ウイグルのダンス ウイグルの「多朗ダンス」はどのようにして生まれたのでしょうか?

多郎舞踊は、16世紀頃、厲塵瀾漢（1533-1570年）の2代目王、レシ・デハンの治世中に形成されました。古代西域の音楽と舞踊に基づいており、多郎族の躍動的な生活と強い性格を取り入れています。多郎族の自然と大地と戦う勇気を反映しており、西域7世紀から12世紀の音楽と舞踊の技術を継承しています。

多朗 多朗はウイグル語の音訳です。中国語では多朗、多朗、道朗、多蘭、多蘭、多蘭と呼ばれます。多朗族の踊りである多朗ダンスは、ウイグル族の儀式的な民族舞踊で、長い歴史、完全な形式、荒々しく力強い動きが特徴です。マイガイティ、バチュ、シャチェ、アワティ、およびヤルカンド川沿いの他の地域で人気があります。

西暦9世紀以来、新疆ウイグル自治区タリム盆地周辺の住民は、民族統合とウイグル化の長い過程を経験してきました。一部の元々の住民の民族名、言語、文字は徐々に消えていきました。彼らはすべてウイグル語と文字を使用して、現代のウイグル民族を形成しました。先住民の農耕と植林、外来民族の狩猟と牧畜が融合して、農業を基盤とした経済生活が生まれ、先住民の農耕文化と外来の草原文化が融合して、多浪舞独特のオアシス文化が生まれました。

多朗舞踊の民族的側面: 多朗はモンゴルの部族と関係があります。 13世紀以降、チンギス・ハーンの西征に従ってきたモンゴル族の一部は西域の現地人と融合し、長い年月をかけて徐々に遊牧民の習慣を変え、定住農耕生活を始めた。彼らは原始的な言語を放棄し、ウイグル語を使用した。彼らは元々のシャーマニズム的な自然崇拝を変え、イスラム教に改宗し、後の多郎族となった。したがって、多郎族は、新疆ウイグル自治区タリム盆地のウイグル化した地元住民とウイグル化したモンゴル部族の民族融合であり、ウイグル民族の一員である。現在でも、麦蓋地、八楚、沙車、阿波ティなどの地域には、自らを多郎族と呼ぶウイグル人がまだいる。

「多朗」という言葉の由来も、モンゴル族に関係しています。一部のトルコ語学者によると、この語源はモンゴルのドゥグラト族の名前に由来している可能性があり、ドランという単語はドゥグラトの音訳である。

15世紀以降、ドゥグラト族は東チャガタイ・ハン国で実権を握り、特に南新疆の政治と文化に大きな影響を与えてきました。

地理的に：多朗族が住む地域はかつてモンゴル族の集落であり、地名や伝説からもそれが分かります。例えば、多朗族が住む麦蓋地県の名は、13世紀のモンゴルのメルキット族の名に由来している。『モンゴル秘史』という書物には、チンギス・ハーンとメルキット族の交流に関する記録が数多く残されている。この本は、メルキット族のリーダーであるダイウースンが、自分の娘クルランをチンギス・ハーンの側室として差し出した物語です。

また、マイガイティ地区の長老たちの話によると、マイガイティは300年以上前に地元の王「マイエルガイティ」にちなんで名付けられ、現在までその名前が使われているそうです。この発言は歴史上のメルキット族の名前と一致しています。

文化：多朗地区はタリム盆地の西端、古代シルクロード沿いに位置し、古くから歌や踊りが盛んであり、中原文化やインド、イランなどの文化の影響を受けています。東チャガタイ・ハン国時代には、古代の音楽と舞踊のスタイルが依然として人気があり、モンゴル部族の草原文化と融合し、他の地域のものとは異なった音楽と舞踊のスタイルを生み出しました。多朗地区はタクラマカン砂漠の端に近いため交通が不便で、外部の影響も受けにくく、西洋の独自の音楽や舞踊がいくつか保存されています。