乾隆帝の聖骸布の価値はいくらですか？なぜこんなに高い値段で売れたのでしょうか？

今日は、Interesting Historyの編集者が乾隆帝の聖骸布の価値はいくらかお伝えします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

中国は古代文明です。

この文明の価値は、何千年もの間途切れることなく受け継がれてきたという事実だけでなく、すべての中国人がこの二つの言葉に誇りと誇りを感じているという事実にも反映されています。

5,000年以上にわたる中国文明の歴史の中で、皇帝の時代は2,000年以上を占めていました。

古代において皇帝は最高権力者であり、高い地位にあっただけでなく、中国全土のあらゆるものの所有者でもありました。そのため、皇帝が享受していた品々はどれも最高級のものでした。

貴重な骨董品

近年、骨董品の価値が急騰しており、皇帝が使用した品物は当然ながら、数え切れないほど多くのコレクターの第一選択肢となっている。

今回ご紹介するのは、皇帝も愛用した、乾隆帝が使用した品です。ただし、生前に使用したものではなく、死後に使用した品です。乾隆帝の遺体を包んだ布団（通称、屍布団）です。

この時点で、多くの人が「誰がこんなものを集めるのか？死者のために使うのは縁起が悪い」と言いました。しかし、そう思わない人もいます。このキルトはオークション市場に登場し、1億3千万元で売れました。では、なぜこんなに高い価値があるのでしょうか？

この物語を語るには、まずこの「キルト」のオークションから始めなければなりません。

ダーラ・スートラはなぜ世に出たのでしょうか?

このサブタイトルを見ると、多くの人が「陀羅尼経キルトとは何ですか？ シュラウドと呼ばれていませんか？ これはこのシュラウドの名前でしょうか？」と尋ねるでしょう。はい、それが名前です。さらに、このキルトには他に 2 つの名前があり、1 つは Rebirth Quilt、もう 1 つは Dharani Quilt です。

実は、フェイユはこれらの名前を見たとき、とても高級で、死体布より何倍もグレードが高いと感じました。もちろん、これらの名前は実際にはオークションのために後で作られたものです。結局のところ、オークションに登場したら、「死体布」という3つの単語だけで人々を落胆させるのに十分です。

ダラ スートラ キルト

では、なぜこの乾隆帝の聖骸布が再び現れたのでしょうか。最初から墓の中にあったはずではないでしょうか。この話で孫典英について語らなければなりません。孫典英は古代清朝の墓を最も破壊した人物だからです。西太后の墓さえ孫典英によって爆破され、中のお金や財宝、貴重品はすべて運び去られました。

もちろん、孫典英は乾隆帝の墓を手放しませんでした。その時から、清朝の貴重な副葬品の多くが人々の手に渡り、乾隆帝の聖骸布も例外ではありませんでした。人々の前に現れたので、自然に世間に現れる機会がありました。

Dhula Sutra キルトは 3 回所有者が変わりました。

Dhula Sutra は 2005 年に北京のオークションで初めて発見されました (少なくとも Feiyu が見つけた情報では)。しかし、行き交う人々の中でそれに気づく人はあまりいませんでした。もちろん、オークションなので、目の肥えた人はたくさんいました。

この陀羅尼経の掛け布団は、名前を名乗らない人の目に留まり、数万元の値段で買い取られました。この陀羅尼経の掛け布団が人の手に渡ったのはこれが初めてでした。しかし、当時掛け布団の外側には袈裟が重ねてあったため、この品物を落札した人は多かれ少なかれギャンブルをしていたことになります。

ダラ スートラ キルト

しかし、彼の賭けは本当に正しかった。なぜなら、この布の層の中にドゥラ・スートラ・キルトが入っており、非常に繊細だったからだ。彼は「宝物」を持っていたので、それを調べるために骸骨を見つけなければならなかった。彼が得た答えは、それはただ精巧な死体覆いであり、何の価値もないということだった。しかし、この人物は諦めず、さらに強力な専門家を探し続けて鑑定し、今回は満足のいく答えを得た。

これは確かに聖骸布ですが、乾隆帝の聖骸布でした。その後、この人物は「杜甫経」を7000万元以上で競売にかけました。これは「杜甫経」が2度目の譲渡となりました。その後、別の競売で「杜甫経」は1億3000万元という高値で売られ、誰かの手に渡りました。その後、この件については何のニュースもありませんでした。

なぜ陀羅尼はそれほど価値があるのでしょうか?

