墨子が宋を救った話は何ですか？墨子が宋を救出した結果はどうなったのでしょうか？

春秋戦国時代、世は乱れ、諸侯が争っていました。墨子は戦争の残酷さと無慈悲さを目の当たりにし、非侵略を公然と主張し、戦争に反対し、「国際」平和の実現を訴える正義の道を歩み始めた。墨子は、当時の王や貴族、そして世界の君主たちが、下心を持って家臣や従者を指揮し、船や戦車を操り、鋭利な武器で武装して罪のない国々を攻撃し、農作物を踏みにじり、木を切り倒し、都市を破壊し、人々を殺し、財産を略奪したと信じていました。これは「自分の利益のために他人を傷つける」という不道徳な行為であり、最大の不正と非人道性であり、世界は立ち上がってこれを罰すべきであると信じていました。墨子は、大国が自らの権力を利用して戦争を起こし、他国を虐げる蛮行に深く憤り、同時に、蹂躙されている小国の民衆に深い同情心を抱いていた。墨子は「非侵略」を唱え、またその実践者でもありました。彼は戦争を避け、災害を減らすために、然るべき努力をしました。歴史上、「楚が宋を攻撃するのを阻止した」という話は有名な例です。

当時、楚は南方の強大な国であり、宋は中原の弱小国でした。楚王は宋国を攻撃するために、公叔班に梯子一式を作っていつでも攻撃できるように準備するよう命じた。宋の国は差し迫った危険にさらされていた。墨子はこれを聞いて衝撃を受け、秦華里に命じて300人以上の兵を率いて宋国に援軍を要請し、また自ら楚国に赴いて楚王に不当な戦争をやめるよう説得した。

墨子は10日10夜昼夜旅を続け、楚の都邑に到着し、そこで公叔班と出会った。公叔班は「私に何をしてほしいのか」と尋ねました。墨子は「北の男が私をいじめています。彼を殺してほしい」と言いました。公叔班はこれを聞いてすぐに不快になりました。墨子は「私は高い代償を払っても構わない」と言った。公叔班はさらに怒り、「私は正義に従い、決して誰も殺しません！」と言った。

墨子は公叔班の言葉を聞いて、内心嬉しくなり、立ち上がって公叔班に再び頭を下げて言った。「あなたが今言った義について議論しましょう。あなたが梯子を作って宋を攻めると聞きました。宋はどんな罪を犯したのですか？ 楚は土地は多いが人口が足りない。今は余った土地を略奪するために人口が足りない。これは賢いとは言えません。宋が罪のないときに攻撃するのは仁とは言えません。義と仁を知っていても反対を唱えないのは忠誠とは言えません。主張して議論しても結果が出ないのは強いとは言えません。一人を殺さずに多くの人を殺すのは賢いとは言えません。」公叔班は墨子の言ったことは理にかなっていると思った。

墨子は尋ねた。「私の言ったことが理にかなっていると思うなら、宋を攻撃するという提案を取り消したらどうですか？」公叔班は答えた。「いいえ。私はすでに楚王に願い事をしました。」墨子は言った。「私を楚王に会わせてはどうですか？」そこで公叔班は墨子を楚王に会わせるために連れ出した。

墨子は楚王に会って言った。「ある男が自分の色とりどりの車を捨てて、隣人の壊れた車を盗もうとしています。自分の美しい服を捨てて、隣人の粗末な半纏を盗もうとしています。おいしい食べ物を捨てて、隣人の残り物を盗もうとしています。一体どんな男なのでしょう。」楚王は言った。「この男は窃盗病にかかっているに違いありません。」墨子は言った。「楚の周囲は5000里ですが、宋は500里しかありません。これは色とりどりの車と壊れた車の違いに等しいです。楚には雲夢湖があり、そこにはあらゆる種類の宝石が見つかります。揚子江や漢江をはじめ、至る所に貴重で珍しい動物がおり、魚も各種あり、世界で最も豊かな国と言える。宋にはキジ、ウサギ、キツネさえいない。これは単に珍味と籾殻の違いである。楚には松、キササゲ、ナンム、クスノキなどの貴重な木材があるが、宋にはまともな木さえない。これは単に豪華な絹と粗い布の違いである。このような状況下で、あなたはまだ宋を攻撃したいのです。これと窃盗癖のある人との違いは何ですか？王が本当に宋を攻撃すれば、間違いなく仁義を傷つけますが、宋を占領することはできません。」

楚王は言った。「その通りだ。だが、公叔班はすでに私のために梯子を造ってくれた。私は宋を攻撃しなければならない！」

それから墨子はベルトを外し、都市を守るために使われた装備を表す小さな木片を使って、都市の形を形成する円を作った。公叔班は梯子などの攻城兵器を何度も設計し、墨子は何度も彼の攻撃に抵抗した。公叔班は城を攻撃するための戦略をすべて使い果たしていたが、墨子は城を守るための戦略をまだ十分以上持っていた。狡猾な公叔班は別の計画を思いついて、「私はあなたをどう扱うべきか知っていますが、あなたには教えません」と言いました。楚王が理由を尋ねると、墨子は「彼はただ私を殺したいだけです。私を殺せば、宋を守る人がいなくなり、あなたは攻撃することができます。しかし、私の弟子の秦花離と他の300人以上がすでに宋の首都で武器を手にあなたの侵略を待っています！私を殺しても成功することはできません。」と言いました。楚王は宋を攻撃する考えをあきらめるしかありませんでした。

墨子は楚の宋への攻撃を阻止するという任務を無事に達成した。楚の国から帰ってきたとき、大雨が降っていたので、宋の国の楼門で雨宿りをしようとしたが、宋の国の門番は彼を受け入れようとしなかった。楚の宋への攻撃を阻止したこの物語は、墨子の普遍愛、非侵略、平和の思想の典型的な現れであり、歴史の中で美しい物語として語り継がれています。梁啓超氏が言うように、墨子が宋国を救うために立ち上がったのは、官僚になるためでも金儲けのためでもなく、純粋に哲学的な考えのためだった。方淑初氏はまた、墨子が楚の宋への攻撃を阻止するために魯から出発し、宋を通ったことを指摘した。門を守っていた役人は墨子の入場を拒否した。これは墨子が宋の出身ではなかったことを示している。墨子は哲学的な正義感から宋を救いに行ったのであり、それは彼の救済精神の具体的な表れであった。