にかけて登場した。周の皇帝が自分の娘を王子と結婚させたとき、皇帝自身は結婚式を執り行わず、同じ姓の王子に執り行わせました。当時、各属国の王子は一般的に「公」と呼ばれ、「朱」は「結婚の主」を意味します。したがって、王子は結婚の主であるため、皇帝の娘は「公主」と呼ばれました（悲しいことに、まったくロマンチックではありません）。当時の王子の娘も「公主」または「君主」と呼ばれていました。『史記 呉起伝』には、「公主は宰相であり、魏の公主と結婚した」と書かれています。古代の書物では、王女を「朱」と呼ぶことも多いです。

漢代以降、皇帝の娘だけが「公主」と呼ばれ、王子の娘も「公主」と呼ばれました。顔時固は『漢書・高祖記』の「女公主」の項で、「皇帝が自ら結婚を主宰することはなく、これを公主と呼ぶ。君主や王は自分で結婚することができるので、その主人を翁主と呼ぶ。翁は父を意味し、つまり、父親が結婚の主宰者であることを意味する。また、王主とも呼ばれ、つまり、王が結婚の主宰者であることを意味する」と説明している。このように、翁主は公主より一段低い階級である。皇帝の妹が「長公主」と呼ばれ、先代の皇帝の妹が「大長公主」と呼ばれたのも漢代からであり、「大」と「長」という言葉を加えることは敬意の表れであった。東漢の王女は、一般的に「郡の王女」であり、例えば光武帝の娘である武陽公主、聶陽公主などである。武陽と聶陽はどちらも郡名であり、晋の王女は「郡の王女」であった。これは、晋の武帝の娘である平陽公主のように、王女の称号が郡名の前にあったためである。このような「郡公主」や「郡公主」は「郡公主」や「郡公主」と略されることもあり、漢代や晋代の郡公主や郡公主はすべて皇帝の娘でした。漢王朝の王の娘は「仁」（なんと奇妙な名前でしょう！）と呼ばれていました。例えば、『漢書・王莽伝』には「彼の娘は皆仁と名付けられた」と書かれています。古書の研究者たちは、「仁」は実際に当時の女性の称号であったと考えています。

隋・唐の時代、皇太子や王の娘にも郡・県の爵位が与えられたが、公主とは呼べなかった。皇太子の娘は公主と呼ばれ、王の娘は郡公主と呼ばれた。明・清の時代、王子の娘は公主と呼ばれ、郡王の娘は郡公主と呼ばれた。唐の皇帝高宗は、皇帝の娘の結婚は「出江」または「降降」と呼び、王子の娘の結婚は「仕」とのみ呼び、王女の結婚は「尚主」と呼び、王子の娘の結婚は「嫁」とのみ呼ぶという勅令を特に発布しました。