清朝時代のアイススケートはどのようなものだったのでしょうか?アイススケートにはどのような2つの種類がありますか?

アイススケートは「アイスプレイ」としても知られ、我が国北部の人々の伝統的なスポーツ活動です。現時点では、それがいつ発生したかを特定することは不可能です。宋代の初めから、皇帝は氷の娯楽活動を好み、裏庭で「花を観賞し、氷の上で遊ぶ」ことを好んでいた。この活動は元代と明代に形になり始め、清代に盛んになりました。今日は、おもしろ歴史編集長が皆さんに詳しく解説します〜

起源と発展

アイススケートは中国北部の人々の伝統的なスポーツ活動であり、その起源は非常に古いものです。しかし、それがいつ始まったのか正確に証明されていません。しかし、遅くとも宋代には「アイススケート」に関する明確な記録が残っています。 『歌史・礼記』によれば、当時の皇帝は氷の芸能活動を好み、裏庭で「花を観賞したり氷で遊んだりした」とある。

明朝時代には、アイススケートは宮廷スポーツの一つとして挙げられていました。明朝末期には、ヌルハチはすでにアイススケートが得意な軍隊を持っていました。ヌルハチは天明年間（1616-1626年）にバルフット族を征服した。彼が軍隊を連れて撤退した後、バルフット族は再び反乱を起こし、モゲン族を激しく包囲した。

この時、ヌー軍はすでに数百マイルも旅をしていた。『清宇寨潮』の「烏拉滑走」の記録によると、「当時、フェイグリエという男がいた。彼は烏拉滑走を履いていて、氷の上を歩くのが得意で、大砲でソリを引いて、ナオウェン川の氷に沿って救助に駆けつけ、1日1晩で700マイルを旅した……。満州兵が到着したとき、バルハット族はまだ気づいていなかった」。ここで言及されている氷の上を走る「烏拉滑走」は、実は現代のアイススケートのようなものです。

清朝は古代中国におけるアイススケートの発展の黄金時代であり、それは清朝を統治した満州人の風習や習慣に直接関係していました。アイススケートは、清朝時代の宮廷で人気があった多くの氷上アクティビティの総称です。それは娯楽活動であると同時に軍事演習でもある。清朝時代には、アイススケートは東北から内陸まで、宮殿から民衆まで非常に流行していたため、「国民風俗」と呼ばれていました。

于敏中は『日本故事録』第21巻「皇朝宮廷」の中で、「冬には（西園の太池で）スケートをし、勤労の訓練と褒美をし、軍事を減らし、国民の風俗を改善する」と述べている。当時のスケートの規模と参加者の数は前例のないものでした。

清代文科総試第175巻音楽試21によると、「毎年10月に、八旗、先鋒、衛兵長などを協議し、各旗は氷上歩行の優れた者200人を選び、内務省はスケート靴、衣装、弓矢、玉掛けを用意する。冬至の後、皇帝は英台などを訪れ、氷上遊びや天球射撃を披露する。兵士は2つの翼に分かれ、各翼には20人のリーダーがいて、赤と黄色の上着を着用し、残りは赤と黄色の肩までの長さの上着を着用する。」

160人の弓兵と40人の子供たちが馬褂を着て小さな旗を持ち、氷の上を歩き、8つの旗の色に従って弓矢で競い合います。 「このことから、少なくとも1,600人がアイススケートに参加していたと推測できます。当時のアイススケートは主に西園の太池（現在の北京市北海）で行われ、時には中海でも行われました。当時、「皇帝は氷のベッドに乗って観戦していました。」現在、北京市北海の宜陽殿は、乾隆帝とその後の西太后が氷上競技を観戦した場所です。

当時アイススケートで履かれていたアイススケート靴は、靴とアイスブレードの 2 つの部分で構成されていました。

形状は一般的に2種類あり、1つは「靴底にまっすぐな鉄条が埋め込まれており、走るふりをすると羽根が飛ぶように速い」（『楊吉寨綱』巻14）もので、現代のアイススケートに使用されているスケート靴によく似ています。もう1つは「靴底に2つの歯があり、スケートをする人が転倒せずに氷を噛むことができる」（『日下九文考』巻21、乾隆の『氷遊び序文』より引用）もので、二重の刃を持つ靴の一種です。靴底の木条の両側に氷の刃が取り付けられているため、転倒しにくいです。

清朝初期には、アイススケートは軍事戦術に組み込まれていました。清政府は一連の氷上活動を軍事訓練とみなし、それらを専門に管理するアイススケート部を設立した。時間が経つにつれて、軍事訓練の目的は徐々に薄れ、レクリエーションとしての性質が徐々に現れてきました。故宮博物院には、乾隆年間に宮廷画家である張衛邦と姚文漢が描いた「氷上滑走図」が所蔵されており、清朝宮廷における氷上滑走の様子を鮮明かつ直感的に理解できる。

清朝時代には、アイススケートは皇宮だけでなく民衆の間でも人気がありました。康熙帝の時代、李勝珍は『百済竹誌』の中で次のように書いている。「足早は慌ただしく歩き、寒流は凍てつく雪片を利用して春になる。鉄の靴は走り回ってすり減り、私は天の川の氷の上の人であることを後悔している。」

メモには、「彼らは鉄底の靴を履き、一歩を数フィート踏みます。彼らは氷の上を歩き、中には戦ったり踊ったりできる者もいます。冬には、首都には最も多くの堀があります。」と書かれています。また、「首都年代記」の「滑りとスケート」の項目には、「寒い冬の間、首都の人々は都市の外の堀に集まり、滑りやスケートをします。」と書かれています。 『都隋史生補注』には「什刹海や堀の氷上で抓謔をするのが庶民の間で行われていた」とある。

民俗スケート活動の内容も非常に豊富であることがわかります。光緒32年（1906年）に出版された『燕京隋史記』によれば、こうした民間のアイススケートの活動は清朝末期まで人気を保っていた。今日でも、このアクティビティは人気があり、根強く残っており、「アイススケート」は人々によって何度も行われています。