門限制度が廃止された後、宋代の生活はどれほど私たちの想像を超えていたのでしょうか。

宋代には、経済、文化、科学技術が大いに繁栄し、発展した時代でした。また、『東京夢花録』には、「夜市は三時ごろまで続き、五時ごろに再開し、人々は夜通し外出して楽しむ」と記されています。それでは今日は、宋代の人々の生活が想像を絶するものであったことを探ってみましょう。

『周書』には「夜は星によって分けられ、夜勤者は夜出歩くことを禁じるという勅令が出された。朝出歩く者は夜出歩くことを禁じられ、夜徘徊する者は夜出歩くことを禁じられた」とある。これは古代人の日常だった。漢の永寧元年（西暦120年）になってようやく、漢の安帝は「夜行禁止の勅令」を出した。「鐘が鳴り、水時計が止まると、洛陽城内を歩くことは許されない」。これにより、日常の習慣が正式な門限制度となった。また、唐の律令には「夜の掟を破った者は20回の鞭打ちに処せられる。理由のある者は罰せられない。終りの太鼓の後と始りの太鼓の前に外出する者は皆夜の掟を破ったとみなされる。理由とは、急務、幸運、不運、病気などを指す」と規定されている。

しかし宋代になると、宋太祖の趙匡胤が夜間外出禁止令を廃止する勅令を出した。では、夜間外出禁止令が撤廃された後の宋代の生活はどのようなものだったのだろうか。宋代の学者孟元老は著書『東経孟花録』の中で、「夜市は三時ごろまで続き、五時ごろに再開し、人々は夜通し遊びに出かけた」と記している。また、「いわゆる花卉や酒場、香山薬海、人里離れた路地、宴会場や歌楼など、数万の規模があり、細かく列挙する気にもなれない」と記している。

それだけでなく、牡丹で有名な洛陽では、花の季節ごとに「花祭り」が開催され、街全体が色とりどりのワンダーランドになります。また、宋人は余暇に読書、詩作、自宅での客の接待など、小市民的なことをしていました。例えば、王安石は茶道について「お茶は米や塩と同じくらい人民にとって有益である」と言い、宋代の邵雍は生け花について「頭上の花は酒杯の上で輝き、酒杯には美しい花がある」と言い、蘇軾は香道について「一本の線香は火を消し、半生の間、体は老いて心は安らぐ」と言いました。

「山の向こうには緑の山があり、ビルの向こうにはビルがある。西湖の歌と踊りはいつまで続くのか」という諺があるように、宋代はまさに「数千年の進化を経て、趙宋代に頂点に達した」という称賛に値する時代だったことがわかります。

最後に、いつものように、宋代の繁栄の情景を描いたもう一つの詩、宋代の趙世霞の「水楽 河外清浅流」を添付したいと思います。河は外に清浅に流れ、真ん中に山が見え隠れしています。平地と斜面が曲がりくねっており、一目ではその終わりが分からない。カモメたちは波の上をのんびりと飛び回り、砂の上を航行しているが、彼らは画家を信じていない。道は仙人の住処へと続いており、ブラフマー王の宮殿はエメラルドグリーンに包まれています。晴れた郊外を見下ろすと、荘厳な雰囲気が増し、空は活気に満ちています。雲林市は階層化されており、多くのレベルがあります。高くて危険な東屋に登り、私は何もない手すりに寄りかかって空を見上げました。果てしない景色を楽しむには、霧のかかった空と雨を眺めましょう。