満州人はなぜ犬の肉を食べないのですか？満州人が犬肉を食べない理由

ご存知のとおり、満州人は犬の皮を被ったり、犬の肉を食べたりすることを避けています。現在、満州人が犬の肉を食べない理由については、主に 3 つの説があります。今日は、Interesting History の編集者が詳しく説明します。興味のある方は、ぜひご覧ください。

この物語は満州の民話に由来しており、さまざまなバージョンがあります。あるバージョンでは、ヌルハチの足には赤いほくろがあり、明代の遼東の将軍である李成良が彼に嫉妬して殺そうとしたとされています。ヌルハチは李成良の妾の助けを借りて、青馬と犬に乗って逃げた。明の兵士たちはヌルハチを追いかけ、まず青馬を撃った。ヌルハチは川の葦の中に逃げ込んだが、疲労のため眠り込んでしまった。明の兵士たちはヌルハチを見つけられず、荒野に火を放った。犬は韓王が意識を失っているのを見て、川に飛び込んで全身を濡らした。そして、彼のそばに走って行って葦を濡らした。犬はこれを何度も繰り返した。韓王は助かったが、犬は疲れ果てて死んでしまった。漢王は二度と犬の肉を食べないと誓った。

閻崇念は『ヌルハチ伝』の中でこの発言を採用した。しかし、春風文学芸術出版社が出版した『満州民話選集』第二巻『忠犬物語』には、次のように書かれている。サルフでの大勝利の後、ハン・ヌルハチ王は大臣や兵士たちのために宴会を開いた。叔父の龍湫は長い間権力を奪取する野望を抱いており、この機会を利用してハン王を酔わせて大テントに送り返した。龍湫はハン王が酔っていて周りに誰もいないのを見て、鋼のナイフを抜いて殺そうとした。このとき、ハン王が飼っていた大きな黄色い犬が突然テントに飛び込んできて、まずハン王を噛んで目を覚まし、次に龍湫に襲い掛かり、龍湫に噛まれて殺されたが、ハン王は目を覚まし、すぐに龍湫を殺して反乱を鎮圧した。そこで老漢王は黄色い犬を盛大に埋葬し、犬の肉を食べたり、犬の皮を着ることを禁じる命令を出した。

これら二つの伝説の歴史的信憑性は信頼できないと言わざるを得ません。ヌルハチにはロン・ドゥンという叔父がいなかっただけでなく、かつては李成良に育てられ、足に赤いほくろがあったために殺されそうになり、成良の妾と忠犬に助けられたという話も捏造である。さらに、ヌルハチが犬肉を食べることを禁じる正式な命令を出したことがあるなら、それは「古満州文書」に記録されているはずだ。したがって、後世の物語が長い歴史を持つ国の習慣に影響を与える可能性があるという主張自体、その信憑性に疑問がある。

趙紅の『満州文化の食習慣についての小論』は、「歴史の記録によると、犬は古代満州族の祖先の長い漁業と狩猟生活を助ける上で重要な役割を果たした。その後、人々は犬を殺してその肉を食べることに耐えられなくなり、徐々に犬肉を食べない習慣を形成した」と主張している。この発言は、習慣が長期にわたる生産と生活習慣の中で形成されるため、理にかなっているように思われる。この声明によれば、満州人の祖先はもはや犬肉を食べていなかった。

満州人の祖先は女真人であったことは知られています。女真族が犬肉を食べていなかったとすれば、この理論は正しいだろうが、実際はそうではない。南宋の馬虎の著書『茅舎自伝』には、「初金の女真族の風俗」について書かれている。その本にはこう書かれている。「阿陀が族長たちと食事をする時、カンの上に低い台や木の皿を置き、各自がその上に粟飯を一椀置き、刻んだネギ、野生ニンニク、長い爪を乗せ、塩をふりかけた。豚、羊、犬、ヒキガエルなどの肉は別の木の皿に乗せ、焼いたり、煮たり、生で食べたりした。」阿陀は万岩族の女真族で、大金王朝の創始者であった。彼らの宴会のテーブルには犬の肉があり、焼いたり、調理したり、生で食べたりすることができます。これは明らかに、満州族の祖先である女真族がすでに犬肉を食べない習慣を持っていたという主張を否定するものである。

孫文良編『満州語辞典』には、「犬は満州族の氏族制度下ではトーテムとして崇拝される動物であるため、同族の人々は皮を被ったり肉を食べたりしてはならない」とある。満州族という名前は黄太極の天宗9年（1635年）に始まったことが分かっている。この頃、満州八旗はすでに遼東を占領しており、その社会性は基本的に封建社会に入り、原始的な氏族制度はもはや存在していなかった。犬肉を食べないという満州人の習慣が、氏族時代のトーテム崇拝に由来するのであれば、それは満州人から始まったのではなく、満州人の祖先から始まったはずです。現在よく言われている言い伝えによると、蘇神、五鶏、一洛、女真は、それぞれの時代の満州人の祖先の名前です。

女真族は後に満州（満州）と改名された。少なくともアグダの時代には女真族が犬肉を食べていたことは以前に証明されている。つまり、満州人の初期の祖先は犬のトーテム崇拝を信じていなかったか、たとえそのような信仰を持っていたとしても、金太祖阿久陀の時代には廃止されていたかのどちらかである。いずれにせよ、満州人が犬肉を食べることを禁じているのは彼らの祖先のトーテム崇拝と関係があるという主張は、まだ根拠がない。

最近、友人が私にこう言いました。「国の慣習は国の慣習なのに、なぜその起源を探さなければならないのか？」彼の言ったことにはある程度の真実があると思います。では、犬肉を食べないという満州族の習慣と、「なぜ犬肉を食べないのか」という謎を後世に伝えていきましょう。