范蠡の軍事思想の内容は何ですか?ファン・リーはどのような分野にそれを応用しましたか?

范蠡の軍事思想の内容は何ですか?ファン・リーはどのような分野にそれを応用しましたか?

范蠡が仕えた越国は、辺鄙な場所にあり、領土も狭く、人口もまばらで、資源も乏しく、将軍や兵士も少ない、典型的な弱小国だった。一方、ライバルの呉国は、優れた場所にあり、領土も広く、人口も密集し、資源も豊富で、将軍や兵士も多く、傅差、伍子胥、孫呉、白伍、王孫雄などの名将を擁していた。呉国は、陸海に年間を通じて10万人以上の精鋭部隊を維持しており(これは当時の大国の常備軍の限界だった)、長年にわたり楚や斉などの近隣諸国と戦い、豊富な戦闘経験を有していた。それは典型的な大きくて強い国です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

最終結果は、状況を好転させるチャンスすら与えないまま、小さくて弱い国が、大きくて強い国を死に至らしめるというものだ。それは、大国を小国で、強国を弱国で打ち負かすという輝かしい例を生み出し、軍事闘争の最高の境地である「完全勝利」に到達した。このことから、范蠡の軍事思想の優秀さが分かります。

范蠡が計画した呉を滅ぼす戦争を見ると、彼が老子の「柔よく剛を制す」という思想を実践し、古代中国の積極的防衛戦略思考の基礎を築いたことが分かる。范蠡自身は自分の軍事的才能に非常に誇りを持っており、かつて郭堅にこう言ったことがある。「軍事に関しては、鍾は李ほど優れていない」(『史記・越王郭堅一族』)。班固の『漢義文志兵書』には「軍師」に分類される「范歴」の二篇が収録されている。 『敵を倒して戦いに勝つ秘訣』は唐人が書いた本であり、その多くが范蠡の兵法を引用しており、それが今も存在していることを示している。

『隋志』にはもう記録されておらず、失われてしまったことを意味する。現在、范靈の軍事思想を研究する場合、私たちは『国語』『史記』『越境記』『呉越春秋』などの古典から「断片的な言葉」をつなぎ合わせることしかできません。それでも、范蠡は軍事面で高い業績を残していたことがわかり、それは主に以下の8つの点に反映されています。

まず、防御を主張し、攻撃を待ちます。

紀元前494年、郭堅は范蠡の忠告を無視し、呉を攻撃するために軍隊を派遣することを主張した。撫聚の戦いで、全軍はほぼ壊滅し、残った少数の軍隊は会稽山で呉軍に包囲された。国家存亡の危機に、范蠡らは、郭堅に退却して進軍を待ち、平和を求めて生き残るよう提言した。国の名と郭堅の越王の称号が守られれば、転機を迎えることができる。

その後、越国が徐々に復興し、郭堅が復讐に燃えていたとき、范蠡は客観的な環境があまりにも制限的であり、好機がまだ現れず、条件がまだ整っていないときは、自ら攻撃を仕掛けず、機会を待つべきだと考えていた。「時が来なければ、無理強いはできない。物事がまだ理解されていないなら、無理強いはできない。」他者との争いや戦争を誘発しない - 「天候が悪いときは客人にならない」および「軍隊を配置し、相手が敗北するのを待ってから攻撃する」。時宜にかなわない時に盲目的に攻撃することは「天意に反し、民意に反する」ことになり、必ず悲惨な失敗を招くことになる。「王がこれを行えば国を害することになるが、王自らは行わない」。彼は、防御し、攻撃を待ち、攻撃されたら反撃するという戦略命題を頑固に主張した。

2番目に、持続的な防御に焦点を当てます。

『呉越春秋』によると、范蠡は呉の前方にはいつでも奇襲を仕掛けてくるかもしれない強敵がいる一方、越は弱く常に警戒を怠らず長期的な防御に頼らなければならないと考えていた。つまり、「予期せぬ事態に備えて慎重に備え、困難に対処するためにしっかりと備え、防御する」ということだ。

『国語』によれば、当時「郭堅の領土は南は莆武、北は岳爾、東は殷、西は古米に及び、幅は百里であった」。

范蠡は、このような狭い領土で、広大で人口密度が高く、強大な呉国に対抗するため、さまざまな政治的手段を講じて郭堅を説得し、長期防衛と全面警戒の理念を確立させただけでなく、自ら地形を調査して、新都を「一環三環」の守りやすく攻撃しにくい軍事要塞に築き上げました。また、城外の高台に「城塞都市」を建設しました。これは軍事指揮所で、「周囲612段、柱の長さ35フィート3インチ、高さ6フィート」の監視塔で、呉軍の動きを監視するための監視塔でした。越と呉の国境地帯には、呉軍の動きをいつでも把握できる「狼煙台」として情報伝達システムも設置された。

第三に、戦争準備を重視する。

范蠡は、強大な呉を倒すには、まず軍隊を強くし、次に十分な食料を確保しなければならないと信じていました。十分な食料があって初めて軍隊は強くなれます - 「人民が平和に暮らし、仕事を楽しむことができるのは軍隊だけです。軍隊の鍵は人民であり、人民の鍵は食料です。したがって、人民が繁栄すれば君主は安全であり、食料が豊富であれば軍隊は強くなります。王はこれら両方を備えて初めて目的を達成できます」(『越境書』)。そのために、彼は出産を奨励し、税金を免除する政策を採用し、それによって越国は人口が多く、財政が豊かで繁栄の道を歩み始め、呉を滅ぼす戦争のための人的、経済的、物質的な基盤を築きました。

第四に、軍隊の質を向上させる。

范蠡は、決戦に勝つかどうかは軍隊の質にかかっていると信じていた。「古代の聖王は皆、戦争を訓練し、軍隊を雇ったが、行軍、軍隊、軍太鼓などの成否は彼らの技量にかかっていた」(『呉越春秋』)。 「ゴング」という言葉は、精密、得意、熟練、技能を意味します。つまり、戦争の成否は平時の軍事建設の努力にかかっているのです。

范蠡がとった対策は、まず、厳格な賞罰方式でエリート兵士を訓練すること、「徳と冷酷さの実践が常態となった」(『国語・月語』)、兵士に「矢や石」を「飲み物」として飲ませること、犠牲に笑顔で立ち向かい、死を恐れず、極めて強い闘志を持つ戦士を訓練すること、「10年間の訓練の後、国は豊かになり、兵士は寛大に褒美を与えられた。兵士は矢や石に、まるで飲み物に渇いているかのように応えた。そして、彼らは強大な呉の敵を討ち、中国の軍隊を視察し、五覇者と呼ばれた」(『史記』)ことであった。

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