迷信の印を人為的に付け加えることは、文化そのものに対する誤解であるだけでなく、人類文明の起源に対する誤解でもあります。私たちの鳳凰県の多くの地域では、ウーノ文化の本来の遺跡が今も保存されています。烏諾文化を単純に迷信と定義したり、人為的に迷信的と分類したりすると、それは文化そのものの誤解であるだけでなく、人類文明の起源に対する誤解でもある。鳳凰県の多くの地域では、ウーヌオ文化の本来の遺跡が今も保存されています。 湘西省で国家レベルで選定された24の無形文化遺産のうち、少なくとも半分は元水河流域のウーノ文化と密接な関係があると考えられています。毛谷寺や振り手舞、土家天馬の歌、番湖伝説など、これらはすべて、ウー・ヌオの祭祀文化が先史時代の最も重要な文明形態の一つであり、舞踊、音楽、演劇の文明の源泉であったことを例外なく証明しています。 湘西手振りは、湘西省西部の螺山高原に現存する五諾文化に基づいています。ミャオ族の僧侶は、諾誓を履行する過程で、手振りをボディランゲージとして使用し、祭祀を遂行し、災難を排除し、祝福を祈ります。手話は人類の最も原始的な言語です。八戴手振りは、実際には人類の原始文化の継承と拡張です。 その後、言語を通じて、そして最終的には文字へと発展し、文明は呪文、呪文、お守りの形で明確に記録されました。 数千年にわたり、儒教、道教、仏教などの信仰が五諾文化に融合され、古代の五諾文化よりも広範囲に神々が信仰され、崇拝されるようになりました。したがって、今日では、手振りの文化的詳細を通じて、ウー・ヌオの幅広い核心と他の文化との間の衝突と融合の痕跡を十分に垣間見ることができます。 報道によると、元陵郴州戯曲と新皇董戯曲「董董堆」は国務院の承認を得て、第一陣の国家無形文化遺産リストに登録されたという。また、鳳凰古城を訪れるすべての友人に、これらの手振りや暗号を見てもらいたいと思っています。きっと混乱し、酔いしれると思います。 |
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