宋代では、娘が息子を産まなかった場合、すべての遺産を相続できましたか？

周知のように、古代人は「男が優れ、女が劣る」という考えを常に信じていました。それでは宋代、娘が男児を産まなかった場合、娘はすべての遺産を相続することができたのでしょうか？今日は、興味深い歴史の編集者が詳しい紹介をお届けします。興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

1. 娘より息子を優遇する本質

息子を娘より大事にするという言葉の意味は、文字通りに捉えることができます。その名の通り、息子を娘より大事にするということは、男の子を重んじ、女の子を軽蔑するということです。これは女性を差別する封建的な考えです。この言葉は、中秋節の小説『林海学院』に初めて登場し、その小説の中で男の子が重んじられ、女の子が軽蔑される状況を描いています。

古代から現在までの発展を見ると、女の子よりも男の子を優遇するという考えが形成された理由がはっきりとわかります。

まず、生理学的な観点から、男性は女性よりも生まれつき強いです。そのため、生存のために狩猟が必要な原始社会では、男性の方が女性よりも生き残りやすく、より多くの食料を得ることができます。最初は母系社会が現れましたが、社会の発展の過程で、男性の地位は徐々に上昇し、女性に取って代わりました。

第二に、農業社会では、技術が現在のレベルまで発達しておらず、農業と収穫の両方に人力が必要でした。

そのため、生まれつき力の強い男性が労働力の主力となりました。古代社会では、より多くの子供を産めばより多くの祝福がもたらされると唱えられていました。家族に子供が多ければ多いほど、その家族の労働力も増えるからです。

そのため、物資が極度に不足していた古代では、家族に男の子が多ければ多いほど、より多くの食糧を収穫できる可能性があり、これが女の子よりも男の子を優遇するという考えの元々の源泉でした。

最後の最も重要な理由は、古代人の心の中で「親不孝は三つあり、最も悪いのは子孫を残さないことである」ということである。古代人は、娘は結婚後にこぼれた水のようなもので、彼女が産んだ子供はすべて部外者であり、家系の血統を受け継ぐことはできないと信じていた。

ある家庭に男の子が生まれなければ、その家庭には受け継ぐべき血統がないことを意味します。そのため、昔は男の子が生まれないと、その家は「絶えた」とよく言われました。

社会が一歩一歩発展し、近代社会に入るにつれて、法律の改善や男女平等に対する人々の関心の高まりとともに、女性の地位はますます高くなり、家族内での責任分担などの問題もより近代化され、より公平になってきました。ほとんどの男性は、もはや男性優位や傲慢といった伝統的な封建的な概念を持っていません。

2. 男性の優位性と女性の劣位性の起源と発展

男尊女卑の思想は、皇帝と男性が尊敬されていた古代中国の封建社会に現れました。男尊女卑の思想によって推進された主な思想は男性中心主義です。

男性が女性より優位であった時代、人々は女性に「家では父に従い、家では夫に従い、夫の死後は息子に従う」ことを要求しました。封建時代の女性に対する「三服四徳に従う」という要求は、女性の地位の低さを最も明白に表したものでした。

実際のところ、本質的には、家父長制氏族社会と母系氏族社会は似ています。母系社会では、女性は尊重されます。子供が生まれると、母親は分かりますが、父親は分かりません。女性はさまざまな社会的利益を優先的に享受できます。しかし、家父長制社会では、男性と女性の地位が逆転します。

家父長制氏族社会の出現と女性氏族社会の漸進的な衰退は、農業の発展によって人々が肉体労働社会に入るようになったことによる。

肉体労働に関しては、当然ながら女性は男性より有利というわけではありません。ある程度の肉体労働ができる男性と比べると、女性は比較的簡単な手工芸品しかできません。この段階的な発展により、女性の地位はますます低下しています。

さらに、今日では専業主婦の多くが家で楽な仕事をしていると考えられているのと同様に、女性が行う労働の多くは真剣に受け止められていない。

専業主婦になって収入がなくなった女性は、当然のことながら他の家族から男性の付属物とみなされる。また、専業主婦でありながら居候とみなされる女性も多い。これもまた、女性に対する軽蔑と過小評価の結果である。

男性が女性より優れているという考えは、古代の特定の状況下で生まれた考えです。誰もが労働に対して報酬を得られる現代の技術発展の時代では、男性と女性の地位は平等であるべきです。

3. 宋代の相続法

我が国の古代のいくつかの封建王朝の中で、唐代の女性の地位が最も高く、唐代の人々は最も心が広く、服装も最も自由であったことは、誰もが知っています。唐王朝が滅亡し、宋王朝が出現すると、人々の行動は再び制限され、女性の服装に対する要求はますます多く厳しくなり、人々の襟はますます高くなりました。

宋代には朱子学が生まれ、程邁などの朱子学者が人気を博しました。多様な思想の束縛により、女性の地位はますます低下しました。しかし、女性の地位がいかに低くても、宋代には女性は相続権を享受していた。しかし、相続がどのように行われるかは、相続人である女性の地位によっても異なります。

まず、最初のケースでは、女性の相続人は故人の未婚の娘です。この場合、女性が最大の相続財産を受け取ることができます。

この場合、女性が受け取る遺産は、彼女の兄弟が妻に贈る婚約祝いの半分になることがあります。明らかに、これらの財産は娘への持参金として使用され、女性が夫の家族と一緒に暮らすことを保証するものです。

2 つ目の状況は、既婚女性の父親が亡くなり、その女性に兄弟がいない場合です。古代では、この状況はかなり厳しいものでした。

父親が亡くなり、家族に相続する男性がいない場合は、結婚した娘が全財産を取得できます。自分に子供がいないことがわかっている場合、傍系から息子を養子として迎える男性もいます。この場合、結婚した実の娘は全財産の 3 分の 1 を相続できます。

最後の状況は、結婚した娘が離婚するか、夫が亡くなった場合です。この場合、女性も相続財産の一部を受け取ることができますが、その割合はごくわずかです。例外として、故人が遺言書を残していた場合、その財産をどのように分配しても合理的です。