サドゥラの「木蘭花男・彭城の回想」：著者は世界を見透かし、それがこれ以外の何ものでもないと見ている

サドゥラの文学作品は主に詩の形式で、詩の内容は主に旅行、隠遁、仙人への崇拝や仏陀への崇拝、社交などに関するもので、繊細で適切な描写があり、現実の生活に満ちています。 『大同郵便局』『黄河月夜』『売女の歌』『機織り娘の絵』など、民衆の苦しみを反映し、社会の闇を暴く作品もある。また、「居庸関を通過」や「馬図碑文」など、人々の平和への憧れや、統治者の戦争行為に対する反戦思想を反映した詩もいくつかある。詩のスタイルは明快かつ優雅で、言語は力強く、時折、英雄的で奔放な作品もあります。それでは、次の興味深い歴史編集者がサドゥラの「木蘭花人・彭城郷愁」をお届けしますので、見てみましょう！

木蘭花人·彭城の思い出

サドゥラ（元朝）

古代徐州の美しい景観は失われ、残っているのはほんの数人の英雄だけです。鉄の鎧と二重の瞳、血の汗を流す黒馬、そして天空に繋がる翡翠の天幕を思い浮かべます。楚歌の八千人の兵士は散り散りになり、夢の中の彼の魂は江東に届かないだろうと予想しました。黄河は帯のようなものであり、山々は雲龍のようなものです。

秋風が漢代の陵墓を吹き抜け、関中一帯は小麦やキビで満たされます。西馬台は廃墟で、華美の画家は遠く離れており、燕子楼は空っぽだ。人生は短いので、明るく、一気に千杯のワインを飲みましょう。寂れた街に沈む夕日を眺めながら、手すりに寄りかかって雁行飛行を眺める。

最初の部分は主に項羽の歴史的偉業を回想し、彼の失敗を嘆きます。

「古の徐州の美しい風景は消え去り、生き残った英雄は少ない。」冒頭の文章は平凡なようだが、「消え去る」という言葉が歴史を重くし、手に取るのを難しくしている。

「鉄の鎧と二重の瞳、血の汗をかく黒馬、天につながる玉の天幕を思い浮かべてください。」歴史は広大な中を進んでいます。詩人は数筆で項羽の英雄的なイメージを描き、自然に彼の敗北の荒涼とした場面に目を向けます。「楚の兵士八千人は散り散りになり、夢の中の魂が江東に届くとは思えません。」歴史の波は過ぎ去り、勝者は王であり、敗者は盗賊です。それは世の中の不変の鉄則のようですが、歴史のペースを止めることができるのは誰でしょうか？

「黄河は帯のように流れ、山々は雲龍のようだ。」徐州の元々雄大な景色は、歴史の中で項羽の失われた旅の証人となっている。

詩の後半では、詩人は歴史に対する感情をより広い領域に広げています。

しかし、詩の後半は依然として項羽の敵である劉邦から始まっています。「秋風が漢の陵墓を吹き抜け、関中一帯は麦と粟で満ちている」。劉邦は徐州と彭城で項羽を打ち破ったものの、歴史の浸食からは逃れられませんでした。

「西馬台は廃墟、花美の画家は遠く、燕子楼は空っぽ」。これらはすべて歴史の変遷を物語る確固たる証拠です。

「人生は過ぎ去る瞬間のようなものだ。だから明るく、一口で千杯の酒を飲め。」歴史を振り返った後、詩人は自分自身に目を向けた。百年もの間骨は枯れ、人生は世の中のカゲロウのようなものだ。なぜ過去を心配するのか？

「夕日に浮かぶ廃墟の街を振り返り、欄干に寄りかかって雁の飛ぶ姿を眺める」歴史は流れゆく雲のようなもので、個人的な利益や損失は人を憂鬱にさせるが、この歴史の流れの前では極めて取るに足りないものである。そう思いながら、この廃墟の街、夕日、雁の飛ぶ姿を振り返ると、世の中はこれ以外に何もないことがわかり、心は複雑な気持ちでいっぱいになる。