ドラゴンボートレースは、中国の端午節の風習の一つであり、端午節の最も重要な民間行事の一つでもあります。中国南部でよく行われています。北部の川や湖に近い都市でもドラゴンボートレースの風習があり、そのほとんどは陸上のドラゴンボート漕ぎやドラゴンボートダンスの形式をとっています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! ドラゴンボートレースの起源については、曹鄂、屈原、水神、龍神に供物を捧げるなどの祭祀行為など、さまざまな説があり、その起源は戦国時代にまで遡ります。ドラゴンボートレースは日本、ベトナム、イギリスなどの近隣諸国に紹介され、2010年の広州アジア競技大会の正式種目となった。 2011年5月23日、ドラゴンボートレースは国務院により国家無形文化遺産リストの第3回リストに登録されることが承認されました。 文化的意味合い 「ドラゴンボートレース」は戦国時代から続く風習です。戦国時代、人々は竜の形に彫られたカヌーを速い太鼓の音に合わせて漕ぎ、ドラゴンボートレースで競い合い、神と民を楽しませました。当時のドラゴンボートレースは、祭祀における半ば宗教的、半ば娯楽的なプログラムでした。二湖地域では、屈原信仰とドラゴンボートレースが密接な関係にあります。屈原、曹鄂、伍子胥などの死後、地元の人々も魂船を使って彼らの魂を埋葬のために送り返したため、この習慣が生まれたと考えられます。しかし、屈原を記念するだけでなく、さまざまな地域の人々はドラゴンボートレースにさまざまな意味を与えてきました。 ドラゴンボートレースの前に、まず龍を招き、神々に供物を捧げなければなりません。例えば、広東省のドラゴンボートは端午節の前に水から引き上げられ、南海神殿で南海神に供物を捧げた後、レースの準備の前に龍の頭と尾が取り付けられます。彼らはまた、紙製の鶏を一組購入し、ドラゴンボートに置きます。鶏が船を災難から守ってくれると信じています。福建省と台湾の人々は媽祖廟に参拝に行きます。四川省や貴州省などの一部の地域では、川のそばで鶏を殺し、その血を龍の頭に垂らして、直接龍の頭に供物を捧げる人もいます。 ドラゴンボートレースの前には、さまざまな供儀や記念式典が行われ、通常は線香やろうそくを灯し、紙幣を燃やし、鶏肉、米、肉、果物、団子などを供えます。現在では、こうした迷信的な儀式はまれですが、昔の人々は龍宮に供物を捧げる際、非常に厳粛な気持ちでいました。人々は主に豊作、良い天気、悪霊の退散、災害の回避、万事順調、そして船の安全を祈願していました。人々の言葉で「幸運を祈る」とは、人々の幸運を願う気持ちを表します。 開発の歴史 水上スポーツとしてのドラゴンボートレースは、実用的、記念的、競技的という3つの基本的な形態を経てきました。 実利的なドラゴンボートレースとは、秦以前の時代にまで遡る初期のドラゴンボートレースを指します。原始時代、私たちの祖先は漁業や水渡り、特に洪水からの脱出、人々の救助、水上での戦いなどで競い合っていました。 記念ドラゴンボートレースは漢、魏、六朝の時代に始まり、今日まで続いています。呉の周褚が書いた『風徒記』は、ドラゴンボートレースを記録した最古の文献であり、「ドラゴンボートレース」が三国時代に風習となっていたことを示しています。屈原を偲んで行われたドラゴンボートレースを記録した最古の文書は、梁の呉俊と宗延、唐の魏徴によって残されたものである。その中で、魏徴は『記録』に次のように書いている。「五月十五日、屈原は毗洛に赴いた。地元の人々は洞庭湖まで彼を追いかけたが、見つけられなかった。湖の船は小さく、誰も渡ることができなかった。そこで彼らは『どうやって湖を渡ろうか』と歌った。結局、彼らは太鼓を打ち鳴らして急いで家に帰った。彼らはあずまやに集まり、それを風習として伝え、それがドラゴンボートレースのゲームになった。彼らのオールは全速力で走り、船の歌は混沌とし、地と水を揺るがす騒音を発した。各県から大勢の観客が集まった。」それ以来、端午節のドラゴンボートレースの風習は「屈原を偲ぶ」という一貫したテーマで統一されてきた。 競技ドラゴンボートレースは1970年代から1990年代にかけて形成され、その発展は1976年に開催された香港ドラゴンボートインビテーショナルにまで遡ります。それ以来、ドラゴンボートレースは現代のスポーツとなり、その熱狂は世界30か国以上に広がりました。国際的には、ドラゴンボートレースは基本的に競技スポーツです。 1980年、ドラゴンボートレースは中国の国家スポーツ競技種目に組み込まれ、毎年「屈原杯」ドラゴンボートレースが開催されています。 1991年6月16日(旧暦5月5日)、屈原の第二の故郷である中国湖南省岳陽市で第1回国際ドラゴンボートフェスティバルが開催されました。ドラゴンボートレースの前には、伝統的な儀式を守りつつ現代的な要素を取り入れた「ドラゴンヘッドフェスティバル」が開催されました。 「龍頭」は曲子寺に運ばれ、選手たちが「赤を塗る」(赤い帯で覆う)と、住職が祭文を読み上げ、龍頭の「目を開く」(目に光を当てる)のです。その後、龍の供養に参加する人々は全員三回お辞儀をし、龍の頭は毗羅河に運ばれ、ドラゴンボートレース会場へと急ぎました。競技会、見本市、パーティーには60万人以上が参加しました。それ以来、湖南省毓洛市では毎年旧暦5月5日の端午節に国際端午節が開催されています。 無形文化遺産を宣言する 2010年5月18日、中国文化部は国家無形文化遺産リストへの推薦プロジェクト(新規選定プロジェクト)の第3弾を発表しました。湖南省源陵県、広東省東莞市万江区、銅仁市、貴州省鎮遠県が共同で申請した「ドラゴンボートレース」が選定され、伝統スポーツ・芸能・雑技の無形文化遺産に登録された。 |
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