白族は歌と踊りが得意な民族です。秦漢時代から南北朝時代にかけて、少数の白族が歌と踊りと音楽を一つに融合させていました。金寧市石寨山から出土した青銅器の文様の中には、青銅鼓舞、葦笛舞、羽舞、鷺舞、円盤舞、盾舞などがある。 銅製のバックルには、歌い踊る8人のグループの絵が描かれています。山岳地帯で今も人気のあるさまざまな原始的なダンスには、鳥や動物のダンス、ステップ歌ダンス、魔女のダンス、牛のステップダンスなどがあります。例えば、鳥や動物の舞は、伴奏のない純粋な舞で、怒江のレモの若い白族の女性の間で人気があります。人数は様々で、ステップをリズムに、手や体の動きの変化で、鳥や獣、家畜の動き、人々の集まりや仕事の行動などを表現したり、模倣したりします。 二源西山には「礼歌高」と呼ばれる純真な舞踊の特別な呼び名があり、老若男女を問わず愛されています。パフォーマンス内容は、レモバイ族の農業生産内容と同じです。ダンスの動きは16種類あります。一段挿し、二段挿し、相互挿し、相互回転、四つの梅の花、四つが互いに迎え合う、五人の息子が科挙に合格する、獅子が麻を紡ぐ、鶏が髪を逆さにする、鷲が翼を広げる、前後に跳ぶ、一足または二足で跳ぶ、速く跳ぶ、衣服をこすったり糸を洗ったりする、羊が乳を吸う、馬が足を蹴るなどがある。 白族には漢族と同じ伝統的な祭りのほかに、本竹祭、三月街、松明祭、二月祭、十宝山歌謡祭など20以上の祭りがあります。ほぼ毎月、「白鶴舞」、「春鹿鶴舞」、「鳳凰追い麒麟」、「牛遊び」、「馬遊び」、「刀遊び」などの民俗舞踊や民俗行事が行われており、これらの民俗舞踊や民俗行事はこれらの国家的な祭りの時期に上演されています。2つ目は、農作業、田植え、収穫の時期に行われる「田米競争」とも呼ばれる天家楽で、大理、二源、建川、雲龍、浜川などの稲作農村地域で人気があります。 公演中、太鼓と音楽がスオナの曲を演奏し、広場の周りを円になって踊るオーバーロード・ウィップ、白鶴ダンス、競馬、ランドボート、ハマグリダンスなどの民族舞踊が織り交ぜられました。出演者は農作業や生活の各分野の役割を演じ、白族の「垂垂曲」を歌います。歌詞は面白くて生き生きとしており、演奏は生き生きとしており、雰囲気は暖かくて明るいです。 白族は魔法使い、地元の神、道教、仏教を信仰しています。彼らには多くの犠牲の儀式や宗教儀式があり、その中で最大のものは地元の神への崇拝です。神様を迎えたり、参拝したりする際に、神社の縁日では、天気が良いことを祈る「馬を踏む」ことや、豊作を祈る「牛と遊ぶ」ことと、スーナや銅鑼に合わせて踊ったり歌ったりすることが組み合わされています。さらに、ダリの魔女の舞や仏教の儀式で行われる舞踊もあります。 |
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