宋人は武廟の72人の将軍を順位付けしました。なぜ張遼だけが選ばれたのでしょうか?

宋人は武廟の72人の将軍を順位付けしました。なぜ張遼だけが選ばれたのでしょうか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。そこで、次の興味深い歴史編集者は、曹操の多くの有名な将軍の中で、なぜ張遼だけが武廟の72人の将軍の一人に選ばれたのかを詳しく紹介します。見てみましょう!

まず、武廟の72人の将軍の順位は、これらの将軍の戦績と個人的な資質に基づいていることを理解する必要があります。したがって、これらの将軍は優れた軍事的才能と並外れた戦闘実績を持っているだけでなく、道徳的な欠陥もあってはなりません。少なくとも、皇帝に忠実で愛国心が強いはずですよね?この2つの基準に基づいて、なぜ曹嬰から張遼だけが選ばれたのかを見てみましょう。

曹操の時代には、確かに多くの名将がいました。さまざまな姓を持つ将軍の中でも、最も有名なのは主に五大将軍であり、当時の人々は彼らをこのように評価していました。

『三国志』:太祖はこれらの軍事的功績を確立し、当時の優れた将軍の中で彼の5人の息子が最も優れていました。于禁は毅然とした態度と真面目さで知られていたが、最後まで成功することはできなかった。張郃は賢さと適応力で知られ、楽進は勇敢さと決断力で有名だったが、彼らの行動から判断すると、彼らはその評判にふさわしい行動をしていなかった。一部の注釈には省略があり、張遼や徐晃の注釈ほど詳細ではありません。

もともと于禁は優れた軍歴を持ち、武門に入る可能性もあった。しかし、襄樊の戦いで関羽に敗れた後、于禁は降伏を選択し、名声は地に落ちた。これは道徳的な欠陥です。古代人の目には、個人の道徳は非常に重要です。当時の曹操ですら、「于禁とは30年来の知り合いだ。危険に直面した時、どうして龐徳ほど強くないのか!」と言わざるを得なかった。そのため、于禁は武術の神殿から排除された。

もう一度、楽進を見てみましょう。楽進は勇敢で勇気のある人物であり、先鋒の将軍としてよく使われました。そのため、楽進の主な軍事的才能は、指揮ではなく、戦う際の勇敢さに反映されていました。他の人と比べると、彼のパフォーマンスは標準に達していない。

張郃は非常に有能で、劉備や諸葛亮も当時の名将として賞賛していましたが、木門路で待ち伏せされて殺されるという悲劇的な最期を迎えました。

徐晃は曹操から周亜夫の風格があると賞賛されたが、実際の戦績は張遼に比べてはるかに劣っていた。その戦績のせいで、徐晃は武廟に入ることができなかった。

実は、率直に言って、曹操の時代には、他家の将軍をあまり信用しておらず、功績を立てたり大きな戦いを戦う機会も少なかったため、彼らが自主的に軍を率いて目覚ましい戦果を上げることは難しかったのです。張遼が目立っていたのは、実は孫権が合肥を攻撃したとき、曹操は遠く漢中で戦っていたからです。もしこのとき曹操も合肥にいたら、張遼は有名にならなかったでしょう。張遼は幸運でした。曹操の抑制なしに全力で戦い、比類のない軍事的功績を達成しました。

曹操の将軍といえば、夏侯惇、夏侯淵、曹真、曹休、曹仁が曹一族の有力な将軍とみなされていました。彼らは確かに非常に有能でしたが、さまざまな理由で武廟に選ばれませんでした。

夏侯惇の軍事力は実に平凡で、誘拐されたこともあったため、当然武廟に入ることはできなかった。

夏侯淵は奇襲に長け、戦闘力も高く、「関羽の虎歩」という異名をとった。しかし、漢中の戦いで脳卒中を起こした。総大将として最前線に駆けつけたが、突然黄忠に奇襲され、頭と体が分離して死亡した。

曹休も当時は名将であったが、東呉との最後の戦いで大敗し、戦績は芳しくなかった。

曹仁は防御に優れ、関羽の攻撃をうまく防いだが、攻撃力には疑問がある。

曹真は非常に強い戦士でした。諸葛亮の最初の2回の北伐は、曹真指揮下で見事に打ち破られました。実際、曹一族から誰かを選ばなければならないなら、曹真の方が適任だろう。

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