古代の褒賞の中で、龍のローブを着ることが医師の最高の理想であったのはなぜでしょうか？

龍のローブは花のローブとも呼ばれ、その上に龍の模様が刺繍されていることからその名が付けられました。古代の役人の正装。上に刺繍されているニシキヘビは龍ではありませんが、爪の指が4本あり、王家の龍の指は5本なので、爪（指）が4本ある龍をニシキヘビと呼び、この名前がつきました。花柄服、パイソン服とも呼ばれます。称号を授かった女性も着用できます。マンとは、中国のオペラ衣装、マンパオの特別な名前です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

龍のローブのスタイルは、肩まで届く丸い襟、大きなラペル（右襟）、広い袖（袖付き）、ローブは足まで長く、袖の裾の下に「スリット」があります。全身に金糸や銀糸、色とりどりのウール糸で芸術的な模様が刺繍されています。メスのニシキヘビはオスのニシキヘビとほぼ同じです（別途説明します）。古代では、龍のローブを着ることは医師にとって最高の理想であり、富と栄光とともに国で最高の地位に到達することを意味していました。

龍の衣は明朝の官吏にとって一般的な服装ではありませんでした。トビウオの衣や闘牛の衣と同様に、これらはすべて皇帝からの特別な贈り物でした。この名誉を維持するために、明朝は龍の衣を気軽に着用することを禁じる命令を繰り返し出しました。例えば、嘉靖年間には「文武官は龍の衣、トビウオの衣、闘牛の衣、または外国の衣服の禁止色に違反する衣服を着用してはならない」と定められていた。さらに以前の天順・正徳年間にも、この問題は繰り返し禁止されていた。「規則に違反し、龍の衣やトビウオの衣を要求する者は、教育部により弾劾され、重い罪で処罰される。」

では、どのような人物に龍衣を着る権利が与えられるのでしょうか。龍衣は日常着ではないため、役職の評価とは異なり、龍衣を授与するための固定基準はありません。ただし、一般的に言えば、皇帝から信頼され、多大な貢献をした内外の役人である必要があります。例えば、洪武時代の学者羅夫仁はかつて龍の衣を授与されました。関連統計によると、彼はおそらく明代で龍の衣を授与された最初の人物でした。

また、皆さんもよくご存知の劉建、李東陽、徐潔、張居正などの有名な閣僚にも龍の衣が授与されています。また、明代の永楽15年以降、明朝は属国や北方民族の指導者に龍の衣装を授けるようになり、正統時代にも同様の贈り物が贈られました。しかし、これは通常のルールではありません。言い換えれば、すべての「外国の国家元首」や部族の長がこのような贈り物を受け取れるわけではないのです。

さらに、ドラゴンローブには 1 つのスタイルだけがあるわけではありません。歴史書に記録されている龍のローブのスタイルには、昇る蛇、真っ赤な座る蛇、とぐろを巻く蛇、刺繍された蛇、闘牛刺繍された蛇などがあります。刺繍の位置も独特で、両側に刺繍されているものもあれば、パッチとして使用されているものもあり、左右の袖にのみ刺繍されているものや、裏地や膝に刺繍されているものもあり、さまざまなアイデンティティを反映しています。スタイルは様々ですが、大きく分けて2つあります。1つは、より高貴な印象の、全身にパイソン柄が施されたタイプです。もう一つのタイプは、パッチ、膝、裏地などの装飾としてパイソンを使用するものですが、これは劣悪です。また、明代の名艦などが廃墟になると、龍の衣を贈ることが広まり、個人的に龍の衣を使う人も現れました。

明代の龍のローブについてはもう一つ興味深い話があります。嘉靖16年、軍大臣の張瓚が皇帝に謁見した。世宗皇帝は彼が「龍の衣」を着ているのを見て、怒って彼を責めた。「あなたは二等大臣なのに、なぜ龍の衣を着ているのですか？」これは重大な非難であり、張瓊は恐れおののき、すぐにこう答えた。「瓊が着ているのは皇帝から下賜された飛羽服（注：飛羽服は恩恵や褒賞を示すために下賜される服の一種であり、人々が噂している金義衛の作業服ではない）、明らかにニシキヘビの耳に似ている服だ」皇帝はこれらの厳密に階層化された衣服を区別できなかった可能性があることがわかります。