唐代の衣装はどれくらい複雑だったのでしょうか?民族衣装にはどんなスタイルがありますか?

唐代の衣装はどれくらい複雑だったのでしょうか?民族衣装にはどんなスタイルがありますか?

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最近、唐代の衣装がどのようなものであったかについて多くの人が話しています。これを研究したい場合、それは非常に複雑になりますが、今日は唐代の女性の衣装がどのようなものであったかを研究することができます。唐代の女性の衣装を簡単に紹介し、華麗な唐代の文化がどのようなものであったかを見てみましょう。皆さんが分析に参加することを楽しみにしています!

唐代の文化は包括的かつ開放的であり、その衣服文化は胡服と漢服を融合した、非常に異なるスタイルの多様なスタイルを提示しました。

唐代の男性は、ほとんどが丸首のローブを着て、頭に麩帽をかぶり、長靴を履いていました。衣服には動物や植物の刺繍が施されていることが多く、豪華な装飾品を身につけていました。唐代の女性の服装は非常に複雑でした。上半身はジャケット、コート、シャツで構成され、下半身はスカートを巻いて、腰にシルクのリボンを結びます。ジャケットやコートには刺繍や織りの模様が施されていることが多いです。スカートの最も一般的な色は赤、紫、黄色、緑で、赤が最も人気があります。

研究者によると、唐代中期以前の服装スタイルは、上半身に短い袖の付いた上着を着て、下半身にタイトな長いスカートをはき、スカートのウエストを脇の下に結び、真ん中で絹のリボンで結んでいた。天宝の時代には、女性が男性の服を着ることが流行していました。中唐以降、女性の服装はますますゆったりしたものになりました。一般女性の最も一般的な襟は、丸襟、角襟、直襟、スイートハートカラーでした。裕福な女性の間では、下着をつけず胸を露出させる一種の「ズーカラー」も流行しました。当時の女性の下着は主にスカートで、その素材、色、スタイル、模様は軽やかで流れるような美しさがありました。

唐代の女性が髪型や顔の装飾に特に気を配っていたことも注目に値します。当時はハーフアップ、ハイロー、和風のお団子などがありました。河西回廊の女性たちは、桂順饅頭、平凡饅頭、包家饅頭、ウイグル饅頭も好んでいた。髷には金や翡翠の簪、犀角の櫛などの装飾も施されています。鉛の粉を塗るだけでなく、珍しい緑色の眉毛と頬紅で顔も飾られています。

敦煌の壁画から判断すると、唐代の衣装はこれらよりもはるかに豪華だったようです。民族衣装にはいくつかの種類がありました。

1. ふとうブーツローブ

唐代の壁画には、麥帽子、細袖の長衣、黒革のブーツを履いた人物が多数描かれています。これは西域の各民族の「細袖の長衣」と麥帽子を組み合わせた新しい衣装で、唐代初期に男性に最も人気があった「胡服」でした。繁栄した唐代には、次第に「藍山」に取って代わられました。

隋と唐の時代には、最も一般的な「頭飾り」は風頭(ふうとう)でした。これは漢と晋の時代の風頭(ふうじん)と燕頭(つばめ)のスカーフから発展したものです。 「後周の時代には、三つの黒い絹を後ろで結んだお団子を着る風習となった。隋の時代には、ほとんどの太刀頭は平らな上部を持ち、二つの角を額の前で結び、二つの角を頭の後ろで結んだ。唐代初期には、「絹の代わりに絹を使い、前後に結んで二つの器を表し、両側に三つの房をつけて三つの元素を模倣する」(『新唐書 乗物服装記』)という改良が加えられ、農民、婿、奴隷、官吏、貴族の一般的な服装となった。太刀頭の二つの角の形は、角が垂れ下がっている、脚が長い、牛の耳、脚を上げているなど、さまざまな形があり、形によって名前が付けられており、決まった規則はなく、形が異なれば時代も異なる。

2. ハーフアーム

壁画に描かれた舵手や船頭は、ほとんどが麦わら帽子、細袖のシャツ、半袖のコート、白い布のズボン、わらじを履いている。半衿は半袖の衣服で、「腰より長くなく、袖は肘を覆う程度」(宋代の高承の『世武紀元』)で、労働者の生産労働に適した衣服であり、唐代には男女ともに一般的な衣服でもありました。

3. ビッグスリーブスカート

隋代から唐代初期にかけて、壁画に描かれた皇后、女官、庶民は皆、十字襟の袖口の広いローブ、白いスカート、膝丈のガードル、角張ったつま先の靴を身につけていた。膝丈のスカートの中には、両側に房が付いているものもあり、漢晋時代の「袿衣」の形を留めながらも、新しいアイデアが加えられています。

4. 袖が短い細身のシャツ

隋と唐の時代の女性たちは新しいスタイルの衣服を着ていました。袖は細く長く、スカートは腰の高いところで結ばれています。これは隋の時代のいわゆる「長袖」で、貴族も庶民も着用していました。唐代初期の細袖は隋代のものとは異なっており、丸襟、十字襟、手首までの袖、地面に引きずる長いスカート、足元には弓靴またはつま先の高い靴があり、これは唐代の詩(白居易の『上阳人』)に出てくる「小爪細衣」であり、西安やトルファンで出土した墓画や絹絵に描かれた宮廷の女官の服装と全く同じである。

5. 夫のブーツとシャツ

繁栄した唐代の壁画には、婦人服の女中が、袈裟帽をかぶり、袖の細いシャツをはき、長靴を履いている姿が描かれている。婦人服の女中は、袈裟帽に紗のようなリブがあり、額から透けて見える。これは唐代の詩に「巧みに眉を描いた新しい服、恒州の透明な額紗でゆっくりと包む」(唐代袁真『摘春』)とある通りで、このような服装は宮殿から来たものである。太平公主はかつて「紫色の斑点のある玉の帯と黒い絹の折り畳みスカーフ」を身に着け、高宗皇帝と武帝皇后の宴会の前で歌い踊った。 『新唐書』によれば、「この衣服は、紳士の服と靴であり、契丹族の衣服から受け継がれたものである」とあり、これも北方少数民族の衣服体系を吸収したものであることが分かる。

総じて言えば、唐代の服装は西域、西北、中原の文化が大集結したものであり、中国の服装発展の歴史の中で過去を継承し、未来を導く地位と役割を持っているだけでなく、世界の服装文化史上も軽視できない歴史的価値と実用的意義を持っています。

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