李時珍はどのようにして有名な医師になったのでしょうか?李時珍の生涯の簡単な紹介

異国情緒あふれる花や植物の楽しみ

1518年、李時珍は医師の家に生まれました。李時珍の祖父は鐘医者で、薬箱を背負って鐘を鳴らしながら一年中都市や町を巡回していた。李時珍の父、李延文は父の職を受け継ぎ、勤勉で勉強熱心、そして勉学に励み、斉州地区では非常に有名な医者でした。父の李延文は古典に精通し、優れた医学技術を有していただけでなく、実践を重視し、豊富な臨床経験を有していたため、李家は斉州地区の地元民から深く尊敬されていました。

李時珍は子供の頃から花や植物が大好きでした。李家の裏庭には、父の李延文が各地から集めたシャクヤク、ボタン、水仙、バイモ、ハナミズキ、フキタンポポ、春の雑草などの薬草が植えられており、小さな裏庭はほぼ一年中花でいっぱいです。

当時、6歳の李時珍は父親の後をついて歩き、熱心に薬草に水をやり、土を耕していました。すぐに彼はたくさんのハーブについて知りました。黄色い花が咲くのはタンポポ、白い花が咲くのはワイルドヤム、トランペットのような形の紫色の花が咲くのはアサガオです。息子が意外にも花や植物が好きなのを見て、李延文さんは息子の質問に辛抱強く答えました。同時に、父親は息子に花や植物の薬効についてもたくさん教えました。父親の啓蒙教育は、幼い李時珍の心に深い印象を残しました。鮮やかで美しい花や植物は目を楽しませてくれるだけでなく、病気を治すこともできるのです。その結果、李時珍は花や植物にますます興味を持つようになりました。

李時珍は成長するにつれ、兄の郭珍や他の子供たちとともに家を出て、広い自然の中に出かけました。李家の家の前の豫湖と近くの鳳凰山は、彼らがよく遊びに行く場所です。山々に生い茂る数多くの花や植物、木々、そして湖畔のさまざまな花や鳥、魚、昆虫は、当時の李時珍にとって自然を学ぶのに良い場所でした。漁師、木こり、農民が皆、李時珍の師となりました。李時珍は彼らから多くの豊かな知識を得ただけでなく、心を開いて学び、真の知識を追求するという良い習慣も身につけました。これは彼が将来医学を学ぶ決意をする上で大きな意味を持っていました。

医学書への疑惑

李時珍は子供の頃から勤勉で勉強熱心であり、家族全員に愛されていました。父の李延文も息子の教育を非常に重視し、さまざまな方法で息子の知識追求への興味を育てました。彼は李時珍に試験に必要な読み物を教えただけでなく、医学の知識も教えました。薬草を採りに山に登るとき、彼はよく李時珍を連れて行き、息子が自分の目で薬草の成長を見て、実践的な知識を増やせるようにした。

このような環境と家族の教育の影響を受けて、李時珍の薬理学に関する知識は急速に成長し、知識への渇望はますます強くなっていきました。彼が『二亜』の『鳥説』と『獣説』の全文を流暢かつ正確に暗唱したとき、父の李延文は非常に驚きました。彼は幼い李時珍が並外れた記憶力と強い知識欲を持っていることを認めざるを得ませんでした。

李時珍は家にたくさんの医学書を所蔵していました。彼はそれらの本を読んでいるうちに、医学に関する本の多くが完全に信頼できるものではないことに気づきました。彼は医学書の誤りを正し、新しい経験と知識を加えようと決心しました。そのため、李時珍は医学書に書かれたいくつかの疑問を個人的な実践を通じて明らかにすることを好んだ。詳しくはこちら

