肖超貴の政治的才能とは何ですか？彼の性格の明らかな特徴は何ですか?欠点

金田蜂起前夜、当時、荀州管内の各地で活動していた拝神会と天地会勢力との同盟、あるいは闘争は、非常に意義深い重要な出来事であった。担当者は肖超貴さん。太平天国の文書「天情真書」には、この件に関する特別な記録が残されています。次の興味深い歴史編集者が、詳細な紹介をお届けします。見てみましょう！

「金田の反乱の初めに、天父は私たちの兄弟姉妹の心を試したかったので、静かに食べ物と草を一時的に不足させました。東王と西王は、倹約を示すためにすべての兄弟姉妹にお粥を食べるように命じました。当時、川の河口に頭の大きな悪魔がいました。彼には誠意がまったくなく、神を崇拝するという名目で神を崇拝し、川沿いの地域で横行して虐待していました。彼は気まぐれで、今幸せになりたいだけで、将来の永遠の幸せを気にしていませんでした。私たちの兄弟の中には、天父の力の根拠を知らない人がいました。一時的な困難のために、彼らは行動を変え、初心を変えたいと思いました。彼らは頭の大きな悪魔に加わり、それを利用しました。私たちはお金と食べ物と衣服に誘惑されました。孟天兄弟が地上に降りてきて、私たちの兄弟姉妹を目覚めさせ、頭の大きな悪魔は泥棒であり、神の真の崇拝者ではないことを指摘しました。私たちが彼に従っていたら、彼の罠に落ち、騙され、毒を盛られ、捕らえられてしまいます。後悔しても遅すぎるでしょう！そこで、兄弟たちは天兄弟の指示を聞いて目覚め、真実を悟りました。そのため、彼らはあえて行かなかったのです。すぐに頭の大きな悪魔は本当に反乱を起こしました。幸いなことに、私たち兄弟は混乱を解消して真実を悟っていたので、苦しむことなく、すぐに悪魔のギャングを一掃しました。」

これは革命の原則を守り、革命的な大衆を獲得するための闘争です。張昭と彼の「悪人」の一団による破壊が猛威を振るう中、肖超貴は前に出て形勢を変えた。彼は天の兄弟のふりをして地上に降り立ち、張昭らの陰謀と破壊活動における邪悪な意図を暴露し、「神を崇拝する」という仮面を剥ぎ取り、「盗賊」という彼らの本性を露呈させた。同時に、彼は会衆を熱心に教育し、革命的な感情を抱き、当初の志を変えないように求めた。ついに、裏切り者の敵は敗北し、連隊の任務は順調に進行することになった。このことから、肖超貴の、善悪を区別し、真実と虚偽を識別し、原則を守り、勇敢に戦う政治的才能がうかがえます。

人材を知り、適切なポジションに配置する

太平天国軍と天地会の関係を扱う際、肖超貴は国を裏切り敵と結託した張昭と田芳を断固として取り締まり、同時に「正道に転向」し革命に忠誠を誓った羅大剛、蘇三娘らと心から団結した。蜂起の間、肖超貴は「最前線の指揮官」を務め、羅大剛は「繰り返し先鋒を務めた」。肖超貴の全幅の信頼と緊密な協力のおかげで、羅大剛は困難な目標に果敢に攻撃し、迅速な戦闘に長けているという軍事的強みを十分に発揮することができ、すべての障壁を突破し、危険を安全に変え、全軍の勝利への道を切り開き、優れた軍事的功績を残しました。肖超貴のいわゆる「勇猛果敢で戦闘能力に優れている」という点には、政治的勇気と、人をよく知り、適切な位置に配置して部下を団結させ、心が広く寛大であるというスタイルも含まれるはずだ。

太平天国軍では、1851年3月に蕭超貴が東郷、武宣に駐屯していたとき、軍事上の功績により「右弼、軍事顧問、前軍司令官」の称号を授けられ、翌年12月には永安で西王、八千歳の称号を授けられた。洪秀全、楊秀清に次いで第3位。神を崇拝する社会では、彼は皇帝神の「高貴な婿であり、貴賓」であり、全軍が認める「天兄弟の代弁者」という崇高な地位を享受していました。彼の宗教的権威は楊秀青に次ぎ、洪秀全より上でした。しかし、肖超貴は、この高い地位を利用して権力を乱用し、革命の同志を脅迫したり、自分の名声を確立したり、個人的な目的を達成したりすることはしませんでした。むしろ、それは会衆を教育し鼓舞し、敵を暴露して攻撃し、そして革命戦争で勝利を収めるための武器として使用されました。

心の狭い

蕭超貴は文盲で学者を軽蔑していた。洪秀全の軍を率いた時、故意に蕭超貴を「役立たず」「知識が足りない」と言い、洪秀全に「世界中の国々が彼ら（楊と蕭）を頼りにしている」と言わせた。陳来という男を処罰した時、「お前は詩や本をたくさん読んでいるから、超貴をよく理解している」と婉曲的に攻撃し、馮雲山ら「学者」に棒を手に取って陳来を「殴る」よう強い、自分の意図を明らかにした。

彼の在任中、拝神会の教養ある中核メンバーは苦難を強いられた。馮雲山は二線に退き、魏昌慧は目立たず、金田蜂起の際には積極的かつ独立心旺盛だった石大凱は『天兄弟の聖勅』に二度しか登場せず、唯一口を開いたのは『天兄弟』に口答えしたときだけだった。

それに比べ、同じく無学で悪霊にとりつかれた楊秀清は、知識と知識人を尊重し、多くの知識人を受け入れただけでなく、神が地上に降りてきて洪秀全に本を燃やさず、歴史書や古代の英雄を尊重するように命じたかのように見せかけた。二人の対比は明らかである。