チベットでは、卍は模様としてもシンボルとしても、いたるところで見ることができます。中国語で「万」と発音される「卐」は、チベット語では「Yongzhong」と呼ばれます。チベット人にとって「卐」は縁起の良い意味を表しており、漢民族にとっても同様です。 「卐」は「雍中」の縁起の良いシンボルと言えます。 チベットの歴史において、「卐」は、それが元々のボン教であれ、後のチベット仏教であれ、宗教と密接に結びついています。本来のボン教では、「卐」は吉兆の象徴です。ボン教が創始された当時は「ヨンドゥン本」と呼ばれ、使用されていた文字は「ヨンドゥン」という聖文字と呼ばれていました。ボン教のあった場所は「九層のヨンドゥン山」や「ヨンドゥン砂丘」と呼ばれていました。ボン教の祖先が持っていた禅杖にも「ヨンドゥン」の吉兆の模様がありました。ボン教の寺院の跡地も、ほとんどが自然に「卐」の模様が見られる場所にあります。仏教がチベットに伝来した後、「卐」も広く使われるようになりました。どの仏像にも胸に幸運のお守りが付いています。しかし、ボン教とチベット仏教では「卐」の使い方に一定の違いがあります。ボン教の「卐」は反時計回りに回転しますが、仏教の「卐」は時計回りに回転します。お寺に行ってマニ車を回したい場合、まずそこが盆寺なのか仏教寺院なのかを確認する必要があります。そうでないと、間違った方向に回すと、マニ車を回して表したい願いがゼロになってしまいます。 「卐」は縁起の良いシンボルとして、チベット人の生活に欠かせないものとなっている。例えば、チベット人が住む家の壁やドア、窓はすべて「卐」で飾られ、彼らが張るテントはすべて「卐」で刺繍され、彼らが料理をする台所にも「卐」が描かれ、彼らが着る衣服のほとんどに「卐」が刺繍されている。干支が自分の年の女性であれば、着ている服の背中に大きな「卐」の刺繍が入っています。家の家具にも「卐」の絵がよく描かれています。タンカにも「卐」がたくさん描かれています。「卐」の文字は単体の機能のほかに、つなげて長い模様や四角い模様などを形成し、延命の意味を表現します。つまり、卍は場所によって意味が異なります。例えば、家の基礎に描かれている場合は、家が丈夫になるように祈る、ドアに描かれている場合は、自然災害や人災からの保護を祈る、台所に描かれている場合は、台所の神が家族を祝福するように祈る、背中に背負っている場合は、すべての願いが叶うように祈る...これらすべてを1つのポイントにまとめると、チベット人の美しい願いが実現するように祈ることになります。吉祥のシンボル「卐」の本来の意味は宗教的な意味合いを持っていますが、実際にはチベット人の宗教生活に不可欠な部分であるだけでなく、チベット人の社会生活にも不可欠な部分であり、人々の心に深く浸透し、彼らの美学の基準にもなっています。 |
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