宋徽宗は道君帝として知られています。彼のどのような能力が陸羽や蔡襄の能力に匹敵するでしょうか?

宋徽宗の趙徽は生まれながらの芸術家であった。皇帝になるには不向きであったが、優れた芸術家とひどい皇帝という二つの称号を与えられることができた。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

徽宗は書画に精通し、「細金」画風を創始し、花鳥や人物を精巧に描いた。庭園設計にも精通し、汴津開封に広大な庭園を造った。徽宗は太湖石を選び、最も芸術的で神秘的な建築材料として太湖石を選んだ。太湖から石を掘り出し、汴津まで運ぶのに労力と費用を惜しみなかった。この事業は古代エジプトのファラオによるピラミッド建設に劣らないものだったとされている。彼はまた、「人を利用する方法を知っていた」ので、蔡静や童管のような裏切り者や狡猾な人々を利用して、一日中彼らを楽しませ、国政を語ることなく美しい芸術の世界に浸りました。

宋徽宗は道君帝として知られていました。彼は賢い君主になる方法を知らなかったものの、芸術の芸術については確かに理解していました。日々の宴会が豪華で洗練されていることは言うまでもなく、お茶を飲む芸術に関しても、陸羽や蔡祥と並ぶ一流の達人であり専門家であり、お茶を飲むことの奥深い意味を最もよく説明できる人物です。皇帝として、全国から献上されたお茶を味わうことはもちろん、様々な名茶の見た目や味を吟味する機会もありました。また、実習にも参加し、皇室茶園に上質な茶玉を作らせ、皇帝の味覚の腕を披露しました。

『宣和北園公园録』の記録によると、宋徽宗が権力を握っていたとき、武夷山北園の皇室茶園は伝統的な貢物の龍鳳茶に限定されなくなり、皇帝を喜ばせるために皇帝の希望に応じてスタイルを変えなければなりませんでした。この稀有な芸術的な皇帝のために、少なくとも数十種類の貢物の茶が改良されました。白茶、龍源聖雪、豫園豫耶、万寿龍耶などです。宋徽宗はこれを楽しんでいたが、国政を司る時間も体力もなかった。宋徽宗はお茶を味わい鑑賞しただけでなく、後に『大観茶論』と呼ばれるようになったお茶に関する本を著し、お茶の淹れ方やお茶を淹れることの醍醐味について論じました。

この本には、お茶の飲み方があり、まずは色、香り、味に注意を払う必要があると書かれています。色に関して、彼は「お茶の色の中で、純白が最も本物であり、青みがかった白が2番目、灰みがかった白が3番目、黄みがかった白が3番目です。自然の要素と人間の努力の助けを借りて、お茶は必ず純白になります。」と考えていました。宋徽宗のお気に入りの白茶は特別な品種です。彼自身は「白茶は独特の種類で、普通のお茶とは異なります。縞が広がり、葉は光沢があり、薄いです。崖や森林の間に偶然に生えており、おそらく人間の力を超えています。」と言っています。結局のところ、皇帝が非常に有能だったからこそ、天と地の間で偶然に生まれたこの白茶を楽しむことができたのです。それは天と地のエリートの集まりであり、ユニークではないとしても、ほとんど同じでした。

『大観茶論』では、お茶の香りについて次のように述べている。「お茶には本物の香りがあり、龍麝香では真似できない。お茶は蒸して蒸し、乾燥させて挽く。細かい粉に挽くと調和がとれ、美しくなる。カップに入れると香りが四方八方に広がり、秋には爽やかになる。あるいは、蒸気に桃の実を混ぜると、酸味が強くなる」。これは主に茶作りの過程とお茶の香りの関係について述べているが、文章の後半はお茶を淹れる過程について述べており、濃厚なお茶の香りの効果を示している。このことから、宋徽宗が本当にお茶を理解していたことがわかります。彼はお茶の淹れ方を知っていただけでなく、お茶を作る過程やお茶を飲むことの香りの効果も明確に知っていました。

しかし、茶道に最も精通していた徽宗皇帝は国を治める能力がなく、晋に捕らえられ、捕虜となり「渾徳公」と名付けられました。その後、彼は極寒の北部五果市（現在の黒竜江省宜蘭県北部の旧市街）に移され、そこで亡くなるまでの8年間を過ごした。黒龍江省に住んでいた時もまだお茶を飲んでいたのだろうか、あるいは芸術的才能を発揮する他の方法があったのだろうか。