それは非常に意義深いことです。

この陀羅尼は、邪悪な世界を滅ぼすための原典に基づいて作られたものです。経典にはこうあります。「この邪悪な世界を滅ぼす力徳王の秘伝の真言には、計り知れないほどの功徳がある…この人の魂は仏の秘伝の功徳の力に包まれ、太古の昔から犯してきたあらゆる罪が浄化される。」 ——「陀羅経の考察（その3）」

上記の記録によると、ドゥラ・スートラ・キルトには実は特別な宗教的意味があることがわかります。つまり、死者がドゥラ・スートラ・キルトで身体を覆うだけで、生前に犯した罪が帳消しになり、すべての敵と業が消滅し、福徳をもたらし、阿弥陀仏に西方極楽浄土に導かれるという、「再生」とも呼ばれるのです。

ダラ スートラ キルト

そのため、清朝では王権と威厳を示すために、都羅経の敷物は王族のみが使用し、王族以外の者は気軽に使用することはできませんでした。また、王族がこの敷物を使用するには一定の規則がありました。皇帝の死後、使用されたのは黄色の繻子に金糸を織り込み、五色の梵字を記したもので、どの敷物も生き仏によって詠唱され、非常に貴重でした。

希少性は物事に価値をもたらします。

したがって、この乾隆帝の聖骸布は当然ながら並外れた価値がある。それだけでは十分貴重ではないと思われるなら、話を続けよう。康熙帝以前は、女真族の間で火葬が一般的だったため、当然、聖骸布は残されなかった。その後、康熙帝は火葬を土葬に変え、皇帝の聖骸布は世に伝わる可能性があった。

古代の王族の衣装

清朝には康熙帝以降９人の皇帝がいたが、溥儀帝には当然なかったため、皇帝が持っていた陀羅尼経は多くても８冊であった。しかし、発見されているのは乾隆帝の陀羅尼経のみである。もちろん、西熙帝の陀羅尼経も発見されているが、その古さや重要性の点から見ても、西熙帝の陀羅尼経は乾隆帝の陀羅尼経に匹敵するものではない。

コレクション価値が高い

前述のように、ドゥラ・スートラ・キルトは王室で特別に使用されたもので、乾隆帝の聖骸布でもありました。色彩や素材の選択において独特で非常に豪華であり、製造工程も非常に複雑です。

棺は、金で梵字を織り込んだ黄色の繻子布 1 枚と、5 色の梵字を金で織り込んだ繻子布 5 枚で作られています。皇后から側室に至るまで、皆タラのキルトとタラのサテンを使用していました。貴族以下の者の場合は、贈答品を受け取った後にのみ使用可能です。 ——「道成以来の朝廷と国家の雑録」

ドゥラ・スートラ・キルトは、5色の金色のサンスクリット語の経典で織り上げられ、さまざまなチベット仏教の経典が印刷されています。密教の神聖な製品です。使用されている材料は、チベットのカモシカの毛と鹿の角の毛を混ぜた金糸です。鹿の角の毛は柔らかい金とも呼ばれ、その価値がわかります。

古代の王族の衣装

文化財の希少性、完全性、および内在的価値が、そのコレクション価値を決定します。この陀羅尼経キルトは皇帝が独占的に使用し、仏教徒によって祝福され、唱えられました。非常に希少で高価な素材自体に加えて、わが国の乾隆時代の風習、民俗習慣などの伝統文化も伝わっています。したがって、この陀羅尼経キルトのコレクション価値は非常に高いです。

結論：

乾隆帝の遺体を包んだ布団は1億3千万元で売られました。なぜこんなに高値がついたのでしょうか。実は、布団自体の価値のほかに、富裕層の誇大宣伝も理由の一つです。結局のところ、一般の人が大金を出して買えるものではありません。

もう一つの理由は「スター効果」です。例えば、マリリン・モンローの所持品500点がオークションにかけられ、それぞれが莫大な金額で落札されました。例えば、彼女のロングドレスは3000万元以上で落札されました。古代中国の皇帝として、乾隆帝の純資産がモンローより低いはずがありませんよね？