封泥は「泥封」とも呼ばれますが、封泥が古代に初めて使われたのはいつ頃でしょうか？

封泥は「泥印」とも呼ばれ、印章ではなく、古代の印章の遺物であり、乾燥した硬い泥の塊に古代の印章が押されたもので、貴重な保存物です。元々の印章は陰刻であったが、泥に押印すると陽刻となり、その縁は泥面であったため、四方に不等幅の縁を形成した。後世の篆刻家たちは、これらの貴重な拓本からインスピレーションを得て印章に使用し、篆刻芸術の範囲を広げていきました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

歴史

秦の始皇帝は中国を統一した後、咸陽宮殿を建設した。その宮殿の一つは張台と名付けられ、始皇帝はここで「昼間は自ら書写を練習し、裁判を行い、夜は書物を整理した」。その結果、全国のさまざまな中央政府機関や郡からの追悼の品がここに集まるようになりました。弔辞とは竹簡を束ねたもので、当時の機密保持のため、弔辞を提出する役人は竹簡を束ね、泥をかぶせ、その上に自らの印を押し、火にくべて乾かして固める必要があった。

勅書が張台に送られると、当直の役人はそれを始皇帝に差し出し、直接検査しなければなりませんでした。封印が損なわれておらず、裏切り者が開封して読んでいないことを確認した後、役人は封印をはがし、始皇帝が見られるように読み上げました。

文学

封泥の使用は秦以前の文書に見られ、封泥のシステムは漢代の文書にも見られます。

魏洪の『古漢礼記』には、「皇帝の印章はすべて武当紫土で封じられている」と記されている。

臨淄印に関する記録は主に『鉄雲印集』『正昌印集』『印略研究』『斉魯印集』『承丘殿古印集』『続印学』『続印学』『真印』『臨淄印本』『印集』『古印集』『秦印集』などに見られる。

芸術的価値

刻印の過程で、溝に入る軟泥の量は異なります。四角い溝がいっぱいになると、乾燥後の泥ブロックは四角くなります。軟泥が多すぎて四角い溝から溢れると、乾燥後の泥ブロックは不規則な円形になります。また、長い時間のために、自然の浸食と脱落により、印章の端が壊れています。このような広くて厚い縁は粘りがあり、断続的で、変化が大きく、人々に古代の素朴さ、自然で率直な美しさを感じさせます。その美しさは、現実の中の空虚さと空虚の中の精神にあります。スタイルは雄大で力強く、意味はシンプルで調和がとれており、自然に装飾はありません。

印泥は篆刻芸術史上非常に重要な地位を占めており、清末の篆刻名人である呉昌碩の篆刻作品は古風で荘厳で雄大な風格に満ちており、いずれも印泥の気質と古来の魅力を保っている。彼は封土から養いを得た最も優れた達人でした。「聾璽」という印章の横の銘文で、呉は「力は不器用だが鋭く、外見は古風だが精神は空虚である。封土を学ぶ者はこの二つの言葉を心に留めておくべきだ」と言っています。また、「四角くて強い部分に丸みが加わり、古代の封土に見られる」とも言っています。