ある時、李時珍は父親に尋ねました。「医学書に描かれている24の斜めの四角い模様は、何を意味するのですか？」父親は言いました。「この辺りには白花蛇がいる。山に行って、自分で捕まえて見てみればわかるよ。」そこで李時珍は一人で鳳凰山に登り、洞窟の近くで白花蛇を捕まえました。彼は注意深く観察し、白い蛇には確かに24個の斜めの四角い模様があることを発見した。その時初めて、私は医学書に書いてあることを本当に信じるようになったのです。

またある時、李時珍は君州（現在の湖北省君県）の太和山に朗梅という非常に珍しい果物があり、それが人の寿命を延ばすことができると聞き、自分で山に行って見に行くことにしました。李時珍が山の中腹にある寺で休んでいたとき、寺の番をしていた老人が、彼が葛の実を摘みに山に登るという話を聞き、心配そうに言った。「あなたは行けません。皇帝の命令で葛の実を摘めるのは王族だけです。庶民が摘めば罰せられます。」

李時珍は心の中で考えた。「郎梅は自然の果樹で、皇帝が植えたものではないのに、なぜ触ってはいけないのか。何本か持ち帰って、どんな効果があるのか​​確かめなければならない。」その夜、李時珍は月明かりを利用して小道から山に登り、郎梅の実を数個摘み、葉や小枝が付いた枝を数本折った。家に帰ってよく調べてみると、ランメイは実はニレの木の実で、食べても不老不死にはならないことが分かりました。李時珍は思わず笑ってしまいました。そして、それ以来、彼は自分自身の実践によってのみ正しい結論を導き出すことができると確信するようになりました。

死にゆく人や負傷者を救う決意

李時珍は、正しい医学理論を求めて何度も山に登り、優れた技術と人々を健康に回復させる能力を備えた良い医者になろうと密かに決心しました。

しかし、李時珍の知識の追求と医学の実践に対する興味と理想は、父の李延文に心配をもたらした。なぜなら、封建社会では、医師の社会的地位は非常に低く、搾取階級の目には、医師は占い師、卜者、風水師と同じであり、「卑しい」職業に従事する人々であり、軽蔑されていたからです。

彼らは自分の意志で医者を呼ぶことができた。そのため、当時の社会では、富裕層や権力者の子弟だけでなく、普通の学者でさえも、簡単に医者になることを望まなかった。李延文とその息子は二人とも医者で、高官たちから軽蔑と屈辱を受けていました。この辛い経験から、李延文は李家の社会的地位を変えようと決意しました。特に李延文は何度も科挙に失敗したため、聡明で勉強熱心な李時珍に全幅の信頼を寄せ、頑固に科挙を経て官僚になる道を選んだ。

それ以来、李延文神父は李時珍が自分のような医者になることを望まなかったため、李時珍の医療アドバイスの要請を繰り返し拒否した。

そこで、李時珍は12歳のときから、父親の厳しい監督の下、愛する山や森、湖を離れ、家にいて経典を読み、八字文を書き、省の試験を受ける準備をしました。

当時、科挙を受け、合格して官吏となるという人生の理想は、ほとんどすべての学者の究極の目標であり、また、一家に名誉をもたらし、家の地位を誇示する唯一の方法でもありました。しかし、李時珍は満足していなかった。科挙の制限の下では、勉強は官僚主義と精神的な制約と同義になったのだ。

非常に聡明な李時珍は14歳で科挙に合格し学者となった。李時珍が科挙で小さな成果をあげたことは、父の李延文に大きな希望を与え、李延文は息子のために選んだ科挙の道が正しかったとますます感じた。

しかし、結局、李時珍は父親がずっと望んでいたように順調な官職を得ることはできなかった。李時珍は科挙に何度か失敗した後、徐々に成長し、科挙の道を完全に諦め、医師になるという子供の頃からの夢を再び引き継ぐことを決意した。

李時珍は、当時、ほとんど称賛されなかった道を選び、多くの人が夢見るいわゆる「平坦な道」から外れました。しかし、死にゆく人や傷ついた人を救いたいという夢と粘り強さで、中国医学を伝える達人になりました。