ブイ族の青銅太鼓の文化的意味は何ですか?

ブイ文化は長い歴史を持ち、何千年にもわたって受け継がれてきました。ブイ族の最も代表的な文化は青銅鼓文化です。ブイ族の初期の時代、青銅の太鼓は野獣を追い払い、家を守るために使われていましたが、歴史が進むにつれて、徐々に楽器として発展しました。しかし、ブイ族の青銅太鼓は今でもその本来の生態学的感覚を保っています。

青銅太鼓は、潘江南流域と潘江北流域に住むブイ族の最も古く、最も特徴的な工芸品であり楽器です。昔、ブイ族の祖先は野生動物を狩り、その肉を食べ、その皮を衣服として使い、厚い象皮や牛皮で太鼓を覆っていました。暇な時には、娯楽を楽しんだり、勝利を祝ったりしていました。特に楽しい時は、鍋、皿、洗面器、ひしゃくなどを叩いて遊んでいました。鍋の音は大きくて心地よく、野生動物が近寄ってこなかったのです。それ以来、革の太鼓に金属製の打楽器が加わりました。

『武芸墨経』の「多人篇」には、武芸語訳は「古代青銅鼓の材料は、武芸人がヤオ族や漢族との交易を通じて雲南省、貴州省、四川省、広西省から入手し、竹籠に入れて畑に運び、炉を建てた。ウサギ皮、トラ皮、ライオン皮を使って二重管ピストンふいごを作った。耐火性の材料を見つけて炉の中に一層ずつ水平に置いた。銅鉱石を入れ、ふいごを使って空気を吹き込んだ。何度も精錬した後、最初は墨族の模倣壺型打楽器に精錬され、その後徐々に青銅鼓に鋳造された」と記されている。

1980年代以降、考古学者らは普安県で、漢代に遡る青銅斧を鋳造するための砂岩の鋳型を発見した。この地域の古代地名には「銅鼓山」も含まれており、布邑族が2000年以上前に青銅斧や青銅鼓を鋳造していたことを示している。

晋の時代には「遼人は銅鼓を鋳造した」という記録があり、鼓を持つ人は「杜老」と呼ばれ、「人々はそれを尊敬していた」と言われています。ブイ族は銅鼓を鋳造して使用する民族であり、銅鼓を権力の象徴としていたことがわかります。 『隋地理書』には「嶺南の20余の郡が大きな青銅の鼓を鋳造した。完成した当初は中庭に吊るし、酒を盛って同族を招いた」と記されている。

その後の王朝でも、ブイ族が青銅の鼓を使用していたという記録が残っている。隋の時代には、「黎族は青銅の鼓を重んじており、嶺南の25県のどこにでも青銅の鼓がある」という記録がある。25県の西部はブイ族が住んでいた場所である。唐代には「朱謝が集まって青銅の太鼓を鳴らした」、宋代には「病気のイ族は青銅の太鼓や砂の銅鑼を鳴らして幽霊や神を崇拝した」。明代には、現在の興義県に住む布邑族が青銅製の太鼓の鋳造を続けました。

清代になると、文献にはブイ族が銅鼓をより大規模に使用していたことが記録されている。「葬儀のとき…銅鼓を携えて」「季節の祝い事のとき、銅鼓を打つ」、一部の地域では「結婚式…集まりで銅鼓を打つ」、喪のときには「銅鼓を携えて、太鼓の音が聞こえると近隣の村の人々が集まる」などである。このことから、ブイ族の銅鼓は中期から後期青銅器時代に始まり、西周の頃、壺を模した形に鋳造されたことがわかる。鋳造技術の発展が何度も繰り返され、秦漢の時代には、ブイ族の祖先はすでに表面に模様のある銅鼓を鋳造していた。

武威銅鼓の主な機能

まず、古代では、青銅の太鼓の大きく力強い音は凶暴な獣を追い払うことができました。 2つ目はコミュニケーションツールです。青銅の太鼓はブイ族にとって重要なコミュニケーションツールです。事態が発生すると青銅の太鼓が合図を送り、各部族のグループはためらうことなく協力し、あらゆる困難を乗り越えます。

3つ目は、外国の侵略から身を守ることです。古代ブイ族の祖先は、森林を自然の防壁として最大限に活用しました。危険な状況や戦争に遭遇したとき、彼らは青銅の太鼓の命令に従い、敵の無謀な行動を防ぎ、国家の存続と地域の平和を守りました。 4つ目は「邪悪な霊」を追い払うことです。ブイ族は多神教を信じ、自然を崇拝し、祖先を崇拝し、「すべての物には霊が宿っている」と信じています。

世の中の災難も福もすべて神の降臨です。ブイ族は銅鼓の「神の力」を使って悪霊を追い払い、ブイ族の村は安全で幸せになります。 5つ目は、木の神に供物を捧げて祈ることです。ブイ族の村で大きな災害が発生すると、村長は青銅の太鼓で供物を捧げ、木の神に人類の保護と祝福を祈ります。

6番目は祭りのお祝いです。ブイ族の村では収穫を祝い、祭りを祝い、勝利を祝い、古代の青銅の太鼓を演奏し、村は喜びに歌い踊ります。 7つ目は死者の魂を解放することです。ブイ族の葬儀の習慣は青銅の太鼓と切り離せません。誰かが亡くなったら、青銅の太鼓を使って死者の魂を解放し、魂が天国に昇って先祖と一緒に天国の喜びを享受できるようにしなければなりません。こうしてブイ族に幸福と健康を、子孫に繁栄を祝福します。

ブイ族の銅鼓の文化的意味合い

青銅鼓文化の発展とともに、民間の名人やベテランの芸術家による継続的な変革、発展、補足を通じて、単純なリズムの古代の鼓の曲が生まれ始めました。青銅鼓の曲が創作され、発展し、継承される過程で、太鼓の楽譜は漢字の発音（音は示すが意味は示さない）を使用して『墨経』に記録されました。青銅製の太鼓の楽譜「九小品」と「十四小品」の比較的完全な手書き版が形成され、世代から世代へと受け継がれており、ほぼ千年の歴史があります。 1つ目は、銅鼓の表面の模様に刻まれたシンボルと意味、2つ目は、銅鼓の演奏内容、3つ目は、銅鼓の供儀や民俗習慣におけるタブー（人間と自然の関係）です。