唐の献宗皇帝はすでに淮西の属国を平定していたのに、なぜ同時に和朔の3つの鎮を滅ぼさなかったのでしょうか。

唐代中期から後期の歴史において、唐の皇帝である献宗は間違いなく英雄的な君主とみな​​すことができます。これは、「安史の乱」の終結以来、軍閥による分立統治の状況が初めて事実上緩和され、唐の献宗元和年間に唐王朝も復興の兆しを見せたためである。その結果、歴代の歴史家たちは唐献宗に非常に高い評価を与えてきました。その中で最も深いのは、『新唐書』における唐の献宗皇帝の記述である。『新唐書』には、唐の献宗皇帝は「強く、賢く、決断力があり」、「忠告を忠実に行い、世論に惑わされない」などと記されている。後の歴史もこの点を証明している。衰退しつつあった唐王朝は、最終的に唐の皇帝である献宗を形勢逆転の人物として選んだ。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

唐の皇帝、献宗が形勢を逆転させたのは、彼の治世中に諸侯の権力を弱める戦争を起こしたためである。実際、唐の献宗皇帝の治世中、封建領主の権力がもたらす害悪は深刻なレベルに達し、武力で封建領主を鎮圧することが第一の選択肢となった。唐の献宗皇帝は期待に応え、その治世中にすべての軍閥を平定し、中唐後期の歴史上初めての平和な時代、「元和の復興」を築きました。

この時代の歴史を振り返ると、元和年間の淮西諸侯の平定が唐王朝の再興に大きな役割を果たしたことがわかります。唐の献宗皇帝が淮西を平定した後、かつてはほぼ一体となっていた「和朔三鎮」が唐に服従することを選んだからです。これは中唐末期の歴史において、国が統一された最初で唯一の出来事でした。

しかし、「元和の復興」は100％完璧ではなかった。この治世にも大きな欠陥があった。それは、唐の献宗皇帝が淮西の属国を平定した後、その状況を利用して唐朝にとって最大の脅威であった「和朔三鎮」を根絶しなかったことである。その結果、唐の献宗皇帝の死後まもなく、三鎮で軍事反乱が相次いで発生し、統一されたばかりの唐は再び属国勢力との綱引きという厄介な状況に陥った。では、唐の献宗皇帝が淮西を平定した後、なぜ「和朔三鎮」の分離主義勢力は根絶されなかったのでしょうか?

まず、唐の献宗の治世中に淮西の反乱を鎮圧した勝利は、確かに中唐末期の大きな勝利であったとみなすことができることがわかります。その結果、雪の夜に蔡州に入ったという李粛の物語は、時代を超えて語り継がれる歴史の断片となった。しかし、唐の献宗皇帝による諸侯の勢力を弱める運動が淮西の平定の段階に達すると、唐の勢力は限界に達していた。当時の河北省の地方家臣勢力は唐の情勢に脅威を感じていたものの、最終的には服従することを選択した。しかし、当時の唐の勢力は「和朔三鎮」内の亜兵集団にまで及ぶには全く不十分であった。なぜなら、それは属国の力を弱めるための戦争を開始することを意味しており、結果は不明であったからである。

また、当時、河朔の属国は唐に服従することを選択したが、それは主に必要に迫られてのことであった。当時の衛波の田洪正を除いて、洛龍と承徳の残りの町は完全に状況に追い込まれました。この時期に諸侯のヤビングループに手を出すと、間違いなくより強い反発を招くことになるだろう。献宗皇帝は3つの町が降伏した直後に亡くなりましたが、ヤビン群に手を出そうとはしませんでした。その後の河朔の反乱は三鎮亜兵団に接触した結果であった。

もちろん、強さの理由に加えて、唐の献宗皇帝が「和朔三鎮」を根絶できなかった理由は、三鎮が降伏した直後に彼が亡くなったことにも大きく関係していました。年表を整理してみると、唐の皇帝憲宗の元和13年に淮西の属国が平定されたが、憲宗は元和15年に崩御したことがわかる。 2年以内に「河朔三鎮」を完全に根絶するのは明らかに非現実的だ。なぜなら、他の地域の属国とは異なり、「河朔三鎮」は長い間分離独立の支配下にあり、内部のさまざまな勢力も絡み合っていたからです。

歴史上、唐の献宗皇帝の治世は、唐の国力が完全に回復する可能性が最も高かった時代であると言えます。さらに、唐の献宗皇帝の時代は、「和朔三鎮」を根絶する最も可能性の高い時代でもありました。淮西を平定した後、弱体化した唐王朝にはもはや和朔の属国を揺るがす力がなかったのは残念なことだ。さらに、唐の皇帝献宗が属国を平定した後に亡くなったため、唐の「和朔三鎮」の平定は幻想となった。