正徳元年(1506年)、夏皇后は聖人となったが、明の武宗皇帝は長年宮殿の外で暮らしていたため、夏皇后には子供がおらず、おそらく処女のままであったと思われる。 歴史書には朱后昭と夏皇后の本当の関係については極秘にされており、一言も記されていない。しかし、一つだけはっきり記録されているのは、夏皇后がかつて朱后昭に振る舞いを慎むよう助言したが、朱后昭に叱責されたということである。朱后昭と夏皇后の関係が悪かったと推測する人は多いが、私個人の意見としては、この推測の理論的根拠はやや弱い。言うまでもなく、夫婦間で意見の相違によりちょっとした喧嘩が起きるのは普通のことです。さらに、朱后昭は愚か者ではなかった。劉堅、李東陽、楊廷河などの大臣に対する態度から、彼が計画を練っていたことが分かる。彼は、大臣たちや彼に助言した女王さえも間違っていなかったことをはっきりと知っているべきだった。間違っていたのは彼だけだった。父のような皇帝になることは容易なことではなかったが、朱后昭が少しでも皇帝としての責任を果たしていれば、事態は後になってこうなることはなかっただろう。たとえ若くして死んだとしても、必ずしも子孫が絶滅するわけではない。このことから、次のような結論を導き出すことができます。朱后昭は夏女王を愛していなかったものの、彼らの関係は必ずしも悪いものではなかったのです。これは朱侯が全体の状況をうまく処理したからではなく、夏皇后が必ずしも温和で徳の高い人だったからでもありません。二人はめったに会わず、お互いに愛情も薄かったので、どうして憎しみなどあるのでしょうか。 夏皇后の他に、朱后昭には、呉叔恵徳妃と沈容叔仙妃という正式に列聖された側室が二人いた。明の歴史記録によると。朱后昭は一ヶ月の間に皇后の中央宮殿と二人の側室の東宮殿と西宮殿でわずか四、五日しか過ごしませんでした。平均すると、各女性は30日のうち1日半しか夫に会えません。時間はちょっと短いですが、男の子を妊娠するのに問題はありません。歴史上、一度皇帝の寵愛を受けただけで皇帝を産んだ女性は数多くいる。最も最近の例は朱后昭の父である。朱有堂の母である冀は、もともと内閣を担当する下級の女官であったが、偶然皇帝と出会い、寵愛を受け、将来の皇帝を産んだ。 したがって、私個人としては、子供ができなかったのは、決して夏王后と二人の側室のせいではないと信じています。夏皇后が不妊だったとしても、二人の側室も不妊だったのではないでしょうか? 正徳時代の明朝の側室の不妊率がこれほど高かったのなら、私たちの祖先は徳がなかったとしか言いようがありません! 側室に問題がないのなら、それは皇帝の問題であるに違いない。おそらく私の言っていることはナンセンスだと思うでしょう。もし息子を産めないのなら、それは女性の問題ではなく、もちろん男性の問題です。しかし、最大の疑問は、なぜ朱侯昭は子供を産めなかったのかということです。彼が不妊で生まれた可能性は除外しましょう。先天性不妊の原因は本当にわかりにくいからです。私は大学で医学ではなく金融を専攻したので、これについては議論しません、ハハ。 先天性不妊という理由を除けば、朱后昭が健康を害した可能性が最も高いと個人的には思います。朱后昭の豹室には、全国各地、さらには他民族の女性たちが集まっていた。出自不明の女性たちが朱后昭のもとに来るのに、夏妃や二人の側室のように厳しい面接や身体検査を受けることは当然なかった。朱后昭とこれらの女性との関係は、基本的には現代の性的パートナーとの関係に相当します。長い間これらの女性と寝ても、彼の身体の健康に影響がないはずがありません。当時はコンドームなど存在しませんでした。さらに、朱后昭は巡業中に売春婦を訪ねていた。数百年後、同治帝は八大胡同を訪れた際に感染した癤が原因で亡くなった。朱后昭の身体の健康が影響を受けたのも不思議ではない。 |
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