偽造紙幣はいつでも社会の正常な秩序に損害を与えるため、現在では偽造紙幣を防ぐための多くのトリックがあります。また、本物の紙幣と偽造紙幣の間には、明らかな違いや隠れた違いも数多くあります。 しかし、紙幣は古代から存在していたわけではなく、宋代になって初めて誕生し、徐々に普及していきました。では、賢い古代の人々は偽札を防止し、見分けるためにどのような方法を使ったのでしょうか。古代の人々は偽札にどのように対処したのでしょうか。次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう。 宋代の紙幣は登場以来、偽造の問題を抱えてきた。宋代初期に四川餃子が私的に発行された当時、すでに偽造が存在していた。歴史には「詐欺師もいて、多くの訴訟が起こされた」と記録されている。その後、餃子が正式に発行されると、政府の介入にもかかわらず偽造は止まらず、むしろ深刻化しました。仁宗皇帝の清暦の時代には、贋作が横行し、政府は「贋作者による違法行為が多発したため、贋作を廃止したい」と考えていた。南宋初期には、依然として「詐欺や訴訟が多く、訴訟件数も増加した」。南宋代における東南会子の偽造問題は、孝宗、寧宗、礼宗の治世中に最も深刻であった。 歴史の記録によると、当時の紙幣偽造には「新札の偽造、旧札の改ざん、旧札の盗難と販売」という3つの主な方法があったそうです。いわゆる「偽造心会字」とは、基本的に、偽造者が会子の形式を再現し、彫刻し、印刷し、偽造した会子を使用することを意味します。 「古銭の改ざん」とは、古銭の額面金額や額面金額を変更して再び流通させることで偽造する方法であると考えられます。 「紙幣窃売」とは、紙幣を印刷する役人が権力を利用して、紙幣(まだ正式に発行されておらず、公印が押されていない紙幣)を他人に売り渡すことであり、紙幣を購入した人は紙幣に公印を刻んで流通させる。 宋代における紙幣管理の重要な特徴は、区分発行であった。旧通貨の有効期限が切れると、新通貨と交換しなければなりませんが、このとき、当局は旧通貨の真贋を厳格に確認しなければなりません。南宋代には、会子が交代する場合には、内外の役人2人を設置して評価を行うことが定められていた。紙幣の区分と発行は偽造防止のための重要な管理手段であり、発行される紙幣の量を制限することができます。例えば、南宋の袁復が論じた紙幣発行における「四つの禁忌」のうち、「二つの禁忌」は境界設定に関するものであった。 彼は紙幣の発行について、「第一に、新旧の三つの領域を同時に使用することを避ける」こと、「第四に、新旧の間に境界を設けないことを避ける」ことを信条としていた。情報を偽造した者には厳しく処罰し、報告した者には報奨を与える。宋代の仁宗皇帝の時代、益州知事の薛田と交通長官の張若谷が四川餃子の正式発行を求める申文を提出した際、偽造に対する賞罰の規定を設けた。「民間人が偽造した場合は、報告を許可し、小銭500連を受け取る。犯罪者は有罪となり、銅銭の領土に流される。」神宗皇帝の西寧の治世初期には、餃子の偽造に対する罰は公文書や印章の偽造と同じで、2,000マイルの流刑になると規定された。 徽宗崇寧三年(1104年)、朝廷は偽造紙幣に対する処罰の範囲を拡大し、偽造者本人に加え、偽造を知りながら報告しなかった者、偽造紙幣を使用した者も処罰の対象とした。南宋代には、情報を偽造した者は処刑されるのが通例となり、告発者への報酬も増加した。宋朝は、紙幣偽造を厳しく禁止する命令を広く周知するため、紙幣の表面に偽造禁止や賞罰に関する文言を印刷した。例えば、北宋の徽宗の崇寧年間に発行された小額紙幣には、「上記に印刷された偽造紙幣は3,000マイル以上流通している。これを使用した者は処刑される」などの文言が書かれていた。 南宋の匈子については、紙幣の上部に匈子の名前と額面が印刷されているだけでなく、偽造の禁止と賞罰が56字で詳しく記されている。「勅令に匈子偽造者は斬首され、千銭の褒賞を受ける。褒賞を望まない場合は、金一小衛に昇格する。囚人または犯罪者をかくまっている家族で自首できる者があれば、罰を免除し、上記の褒賞を受ける。上記の褒賞を希望する者には、その機会を与える。」宋代歴代王朝による紙幣偽造者とその関係者の扱いを見ると、一方では刑罰が徐々に軽いものから重いものへと変わり、刑罰の範囲も徐々に広がっていった。一方、情報提供者への報奨金は500グアンから1,000グアンに増額された。 統治者の立法思想は、厳しい刑罰と重い報奨金で偽造者を抑止し、犯罪の代償を高め、あえて法律を破らないようにすること、その一方で、真実を知っている人や監督責任のある役人に対する報奨金と罰則を増やして、紙幣偽造事件を発見する確率を高めることである。偽造紙幣の取り締まりを強化するよりも、偽造紙幣を発見する確率を高める方が偽造者に対する抑止力は大きくなります。宋代には、偽造を禁じ、偽造者を賞賛し、罰する文言が紙幣の表面に印刷されました。これは最も広範な法教育活動であり、偽造を試みる者に対する絶え間ない警告として機能しました。 |
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