魏延は死ぬまで蜀漢の人であり、蜀漢の忠臣であったと言われるのはなぜですか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、魏延が蜀漢にふさわしいのか、劉備、諸葛亮、劉禅にふさわしいのかについて詳しく紹介します。見てみましょう！

建安16年（211年）、劉備の部下であった魏延は、劉璋の招きに応じて、張魯に抵抗する劉璋を助けるために劉備に従って四川に赴いた。劉備と劉璋が決裂した後、魏延と黄忠は劉備の主将として道中の城を占領し、劉桂、張仁、霊宝、鄧仙らを破り、広漢県を平定し、多くの軍事功績を挙げ、成都の最終的な占領に大きく貢献し、衙門将軍に昇進した。魏延は平凡な兵士から一歩一歩成長し、劉備軍の中核となっていった。

建安24年（219年）、劉備は漢中王を名乗り、魏延を漢中督に昇進させ、衙門将軍から鎮遠将軍に昇進させた。劉備の動きは皆の予想を超え、皆に衝撃を与えた。当時、漢中州知事の職は張飛が務めると思われていたが、劉備は無名の魏延を任命した。魏延は皆の期待に応え、漢中王劉備に、曹操が全軍を率いて攻撃すれば、危険を冒すことなく漢中を防衛できると保証した。曹操が将軍を派遣して10万人の軍を率いれば、王が何もしなくても問題は解決できると。劉備と臣下たちは魏延の答えに非常に満足し、魏延が漢中を防衛できると信じた。

西暦228年、諸葛亮が初めて魏に攻撃を仕掛けたとき、魏延は世界的に有名な「紫霧谷の戦略」を提唱しました。 『魏略』によると、魏延はかつて諸葛亮に独自の提案をした。自ら精鋭兵5000人を率いて紫霧谷から直接長安を攻撃し、気取った夏侯瑶を追い払い、潼関で諸葛亮の軍と合流する計画を立てた。しかし、この危険な軍事計画は諸葛亮によって容赦なく拒否されました。諸葛亮は、軍事作戦を指揮していたとき、生涯を通じて「慎重」という言葉を使っていました。彼が考えていたのは、失敗した場合の損失がどれほど大きいかということでした。これも諸葛亮が部隊を段階的に展開するきっかけとなり、戦況が不利になると、あえて必死に動くことはせず、撤退した。例えば、馬謖が街亭を失った後、諸葛亮は断固として軍隊を撤退させた。諸葛亮が彼の軍事計画を拒否した後も、魏延は後悔することなく、以前と同じように蜀漢のために戦い続けました。

建興8年（230年）、曹魏の曹真は3つの軍を率いて蜀漢の漢中を攻撃し、蜀漢は敵を迎える準備を整えた。魏延は軍を率いて西の羌の領土に入り、曹魏の涼州を攻撃した。この戦いでは魏延の軍事的才能が存分に発揮され、費瑶と郭淮を破り大勝利を収めた。戦後は功績により元軍事顧問、西伐将軍に昇進し、臨時に権力を与えられ、さらに南鄭侯の爵位を授かり、人生の絶頂期を迎えた。

そのため、諸葛亮の治世中、魏延は常に戦いの最前線に立ち、蜀軍の先鋒として活躍し、川に橋を架け、山の道を切り開きました。彼はまた多くの軍事的功績を挙げ、諸葛亮の期待に応えた。

「衛禄」：諸葛亮は病気になり、燕らに言った。「私が死んだら、気をつけて身を守り、戻って来ないように。」彼は燕に自分の事は自分でやるように命じ、ひそかに弔問に出かけた。ヤンは彼を隠して宝口に行き、そこで彼の死を告げた。梁の太書楊一蘇は燕と対立していたが、燕が軍事を担当しているのを見て、自分に危害が及ぶことを恐れ、燕が民を率いて北へ向かおうとしていると言いふらし、民を率いて燕を攻撃した。ヤンは全くそのような意図がなかったので、戦わずに逃げ、追われて殺されました。

以上が『魏略』における魏延の死の描写である。大筋は諸葛亮が重病に陥ったとき、将軍魏延に軍を託し、魏延に一時的に指揮を執らせて三軍の総司令官にさせ、死を秘密にして蜀漢に撤退したというものである。しかし、太守の楊毅は、自分に恨みを持つ魏延が権力を握った後に自分に不利になるのではないかと恐れ、魏延が曹魏に寝返ろうとしていると噂を流し、大軍を召集して魏延の軍を攻撃した。魏延は蜀漢の兵力を温存するため楊毅と戦うつもりはなく、自分の兵を率いて漢中まで逃げたが、馬岱に捕まり殺された。

このバージョンは、陳寿が書いた三国志の原伝とは明らかに異なります。『魏略』は曹魏が蜀漢の信用を失墜させるために故意に創作したもので、魏延を忠臣、楊儀を悪役として描いているという人もいます。また、三国志演義の魏延と楊儀の戦いの物語では、勝者の楊儀が故意に魏延の信用を失墜させたとも言っておきます。歴史は勝者によって書かれるものであり、彼らが外に語ったことは事実であり、他の人はそれを他の人から聞くことしかできない。彼らが言いすぎると、偽りが自然に真実になる。魏延が殺害されたとき、陳寿はまだ1歳だったので、事件を自分の目で見ることは不可能でした。そのため、魏延の行為については伝聞で聞いただけで、その正確さは必ずしも「魏禄」より優れているわけではありませんでした。

ここでは、『魏禄』と『三国志』のどちらがより信頼できるかを議論する必要はありません。 『三国志』と『魏略』には、魏延が敵の楊儀が派遣した馬岱に追い詰められ、殺されたと記録されている。当時、蜀漢には将軍が極端に不足しており、老将軍の廖化でさえ先鋒を務めなければならなかった。しかし、楊儀が何人かの優秀な将軍を勝手に殺したため、蜀漢後期には将軍不足がさらに深刻化した。さらに、楊毅は、同じく重要な大臣であった魏延を無断で処刑することはなかった。彼にとって最も正しい方法は、魏延を捕らえて後の皇帝である劉禅に引き渡し、処分させることだった。彼を殺すか、切り刻むかの最終決定権は皇帝にある。

そのため、魏延は楊毅と戦うことを望まず、内紛が蜀漢の兵力を消耗させると考え、逃亡した。もし魏延が楊毅と死闘を繰り広げようとしても、楊毅は彼を倒せないかもしれない。彼は曹魏に寝返らず、死ぬまで蜀漢の人であり続けた。彼は蜀漢の忠実な臣下であり、後の皇帝劉禅の名声に恥じない人物であった。劉禅は同時に魏延と楊毅から手紙を受け取り、魏延を尋問した。蒋婉や朝廷の文武官僚たちも魏延を信用していなかった。それは彼らの仕事であり、魏延が私利私欲のために徒党を組んだのではなく、ただの悪人であることを示しているだけだった。 「忠誠と裏切りは人の心の中にある。」 魏延は死ぬまで蜀漢を裏切ったり、悪いことをしたりすることはなかった。陳寿は『三国志』の中で魏延について次のように述べている。

ヤンは兵士の世話が上手で、非常に勇敢でしたが、傲慢でもあったため、当時は誰もが彼を避けていました。