天皇を記念する制度を理解していない人が多い。Interesting Historyの編集者に倣って、その価値を理解しよう。 「衙本」は「衙本」と呼ばれ、「鄒本」は「鄒本」と呼ばれます。実際、これらは大臣が意見を提出する2つの形式です。一般的に言えば、「衙本」は大臣が皇帝に日常の公務を提出するために使用する公式文書形式であり、「鄒本」はより機密性の高い事項の要請に使用されます。大臣が意見を提出するために「鄒本」を選択すると、一般的に皇帝の注目を集めます。例えば、明代の律令には「内外の官庁の公務はすべて告示文で報告する。規則に従った報告や祝辞、慈悲を乞う、罪を告白する、勅命を渡す、慈悲に感謝する、軍人や民間人の嘆願、提案、訴えなど、公務はすべて告示文で報告する」とある。 記念制度の中で注目すべきは後者、すなわち追悼制度である。この記念制度は実は明代の秘密追悼制度に由来しており、清代に起源を持つと考える人もいる。周知のように、明清時代は我が国の専制君主制が頂点に達した時代であり、この密請願制度はある程度、専制君主制の要求に適応するように設計され、明清時代の君主制の強化に計り知れない役割を果たしました。 秦の始皇帝が「一王一民」の君主制を確立して以来、国王の権力と宰相の権力との間の二組の矛盾は、朱元璋が「宰相を廃止し、権力を六部に分割」するまで、古代わが国の中央集権化の発展において常に避けられない問題であった。しかし、皇帝も所詮は人間であり、多くの問題は他人の助けを借りて対処する必要があります。また、朱元璋は権力に対して生まれつき敏感でした。権力が他人の手に渡るのを防ぐために、明朝の中央政府は宰相の権力を廃止した後、自然に新しい制度、すなわち宦官制度を形成しました。もともと、宦官制度の最終決定権は皇帝が握っていました。しかし、初期の朱元璋のように国を治めるために奮闘し、多くの功労者を殺害した例や、明成祖が冷酷で無慈悲であった例、明孝宗が幼少期の特別な経験により即位後にいくつかの注目すべき資質を有していた例を除けば、明朝の皇帝の多くは政務に怠惰であったようです。そのため、宦官制度の決定権はもともと皇帝にあり、後に内閣の議決権というますます重要な権力に発展しました。 清朝時代にはさらに発展し、極限まで利用されました。太政官の設置と紀念書制度の整備は、清朝の君主制の右腕と左腕ともいえる。「紀念書の使用が加わって以来、皇帝は独りで権力を握った。皇帝は勅書を重んじ、自ら書き記した。朝廷の大臣たちは一言も褒めず、勅書さえも赤字で書かれた。」 記念制度を理解することで、明清時代の中央政府の内部運営モデルや政策承認についてさらに詳しく調べることができます。これは今日の学術研究におけるホットな話題の一つです。 |
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