中国はどのようにして満州族、モンゴル族、漢族、回族、チベット族の5つの民族を擁する大国になったのでしょうか？

満州人は中原を支配し、清朝時代には中国は明朝の15省を超えて拡大しました。天明9年（1624年）、満州族が関に入る前にヌルハチはモンゴルのホルチン族を征服し、天衡9年（1635年）、モンゴルのチャハル族を併合してモンゴル八旗を樹立し、関に入る2年前の黄太極（崇徳）7年（1642年）、漢八旗を樹立した。清朝が関に入る前、すでに満州族、漢族、モンゴル族の混交帝国であったと言えます。順治元年（1644年）、満州族が峠に入り清朝を建国した。康熙22年、澎湖と台湾を回復した。康熙27年、北砂漠のモンゴル族はジュンガルの侵攻により清朝に降伏した。康熙の治世中にジュンガルは敗北し、内外モンゴルと青海地域全体が清朝に編入された。ついに乾隆22年、清軍は伊犁に入城した。乾隆24年、清軍はカシュガルと莎車に入城した。最終的に、ジュンガル、天山山脈の南麓、大ホジャ、小ホジャを平定し、当時は回と呼ばれていた新疆を建国した。中国は満州族、漢族、モンゴル族、回族を統一した超大国帝国となった。次に、チベットは宗教上の理由からモンゴルと密接な関係を持っていました。清朝は満州、モンゴル、回族を領有し、チベットとも密接な関係を持っていました。順治から乾隆時代にかけて、ダライ・ラマとパンチェン・ラマが即位し、グルカ（ネパール）の侵攻は撃退され、戦後処理憲章が制定され、傅康安がチベットに派遣され、金瓶托制度が確立され、中国は満州族、モンゴル族、漢族、回族、チベット族の5つの民族の大帝国となった。

「五民族」は皆さんもよくご存知の言葉です。以前、「五民族共和国」の話をしましたが、実は「ミャオ族」も存在します。明代から清代の雍正・乾隆期にかけて、西南地域では次第に原住民族の首長制を官制に改める政策が実施され、西南地域のミャオ族とイ族は原住民族の首長と地方官吏による管理から、国家の管轄下にある県、郡、堂による管理へと変わりました。この頃、中国は満州族、モンゴル族、漢族、チベット族、回族、ミャオ族の6つの民族の大帝国となりました。乾隆帝自身も、その治世中に完成させた偉大な帝国に非常に感激しており、それを「十大軍事功績」と呼んだ。十大軍事功績には、ジュンガル平定2回、回族平定1回、金川平定2回、台湾と澎湖の回復、ビルマの征服、グルカのチベット侵攻の2回の撃破が含まれます。

清朝の皇帝たちは野心家で、王朝の偉大さを誇張し、自らの偉業を自慢するのが好きだったため、この時期に「志公図」の伝統が栄えました。乾隆16年（1751年）、乾隆帝は太政官に管轄権を与え、地方の役人にそれぞれの地域の山、川、地形、風俗などを標準モデルに従って描くよう命じる勅令を出した。乾隆帝の治世22年、回族が征服されようとしていたとき、宦官の胡世傑が『芝方回覧』という本を渡しました。乾隆帝はそれを読んで非常に喜び、郎世寧、丁観鵬などの宮廷画家に、この冊子に基づいて『黄清芝公図』を描くように命じました。

それ以来、20年から30年の間に、様々な画家が様々な地域の様々な民族の風俗や習慣を反映した絵帖を数多く描きました。最も有名で数が多いのは、雲南省と貴州省に関する「典邑図」と「百苗図」あるいは「苗人人図」で、現在でもさまざまな種類の絵帖を見ることができます。現在の国家や国民の概念によれば、これらの人々はすでに中国人であるが、それは徐々にアイデンティティが移行した時代であり、辺境の野蛮人が国の登録市民に変わった時代であった。

雲南省、貴州省、その他の南西部のミャオ族やイ族を描いたこれらの絵画を通して、現代の学術界で議論されている多くの問題について考えることができ、また清朝の歴史をよりよく再理解することもできるといつも感じています。

その中でも、まず重要なのが「植民地化」です。過去20～30年、世界史が西洋の歴史学界の潮流となったため、多くの欧米の歴史家が中国にかなり挑戦的な主張を展開した。それは、東方における清帝国の国境政策は、西洋帝国、すなわちイギリス、フランス、スペイン、ポルトガル、オランダの外交政策と同じであったという主張である。彼らの見解では、清朝の「十大軍事功績」、チベット、回族、台湾の征服、南西部の原住民を漢民族に改宗させる政策は、イギリスやフランスの植民地主義と何ら変わらず、すべて18世紀と19世紀の世界的な植民地主義の波の一部であった。この場合、これらの画像は文書として、清帝国の植民地主義を研究するための資料となります。 2冊の本をお勧めしたいと思います。1冊は、中国による回族の征服について書かれた『中国の西進：清朝の中央ユーラシア征服』(潘徳培著)です。もう1冊は、ローナ・ハー著の『清植民地事業：近世中国における民族誌と地図作成』で、当時の清朝がどのようにして南西部の少数民族を徐々に清帝国の登録国民に変え、南西部地域を正式に清の領土に組み入れたかについて書かれています。