中国の門神文化を探る、それはどのように変化し、発展してきたのでしょうか?

門神は民間信仰の一種で、門を守る神として人々に親しまれています。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。

門神は中国人にとって最も一般的な神の一つであり、地域が変わっても大きな変化はありません。古代の人々は、玄関は家へ通じる唯一の通路であると信じていました。玄関の神がいる限り、悪霊の侵入を防ぎ、家の中は平和であると信じていました。

しかし、最も初期の門神は、現在のような人物ではなく、動物の骨や仮面など、魔除けの効能を持つさまざまなものだったのです。商王朝時代、多くの宦官の家では、動物の魂が悪霊の侵入から守られるように、動物の頭蓋骨を地中に埋めていました。商・周の時代、王、将軍、庶民は皆、門祭の儀式を重視していました。しかし、漢の時代になると、門祭の儀式は衰退しました。

漢代は門神の発展において画期的な時代でした。この時代、人々は神に人格の力を与え始め、神と人間の両方の形で、現実世界の勇敢なイメージを門神のイメージと徐々に結び付けるようになりました。門に門神を置く習慣は漢の時代に始まりました。最初の2つの門神は神徒と玉璽でした。正統派の門神像のほか、荊軻などの古代の武将の肖像画も多数あります。

唐の時代、門神は悪霊を追い払うだけでなく、家を危害から守る役割も担っていました。唐代に本当に定まった門神は鍾馗であり、伝説に由来しています。唐代初期に中南山に住んでいた鍾馗は、生まれつき風貌が奇妙で顔が醜く、力が強かったが、才能に溢れ、弱者のために立ち上がることを好んだ人物だったと伝えられている。唐の高祖武徳年間、鍾馗は科挙を受けるために北京に行き、その優れた文学的才能で試験官から賞賛された。しかし、宮廷の検分中に、鍾馗は醜く、朝廷の威信を傷つけるので、使うべきではないと高祖帝に進言する者がいた。鍾馗はそのために試験に失敗し、怒りのあまり寺の前の石柱に激突して亡くなりました。後唐の玄宗皇帝が即位した後、ある夜、小悪魔が彼の玉笛と楊貴妃の袋を盗むという夢を見ました。突然、大きな幽霊が現れ、小鬼をつかみ、目をくり抜いて飲み込みました。大きな幽霊が自分の正体を明かした後、彼らは彼がその年の鍾馗であることに気づきました。その後、呉道子が『鍾馗捕鬼図』を描き、鍾馗の図像は人気を博し、門神として崇拝されるようになった。

明・清時代には、有名な門神である秦瓊と玉池公が登場しました。これは李世民の夢に由来する。太宗皇帝はあまりにも多くの戦争を繰り広げたため、自分が殺した人々が宮殿をさまよい、宮廷の女性たちを困らせているという夢を毎晩見ていた。慌てた李世民は大臣たちを召集して協議し、秦瓊と于池公の二人の将軍に宮殿の門の外を警備するよう命じた。案の定、李世民はその後ぐっすりと眠った。しかし数日後、二人の将軍はもはやそれに耐えられなくなった。李世民も部下たちに同情し、人々に二人の肖像画を描いて玄関に掛けるよう命じた。案の定、李世民は二度と悪夢を見ることはなかった。

清朝には秦瓊、于池公のほか、趙雲、馬超、韓信、穆桂英などの英雄が登場したが、最終的に生き残ったのはわずか数人であった。門神文化は時代の進歩と歴史の発展を反映し、生命の強い守護と素朴な感情を強調し、中国文明の一部となっています。