隋と唐の時代を経て、宋は科挙制度をどのように改革したのでしょうか?

隋と唐の時代を経て、宋は科挙制度をどのように改革したのでしょうか?

宋太祖趙匡胤は陳橋の乱で宋王朝を建国した後、軍将を通じて皇帝になったと感じ、文人が支配する王朝を建てたいと考えました。このため、趙匡胤とその後の皇帝たちは科挙制度にいくつかの革新をもたらしました。今日は宋王朝が科挙制度をどのように改革したかを探ります。

最初の革新は匿名システムでした。このシステムは、受験者の関連情報をすべて紙で覆い、採点時に試験官と評価者がどの受験者が試験問題を書いたのか分からないようにするものです。不正行為のリスクを可能な限り最小限に抑えることを目的としています。匿名試験制度は当初、後に文豪となった范仲厳を含め、多くの受験生から反対された。主な反対理由は、試験官が試験問題を採点する際に、評判の悪い受験生が良い点数を取ることを恐れたためである。結局のところ、科挙は学業成績だけでなく、人格も重視していた。

2つ目は、試験時間を決めることです。唐代の科挙は年に一度行われていたため、一年間に多くの資金と人的資源が消費されました。宋代は、これは煩雑すぎると考え、宋の英宗皇帝の時代に、科挙を3年ごとに実施することにしました。これにより、受験者は試験の準備をする時間ができ、また、朝廷も来たる「大試験年」に容易に対処できるようになりました。

科挙の書き方も変化しています。これは宋代の文豪、欧陽秀から始まる。欧陽秀は嘉祐二年に科挙の主任試験官を務めた。彼は長い間、愚痴ばかりの定型的な論文にうんざりしていた。そこで彼は、100年の歴史を持つ文体を、意味の通った古典的な散文に変えました。この変化によって、蘇軾兄弟は科挙で優秀な成績を収めることができました。

最後のポイントは、科挙の本来の内容と科目を変更することです。王安石は改革を進める中で、明経や明法などの複雑な科目を廃止し、進士科目のみを残すよう皇帝に書簡を送りました。また、詩歌は試験科目から外すと明言しました。学者は詩歌の書き方だけでなく、聖人の言葉にも精通していなければならず、官僚になったときに国や民を治める経験を積むことになるからです。

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