「連托は年老いているのに、まだ食べられるだろうか」は、宋代の詩人辛其基の『荊口北姑亭昔懐かしき永余楽』の一節である。文字通りの意味から判断すると、作者は年老いた廉朔に、食欲はまだあるかどうかを尋ねている。しかし、辛其記は決してそのような単純なことを表現したかったわけではない。「廉朔は年老いているのに、まだ食べられるのか?」という文章の背後には、どうしようもない物語が隠されている。秦と趙の間で長平の戦いが勃発すると、趙王は趙の偏愛に不満を抱き、趙括を王位に就かせたが、これが趙の秦に対する惨敗につながった。その後、邯鄲の戦いでは廉頗の指揮のおかげで趙国は滅亡を免れたが、それ以降は秦国と対峙する首都を失った。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 廉頗、白起、王翦、李牧は「戦国四大将軍」として知られています。彼について私たちがよく知っている話は、「リアン・ポーは年老いているのに、まだ食べられるのか?」というものです。 紀元前283年、廉頗は軍を率いて斉国を攻撃し、大勝利を収め、陽津を占領して上清と名付けられた。彼は勇敢で度胸があり、多くの軍事的功績を残し、王子たちの間で有名になりました。昌平の戦いの初期段階では防御戦略を採用し、秦軍の攻撃に抵抗することに成功しました。その後、趙括に取って代わられ、長平の戦いで惨敗を喫した。 9年後、彼は燕国の侵略を撃退し、燕軍司令官の李福を斬首し、3か月間進軍して燕の首都を包囲し、平和と引き換えに相手に5つの都市を割譲させ、彼を宰相に任命して辛平公と名付けました。この戦いでは、廉頗の指揮する趙軍が燕軍の油断と疲労につけ込み、敵を憎む気持ちで団結した趙軍は、樊に迫る敵に大打撃を与えた。これは中国史上、小軍が大軍を破った有名な例である。 紀元前245年、廉頗は軍を率いて魏の樊陽(現在の河南省内皇県の北西)を占領した。 同年、趙の孝成王が亡くなり、その息子の趙の道湘王が跡を継いだ。 郭凱は連戎の宿敵だ。この人は文才も知恵も乏しいが、お世辞が上手で顔も美しい。彼はその美貌のため、特別な趣味を持つ皇太子趙燕に気に入られ、勉強仲間として召喚され、二人は幸せに暮らしていた。郭凱は寵愛ゆえに傲慢になり、他人を見下すようになり、それが廉昊を怒らせた。宴会の際、廉頗は皇太子の前で郭凱を怒って叱り、大臣全員の怒りをぶちまけた。郭凱は人前で辱められ、激怒し、憎しみに歯を食いしばって復讐を誓った。 廉頗は魏の国で都市を征服し領土を奪取しながら、血なまぐさい戦いを繰り広げた。郭凱は中傷的な発言をした。「廉頗は昔から自分の功績を誇りに思っており、今では多くの軍事的功績を挙げています。大臣たちは廉頗が反乱を起こす機会を狙っていると議論し、心配しています。私の意見では、廉頗は軍事権を剥奪され、召還されて引退すべきです。そうすれば陛下の老大臣への同情を示すだけでなく、反乱を防ぐこともできます。陛下、どうか決断してください!」 廉頗は解任の通告を受けて激怒し、正気を失って自分の民を殺し、ついには魏の国へ逃亡した。 魏国では廉頗は衣食足りぬ客官として暮らしていたが、魏国から信頼されることも、雇われることもなかった。リアン・ポーは、年月が経ち、肉体が再生していくのを見て、悲しくならざるを得ませんでした。故郷と祖国が恋しくなり、さまざまな手段を使って趙道祥王に、祖国に仕えるために帰国する意思があることを伝えようとしました。趙道湘王も秦軍による度重なる趙国の包囲に不満を抱き、「廉頗奪還」を考え始めた。慎重に検討した後、郭凱の反対にもかかわらず、廉頗がまだ役に立つかどうかを調べるために使者を派遣した。 そこで、趙王は、廉頗を慰め、廉頗がまだ役に立つかどうか確かめるために、貴重な武具一式と四頭の俊足の馬を携えた使者を大良に派遣した。廉頗の敵である郭凱は廉頗が再び権力を握ることを恐れ、密かに使者に賄賂を渡して廉頗を悪く言わせた。 趙の使者が廉頗に会ったとき、廉頗は彼の前で米一斗と肉十斤を食べ、甲冑を着けて馬に乗り、自分がまだ役に立つことを示した。しかし使者は戻ってきて昭王に報告した。「廉頗将軍は年老いているが、食欲は旺盛である。しかし、しばらく私と一緒に座っていたとき、三回も排便した。」昭王は廉頗が年老いていると考え、彼を任命しなかったため、廉頗は二度と国に仕える機会を得ることはなかった。 廉頗が魏に居るという知らせが楚に届くと、楚王は急いで人を遣わして廉頗を密かに楚に迎え入れ、楚の将軍に任命した。楚にいた頃の廉頗の戦績は目立ったものではなく、戦いの日々を思い出すことしかできず、「趙に雇われたい!」とよく言っていた。しかし、趙は結局廉頗を再び雇うことはできず、廉頗は憂鬱になり、楚の寿春(現在の安徽省寿県)で亡くなった。 廉頗の死後まもなく、趙国は秦国によって滅ぼされた。 唐の建中3年(782年)、礼使の顔真卿は唐の徳宗皇帝に、「趙心平君廉頗」を含む64人の有名な古代の将軍を死後に追悼し、彼らに供物を捧げるための寺院を建てるよう進言した。同時期に寺の参拝者リストに載っていたのは孫斌、田丹、趙奢、李牧、王建の4人だけだった。宋代の宣和5年、宋代は唐代の慣例に倣って名将の廟を建て、廉頗も七十二名将の中に含まれていた。 |
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