記者は昨日考古学部門から、「世界のシルクの源」である千山陽遺跡の試掘が開始以来順調に進んでいることを知った。現在、現地発掘作業は終了し、千山陽遺跡の考古学調査も屋外から屋内へと移行している。 浙江省文物考古研究所の研究員である丁彬氏は、千山陽遺跡の土壌サンプルと、現場で発掘された60点以上の遺物を携えて研究所に戻り、室内考古学調査と絹に関連する物的証拠のさらなる探索に集中する予定である。 「遺跡の地層断面から採取した土壌サンプルの花粉分析を行う必要があります。土壌サンプルを上から下まで採取し、5センチメートルごとにサンプルを採取します。」丁彬氏は、花粉分析法は千山陽遺跡の古代の自然環境を確認するために使用できると説明した。「花粉には植物の胞子と花粉が含まれます。分析により、桑の花粉があるかどうかがわかります。」 花粉分析に加え、水洗浄も考古学研究の重要な方法の一つです。丁彬氏は記者団に対し、「土壌から流出した物質は、われわれの科学研究室で観察・分析する必要がある。また、野外で発掘された数十本の木材も、中に桑の木があるかどうかを判断するために、スライスして樹種を分析する必要がある」と語った。 考古学の専門家にとって、千山陽遺跡は人類の絹織文明の歴史において極めて重要な古代文化遺跡であり、また全く新しい考古学文化を代表するものでもある。この文化的意味合いは今回の発掘調査でさらに確認されました。 「千山陽文化」の命名の証人として、丁彬氏は次のように述べた。「千山陽遺跡から出土した遺物は独特の特徴があり、良渚文化時代のものとは明らかに異なっています。今回現場で出土した陶器や石器も同様の特徴を反映しています。」 記者は、この現地発掘調査で多数の竹工芸品も発見され、4,200年以上が経過した今でも原始人の生活の雰囲気を人々に感じさせていることを知った。 「1950年代の2回の考古学的発掘調査で、200点以上の竹編みの遺物が出土しました。出土した絹の切れ端、リボン、絹糸は竹かごの中に入っていました。今回の小規模な試掘調査でも10点以上の竹編みの遺物が出土しました。これらはすべて、竹編みの遺物が千山陽文化の祖先の生産と生活の中で非常に普及していたことを示しています。これは国内の同時期の遺跡では非常に珍しいことです。したがって、千山陽文化の特徴の1つとも言えます。」と丁彬氏は述べた。 |
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