建安25年(220年)、曹操が亡くなり、曹丕が宰相と魏王の地位を継承し、同年に即位した。その後、曹植側に立つことを選んだ大臣たちは曹丕によって粛清され、降格または処罰されただけでなく、曹植に近い他の曹兄弟や、曹丕が自分の地位を脅かす可能性があると感じた兄弟たちも、すべて曹丕によって政治的生命を断たれた。そのうち曹植、その異母兄弟の曹璋、そして曹植と親交のあった曹彪は、都から追い出され、摂政使の監視の下、それぞれの領地に送られた。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 当時、曹植の母である扁王后はまだ都にいたものの、父はすでに亡くなっていたため、曹植は自らの後ろ盾を守ることができなかった。さらに、曹植には曹丕に対抗できるほどの軍事力も政治力もなかったため、降伏するしか選択肢がなかった。曹植は、よく知られている「七段詩」のほかに、「野に黄鳥の歌」や「鄒城王に任命」も書き、曹丕が自分に対して敵対していると非難したり、「慈悲を示す」よう求めたりした。曹丕は曹植と曹章の兄弟が一緒に都を出ることに反対したにもかかわらず、「白馬の王彪に贈る」という有名な文章を書きました。 領地へ行ったとき、元々は気力と生命力に満ち溢れていた青年は、両親の愛と兄弟の愛情を失った憂鬱な男に変わっていたと言えるでしょう。うつ病は彼にとって生涯逃れることのできない悪夢となった。かつて彼は鄴城で家族の世話を楽しみ、賑やかな都と花が咲き誇る都の間を自由に行き来する、自分が望んでいた自由で優雅な学者だった...しかし、曹丕が彼に自分の領地に戻るように言うとすぐに、曹植が持っていたものはすべて消え去った。 扁王后は曹丕の兄弟愛の欠如に対して繰り返し不満を表明していた。彼女は息子により良い生活を送らせるために、曹植の領地のために自ら戦いました。その結果、曹植の領地は何度も変わり、皇城からどんどん遠ざかっていった。さらに、これらの領地は規模が小さいだけでなく、非常に貧しかった。幼少のころから甘やかされて育った曹植のような貴族はおろか、一般家庭でも領地からの収入だけでは日々の生活費をまかなえないこともあった。 曹植は物質的な困難に苦しむと同時に、精神的な苦痛にも耐えなければなりませんでした。彼は存命の母親に会うことができず、親しい友人であった兄弟たちと交流することができず、兄弟や友人、弟子たちと遊んだり、飲んだり、詩を書いたりしていた楽しい時間ももうありませんでした。 実際、曹植が領地に追放されただけであれば、親戚や古い友人と別れることはなかったでしょう。しかし曹丕は彼を領地に送るだけでなく、監視するために周囲に使者も配置した。当時の曹植は自由人ではなく、目に見えない足かせをはめられた囚人であったと言える。 曹植の文学作品からは、彼の感受性や感傷性を容易に感じることができます。したがって、曹丕の曹植に対する行為が曹植の心にもたらした傷は、単に苦痛が積み重なったものではなく、絶えず「大きくなる」山のように彼の心を圧迫していたと考えられる。 曹植が真貴妃を深く愛していたという後世の言い伝えが真実であるならば、曹植は心の中で真貴妃を愛せないという苦しみをまだ抱えていたことになる。この痛みは、曹丕との恨み、そして彼自身の悲惨な状況と相まって、彼の心の悲しみをさらに大きくしただけだった。 曹丕の息子で曹植の甥であり、曹丕の後を継いだ曹叡は、叔父の曹植に対して基本的に父親と同じように接した。しかし曹植は最初から甥に大きな期待を寄せており、甥が自分を理解し、才能を発揮する機会を与えてくれると考えていた。その結果、曹叡の疎外と抑圧は、ついに我慢の限界を超える最後の一撃となった。 太和6年(232年)、10年近くも都を離れて「放浪」していた曹植は、ついに心の憂鬱に屈し、彼が受けてきた不正は消え去りました。しかし、彼の心の束縛も、おそらく彼とともに取り去られたのだろう。 |
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