前漢の大臣、魏賢は何をしましたか？魏賢の功績は何ですか？

魏献（紀元前148年頃 - 紀元前67年）は、前漢の大臣であった。漢民族、愛称は昌如。彼は魯国の鄒（現在の鄒城の南東）の出身でした。彼は素朴で学問に長け、『詩経』『礼経』『史経』に精通しており、鄒と魯の偉大な儒学者として知られていました。彼は医師と秘書として採用され、昭帝に詩経を教えるために宮廷に入りました。後に広禄大夫占師と大紅禄に昇進しました。宣帝の治世中に、関内侯の爵位を授かり、長信少府に転じた。彼は性格が素朴で、名声や富をあまり気にせず、学問に全力を注いでいたため、博識であった。『礼』『尚書』などの古典に精通し、『詩経』を教えたことで有名であった。当時の人々は彼を鄒魯の偉大な学者と呼んだ。

紀元前71年、蔡毅に代わって宰相となり、700戸の領地を持つ阜陽侯の称号を授けられた。紀元前69年に老齢と病気のため辞職し、諡号は「桀侯」とされた。宰相の引退制度は、衛献から始まり、漢代に初めて確立されました。

魏仙の功績は何ですか？

漢の武帝の時代には董仲舒の「諸学を廃し、儒教のみを尊重する」という教えを採用し、五経博士を創設して儒学を積極的に推進した。魏賢は古典の知識を残して引退した。前漢時代には、儒教の古典の流派が数多く存在し、学問的な雰囲気が強かった。易経には高家派と荊家派の区別があり、また、易経には欧陽家派と夏侯家派の区別がある。魯の沈公は詩経の研究で有名で、その流派は最も多くの信奉者を擁した夏丘（現在の兗州市）の蒋公に受け継がれました。蒋公は魏仙の師匠である。仙は神公と蒋公の研究成果を継承し、新たな解釈を行い、『詩経』の研究をさらに推し進め、独自の特色を形成した。歴史上、魏派として知られる。

魏仙は名声が高く、広く知られていたので、朝廷は彼を稀有な才能とみなし、医者として採用した。漢の昭帝は彼を師に任命し、『詩経』を教えるように命じた。やがて、彼は光禄大夫、湛士、大紅禄に昇進した。昭帝は後継者を残さずに亡くなったため、霍光将軍と大臣たちは協議して孝宣帝を即位させた。宣帝が初めて即位したとき、魏賢は祖先の廟を鎮圧する陰謀に加わったため、関内侯の称号と領地を与えられました。この時、彼は昭帝の師であり尊敬されていたため、長馨宮少府（太后の官職、長馨宮は太后が住んでいた宮殿の名称）に改められた。

宣帝の治世3年（紀元前71年）、魏献はすでに70歳を超えていました。宰相蔡毅が辞任すると、宣帝は彼に後継を命じ、700戸の領地を持つ阜陽侯の爵位を与えた。魏献は5年間宰相を務めた後、宣帝の帝節3年（紀元前67年）に老齢と病気を理由に引退を願う手紙を書いた。宣帝は彼が年老いており、あまり働き過ぎてはいけないと考え、辞職を許可し、報酬として金100キロを与えた。数年後、魏仙は亡くなり、宣帝は彼に「桀侯」の諡号を授けるという勅令を出し、皇帝が彼をいかに評価していたかが分かります。