申の守護聖人は、申の星座を持つ人々の出生仏でもある、毘盧遮那如来です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 大日如来入門 毘盧遮那如来(サンスクリット名は大日如来)は、密教の最高神である。密教における高位の仏であり、密教で崇敬される高位の神である。密教におけるすべての仏陀と菩薩は、毘盧遮那如来から派生したものです。金剛曼と蔵臥の二つの曼荼羅において、毘盧遮那如来は中心的な位置を占めています。彼はすべての仏陀と菩薩を統率しており、密教世界の根本仏です。 毘盧遮那仏の本尊 図1:金剛界毘盧遮那如来。頭には白い五智の冠をかぶり、両手は大智拳印を結んでいる(両手は金剛拳を作り、4本の指で親指を手のひらに当てて金剛拳と呼び、右手の拳は左手の人差し指を胸の前で当てる)。この姿は煩悩を取り除き、仏の智慧を得ることができるとされている。 画像 2: 金色の饅頭をかぶり、両手に法界印を結び、赤い蓮華壇に座っている蔵菩提毘盧遮那如来。いわゆるディン・ムドラは、両手を腹部の前に上に向けて置き、右手を左手の上に重ね、2本の親指の先が触れ合うようにします。 画像 3: 毘盧遮那如来の別の像。片方の手のひらを合わせ、もう片方の手で法具を持っていることが多く、明るさ、理性、最高の悟りを象徴しています。 大日如来の伝説 毘盧遮那仏はサンスクリット語では大日如来と訳され、「如来」は「仏」を意味します。毘盧遮那如来の名は、西暦7世紀に善無量寿大蔵経によって翻訳された『毘盧遮那経』に登場します。 「ビッグサン」は、すべての闇を消し、宇宙のすべてを照らします。それは、世界中のすべての生き物に利益をもたらし、栄養を与えることができます。ビッグサンの光は不滅です。 「大日」は太陽よりも良いという意味です。 「莫高」は「大きい」を意味し、「毘盧遮那」はどこにでも輝く光を意味します。また、どこにでも輝く偉大な光とも訳され、すべてを照らす如来としても知られています。 毘盧遮那如来は、この世のあらゆるものを何の障害もなく照らす法身である。彼はすべての徳において完璧であり、彼の智慧の光は昼夜の区別なく、あらゆる場所を照らす。この世と彼岸のあらゆる衆生は彼の恩恵を受け、仏心を発動し、想像を絶する功徳を得ることができる。 『大日経』の注釈には、「如来の光明は法界全体に輝き、衆生の善根を発展させ、さらには世俗の事柄を成し遂げることもできる」とある。 仏陀には、毘盧遮那仏、如来仏、釈迦牟尼仏という三つの身体があります。毘盧遮那仏(大日如来とも呼ばれる)は、中道の真髄である法身仏です。仏陀は法を体とするため、法身と呼ばれます。実際、十方三世のすべての仏は同じ法身を共有しており、これは世界と宇宙のすべての法がここから来ていることを象徴しています。毘盧遮那仏は報身仏であり、絶対真理を悟り仏の境地に達し、仏の智慧を顕した仏身を表す。釈迦牟尼仏は応身仏であり、状況に応じてこの世の衆生を教化して救済するために顕現した仏身です。 毘盧遮那如来は明るさと理性の象徴です。これを身に着けて崇拝すると、身を守り、明るさと理性をもたらし、邪悪な霊を追い払い、天地の霊的エネルギーとつながり、万物の本質を吸収し、勇敢に前進し、明るく幸せになれます。 未申年生まれの人は毘盧遮那如来との共鳴感が強いので、未申年生まれの人が毘盧遮那如来の仏像を敬虔に身に付けたり拝んだりすれば、如来の光明を得て智慧が開かれ、すべての事業が完成し、高貴な人々の助けを得て大志を成し遂げることができる。 大日如来寺 毘盧遮那如来は法身仏であり根本仏である。彼の修行の場は宇宙全体に広がっており、遍在する。釈迦牟尼仏の返礼本尊は、チベットの阿里山プラン県にあるガンディセ山脈の主峰、ガン・リンポチェであるといわれています。仏教における須弥山は、標高6,714メートルのガン・リンポチェであるといわれています。カイラス山はチベット語で「雪山の宝」または「雪の聖者」を意味します。チベットの原始宗教であるボン教、チベット仏教、ジャイナ教、ヒンズー教では、神々が住む世界の中心として一致して崇拝されています。 寺院は仏陀や菩薩が悟りを開いたり説法を行ったりした場所であると言われています。仏を崇拝し、ご利益を祈願するのは、お寺だけではありません。どのお寺でも、いつでも、どこでも、心の中で仏や菩薩の名前を唱え、心から祈ることができます。 |
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