宋代は中国の風俗画の最盛期でした。その中でも有名な作品にはどのようなものがありますか？

慣習とは、ある時代における一般的な社会習慣を指します。風俗画とは、このような日常の慣習を題材に、政治的、宗教的、倫理的な価値判断を排し、客観的な視点で社会慣習の情景を写実的に描いた絵画の一種です。もちろん、成功する風俗画は、健全で自然な社会習慣を描き、強い詩情と絵画的な品質を備えている必要があります。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

歴史

歴史を通じて生き残ってきた風俗を題材にした中国の風俗画から判断すると、最も古いものは漢代の絵煉瓦である。漢代初期には自由放任主義と民衆との共生を主張したため、社会の生産性は大きく回復・発展し、自給自足の荘園経済も繁栄した。商業の発展は都市に繁栄と富の蓄積をもたらしました。社会生活はしばしば活気のある場面を提示し、それが絵のレンガに完全に反映されています。

四川省、江蘇省、河南省、山東省などから大量の絵煉瓦が出土しており、そのテーマは宴会、乗馬や射撃、遊覧、農業、舞踏、雑技など社会風俗のほぼあらゆる面を網羅している。

「農民の泥酒を笑うな。豊作の年には鶏や豚が十分にいて、客をもてなす。山川は密集していて、逃げ場がないと思うかもしれないが、柳や花の間を覗くと、別の村が見つかる。笛や太鼓は春節が近づくにつれて鳴り響き、衣服は質素で、古いスタイルが保たれている。これからは、のんびりと月に乗ることを許されれば、杖を持って夜中にいつでも戸をたたくことができる。」これは宋代の詩人陸游が書いた詩で、春の3か月頃に農民がコミュニティに犠牲を捧げる習慣を描写しています。当時は多くの画家たちも民俗風俗を題材にし、優れた作品を数多く生み出しました。

宋代は中国の風俗画の最盛期であり、その中でも最も有名な作品には李松の『行商人図』や張沢端の『清明上河図』などがある。風俗画の主題は山水画の形で現れ、宋代の画家馬遠の作品で最も完璧に表現されました。

代表作

行商人、李宋（宋代）

李松は南宋時代の画家です。若い頃は大工として働き、民衆の生活に親しみました。後に画院に入学し、プロの画家になりました。風俗画で有名でした。彼は行商人を題材にした『行商人』の絵画を数多く制作しており、現在故宮博物院に所蔵されている『行商人』もその一つである。

「行商人」は、村から村へと何千もの家庭に商品を売り歩き、女性や子供たちを魅了して笑いながら商品を買う老行商人の姿を通して、楽しくて面白い田舎の風習を描いています。また、当時の社会経済状況や人々の表情や態度を直感的に理解できるようにもなっています。この絵は横巻の形で、行商人の棒を中心に、女性や子供が整然と集まったり散らかったりしながら、感情を込めて辺りを見回している様子が描かれています。

大きな光景ではありませんでしたが、人々が彼を取り囲み追いかけていました。それは、その老行商人がいかに人気があったかを示しています。年老いた行商人は荷物の重さに圧倒され、荷物の積み荷の世話をしながら圧倒されていました。子供たちは遊びながら、無邪気に、さまざまな表情で彼の後についていきました。喧騒の中、画家は担ぎ棒の先に止まって見守る山鳥を描き加えることを忘れなかった。もともと非常にダイナミックなシーンが、非常に静かになる。この対比は画家の創意工夫を十分に示している。

作者は高度な写実的技能を有しており、荷車の上の雑貨がはっきりと見え、風車、山鼓、ひょうたん、子供のために特別に購入した花かご、木製のフォークや鋤などの農具、瓶、壺、椀、皿などの日用品、果物、ケーキなど、すべてを真似しようと全力を尽くしており、風俗画家の厳格で現実的な創作姿勢を示しています。李松のもう一つの作品「幻想劇」は、宋代の民間人形劇の風習を描いています。

張沢端（宋代）作「清明節河畔図」

宋代の馬遠の『歌と舞』

馬遠は南宋画院の画家です。彼の画風は明瞭で鋭く、詩情と絵画的情緒を表現するのが得意でした。作品にはしばしば大きな余白を残し、作品はぼんやりと広大に見え、見る人に果てしない夢想を与えました。円熟期の代表作は『太極図』。

李白の有名な詩「王倫に別れを告げる」には、「李白は船に乗り、出発しようとしたとき、突然岸辺から歌声が聞こえた」とある。王安石はかつて詩『元豊の歌』の中でこう書いている。「百銭で酒一桶が買える。毎日祭りがあるわけではないが、太鼓の音や呉の子供たちの歌声、少女たちの踊りが聞こえてくる。私は幸せで、心配することはない。」太鼓を踏む習慣は唐や宋の時代には人々の間で非常に人気があったようです。