農家の主な考えは何ですか?農家は何を侵害すべきではないと考えているのでしょうか?

農家学派は百家思想の一つで、「農家学派」とも呼ばれ、秦以前の時代に農業生産と農民の思想を反映した学派であり、神農を祖として崇め、神農の例に倣い、十分な食料と衣服を確保するために農業と桑の栽培を提唱した。儒教は商業と農業を軽蔑していたため、後漢中期以降、農業は急速に衰退しました。 『漢書易文志』では「九派」の一つとして挙げられている。それでは、次の興味深い歴史編集者が農民についての詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

農夫の考え

01. 人民の意志に従い、人民に忠誠を尽くす

農民は、人民の意志を侵害することはできず、「人民の意志に従うこと」がすべての統治の基礎であることを理解しています。賢明な統治者は人民の意志に従い、人民の支持を自らの行動の指針として活用することができます。 『管子田政篇』には「政の成功は民意に従うことであり、失敗は民意に反することである」とある。このことから、農民たちは当初、「民意」という概念を通じて、歴史の発展の必然的な流れを感じ取っていたことが分かる。これは儒教の民衆中心主義よりも一歩進んだものだ。

「人民への忠誠と愛」は世界を統治する基本的な方法です。農民は農業に従事する農民の勤勉さを見て、統治者は人々の苦しみに同情し、策略で人々を捕らえるのではなく、統治者を要求しました。 『管子全修』は「民衆からの徴収はほどほどに、支出は制限すべき」と提唱し、統治者に行動を抑制し、策略や強奪によって物を奪わず、民衆を過度に搾取せず、つまり税金や労働奉仕を減らすよう要求した。同時に、節約に気を配り、浪費しないようにした。徐星が主張したすべての人に対する平等な労働はここでは変更されているが、そのような変更は間違いなく統治者にとってより受け入れられやすいものである。

02. 飢餓や災害の救援には慎重に

『管子』では、農民も農業災害の問題に大きな関心を寄せ、「飢饉に備え、災害を軽減する」ことを提唱している。農民は洪水、干ばつ、風、霧、雪、霜、病気、虫害を「五悪」と呼んでいます。農民は「五悪」が人々の生活と生産を危険にさらす大きな災害であると信じています。したがって、賢明な統治者が統治を強化したい場合、最優先課題は「五悪」を排除することです。これらの災害問題を解決し、人々の苦しみを軽減することによってのみ、人々は統治に従うでしょう。 『管子』の著者の意見では、洪水は最も危険な自然災害であり、統治者は特別な注意を払う必要があります。このように、災害に対する意識は、農家の人間中心主義の重要な要素となります。

03. 農業を基礎とし、商業を目的とする

「農業を基礎とし、商業を最後の手段とする」というのは、伝統的な中国社会における基本的な国家政策であり、社会に広く認められている価値観である。秦以前の農学者たちは「農業を基礎とし、商業を目的とする」という考え方を強く主張し、統治者にこの基本的な国家政策を確立するよう促し、この価値観の社会的認識を促進しました。 農民は、農業がすべての富の基礎であり源泉であると信じており、国が安定し繁栄するためには、農業を積極的に発展させなければならないと考えています。商業は社会の富の破壊と喪失の根本的な原因です。商人は富を創造するのではなく、他人の商品を手に入れ、安く買って高く売り、利益を得るだけです。同時に、商人も食べ物や衣服を必要とし、農民が生産する大量の穀物や布を消費する必要があります。それだけでなく、農民は一生懸命働いても利益は少なく、一方、ビジネスマンはより少ない賃金でより多くの利益を得ています。この対比と比較が農業労働力の喪失を引き起こします。