古代中国における「dui shi」とはどういう意味ですか?

はじめに: 「真歓伝」の第 53 話と第 54 話を見た友人は、次のプロットに間違いなく気付くでしょう。真歓が宮殿に戻ることを容易にするために、景曦は喜んで自分を犠牲にして宮殿に入り、皇帝のそばにいる宦官の蘇培生を探し、彼の「側室」の妻になりました。ここで疑問が生じます。一緒に食事をするとはどういう意味でしょうか?

「真歓伝」第53話と第54話を見た友人は、次のプロットに間違いなく気づくでしょう。真歓が宮殿に戻るのを助けるために、景曦は自分自身を犠牲にして宮殿に入り、皇帝のそばにいる宦官の蘇培生を探し、彼の「側室」の妻になりました。ここで疑問が生じます。一緒に食事をするとはどういう意味でしょうか?

宦官には妻がおらず、宮廷女官には夫がいない。そのため、二人は奥深い宮中で孤独を癒すために臨時のパートナーとなる。このような関係を「宦官」という。 「宦官」という言葉は漢代に初めて登場した。名前から判断すると、宦官と宮廷の女官が一緒に食事をすることを意味するのかもしれないが、一緒に寝ることを意味するわけではない。隋、唐、五代時代の『宮廷詩』にはこうある。「宮廷の女官たちがパートナーのことを自慢しても驚かないでください。宦官のほとんどは科挙でトップの成績を収めています。」これは、当時の宮殿でも二度食いの現象があったことを大まかに反映しています。

明代には、宦官と宮廷女官が互いの安楽のためにパートナーになることが一般的でした。宮廷女官がパートナーを持たずに長い間宮廷にいた場合、彼女は仲間から「捨てられた物」として嘲笑されました。宦官と宮廷女官が恋に落ちると、二人を引き合わせるために仲人役を務める熱心な人々が現れました。その理由は、宮廷の下級宦官は妻や側室を娶る余裕がなく、宮女は皇帝の寵愛を受ける機会がほとんどないため、宦官や宮女は自分で慰めを求めるしかないからです。諺にあるように、「宮廷では人々は退屈で恨み深く、この劣った方法で渇きや欲求を満たす」のです。

明代の宦官と宮廷女官の関係は「蔡虎」としても知られていました。歴史資料の分析によれば、財虎と独史の間には違いがあるはずだ。宦官と宮廷女官、または同性同士のカップルも存在し、その関係のほとんどは一時的なものでした。しかし、「財妓」と呼ばれる宮廷女官と宦官は、夫婦のように一緒に暮らすことが多く、かなり安定した関係でした。明代初期、朱元璋は宦官と宮廷女官の間のこのような行為を嫌悪し、厳しく禁止した。結婚して家庭を持った宦官に対しては皮を剥ぐという非常に残酷な刑罰を課した。しかし永楽帝以降、宦官の地位が上がり、この禁止はなくなった。史料には「宮廷の女官に子供がいない場合は宦官を伴侶として選び、これを菜家と称した。財産は家族のように共有し、愛情は夫婦のようであった」とある。

その後、側室や下級官吏の中にもこのような行為をする者が多くなり、皇帝も宦官であるからと言ってそれを嫌悪せず禁止しなかった。 「同様の史料は非公式の歴史にも見られます。『万歴葉外編』によると、当初、当直中の宦官は宮女と接触する機会が多かったため、次第にお互いへの好意が芽生えました。これに基づいて、宦官はしばしば自ら進んで宮女に食べ物、衣服、宝石、日用品を購入し、称賛の意を表しました。宮女がこの宦官を気に入った場合、彼らはパートナーとなることができ、これを菜夫と呼びます。菜夫は明代の宮殿で公然と認められていました。皇帝と皇后でさえ、宦官に「あなたの菜夫は誰ですか？」と尋ねることがありました。宦官は正直に答えるだけでよかったのです。宦官と宮女が「菜夫」になった後、彼らは夫婦のように歌を歌い、行き来しました。

宦官たちは確かに一生懸命働き、愛する宮廷女官たちの命令は何でも実行しました。宮廷女官たちも宦官たちをかわいそうに思い、宦官たちにあまり多くの仕事をさせず、代わりに他の宦官に仕事をするように命じました。宮廷の宦官の中には、身分が低く、醜く、年老いていた者もいたが、宮廷の女官たちに決して気に入られないことを知っていたので、喜んで台所女官の召使となり、料理をしたり、物を運んだり、洗濯をしたりした。宮廷の女官たちは、宦官たちに毎月一定額の銀を支払った。

このような状況下で、料理が上手な宦官は追われ、より高い報酬を得るようになり、最高収入は月に銀四、五両であった。宦官たちは埃や油の染みで覆われた服を着て、野菜籠を背負い、宮殿に出入りして必要な雑貨を買い求めていた。

「野菜世帯」となった宮廷の女中や宦官たちは、月明かりの下で、生涯愛し合い、他人に感情を抱かないことを誓い合うことが多かった。宦官は、愛する宮女が他の女と恋に落ちたことを知った場合、非常に悲しむことが多いが、宮女に対しては何もせず、その代わりに恋敵と激しい対立を起こすことが多い。万暦年間、鄭貴妃の宮廷に仕える侍女の武は、宦官の宋豹と恋に落ち、後に宦官の張金超と恋に落ちた。宋宝は怒りのあまり、すべての希望を失い、宮殿を出て僧侶となり、二度と戻ることはありませんでした。宮殿の宦官たちは宋豹を高く評価した。明の宮廷では、武帝のように他人と恋に落ちるケースは比較的稀だった。宮廷女官や宦官が「菜園家」になった後、彼らのほとんどは生涯一緒に暮らすことができ、お互い貞操を重んじた。

どちらかが死んだら、もう一人は二度と人生でパートナーを選ぶことができなくなります。 『万歴葉外編』には、かつて城外の寺に住む学者がいたと記されている。彼は寺の中にいつも鍵のかかっている部屋があることに気づき、とても不思議に思った。寺が掃除をしている隙に、彼は中に入って中を覗いてみると、そこには宮殿の宦官たちが崇拝していた亡くなった宮女たちの位牌がいっぱい置いてあった。石板には宮廷の女中たちの名前が書かれていた。寺の人々は学者に、宮廷の女官の命日には必ず、彼女の野菜農家となった宦官が参拝に来るが、その悲しみと嘆きは普通の夫婦よりも激しいと伝えた。

もちろん、明代には宮廷の女官や宦官が「一緒に食事をする」習慣があったが、清代には禁止されたことも知っておくべきだろう。ひそかにそれを行っていた人もいるかもしれない。しかし、公然と「一緒に食事する」ことは明らかに不可能です。清朝の皇室部には懲罰省を含む多くの機関がありました。宮廷内の宦官や宮女が規則や法律に違反した場合、司法省に引き渡されて処理されるのではなく、宮廷内で「司法」手段によって解決されることになります。実際、これらすべての事柄は皇帝に報告されなければならず、皇帝が決定した後、特定の部門が責任を負うことになります。