サラール民族の歴史 古代サラール モスクはどのような外観ですか?

木彫りの装飾は古代モスクの最も重要かつ素晴らしい建築技術です。礼拝堂、呼び塔、アーチの石板、ブラケット、プラグボード、ドアのヘアピン、パビリオンのスカートとファサードはすべて、植物、幾何学模様、食器、果物、風景、アラビア美術、ハニカム模様などの細かい彫刻が施されています。招き塔の2階と3階は六角形の平面になっており、下部には格子状の手すりが飾られ、上部には縦柱の格子カバーが施されています。正面ホールの左右の壁と壁龕の内側の枠には、非常に細かく彫られた浮き彫りの花やアラビア文字の模様が飾られており、豊かな構想、精巧なナイフ細工、そして独特の創意工夫が凝らされています。

レンガとタイルの彫刻は古代モスクの建築芸術の重要な部分であり、主に礼拝堂の1階の壁、アーチの両側の衝立壁、礼拝堂の軒の内外の破風、八の字型の壁、寄棟と切妻のペディメントの壁、補助室の北と南の廊下の破風、およびさまざまな建物の屋根に集中しています。各部の壁は小さな緑色のレンガで平らに積み上げられ、上下左右の枠は緑色の四角いレンガで垂直に積み上げられています。壁の中央には、松、竹、名花、真珠で遊ぶ二匹の龍、獅子、鹿、鶴とコウモリ、花を垂らしたザクロなど、大きさや形の異なる模様が象嵌されています。ホールの四隅にはウイグル文様や渦巻く葉文様の彫刻が施されています。壁面は滑らかで鉄の棒で補強されています。壁の首にはレンガを彫った支柱と鳩の形をしたひさしが飾られ、飛び軒のスタイルを形成し、円筒形の緑色のタイルで覆われています。殿堂、塔、楼門、附室の屋根は花煉瓦と緑瓦で装飾され、棟の上の花煉瓦には歩く龍の彫刻が象嵌され、正面棟には昇龍と降龍の彫刻が施され、屋根の中央には花瓶がそびえ立ち、上部には星や月などの避雷設備が埋め込まれている。レンガやタイルの製造技術は滑らかで、石積みの層は明瞭です。何百年にもわたる風雨にさらされても、その構成要素はそのまま残っています。寺院のホールの翼の下と回廊の出入り口には、円形の扉とアーチ型の扉がレンガやタイルで装飾されており、寺院の囲い、美しさ、安全性を高めています。

サラール族の5つの古代モスクのうち、メンダモスクとカワモスクの礼拝堂にのみ色鮮やかな絵画が描かれている。コヴァ寺院の祈祷殿には、内部の軒、壁の柱、正面ホールのすべての木製の柱と梁のみが塗装されています。

孟大モスクの礼拝堂、廊下、2つのアーチ門にあるすべての木造建築物は塗装されています。各種垂木はスカイブルー、木目、テラコッタレッドで塗装されています。支柱は高くそびえ立ち、パネルには浮き彫りの彫刻が施され、色鮮やかな模様が描かれています。柱と垂木には牡丹、菊、トケイソウ、雲の波が描かれています。壁には有名な木々や花、コーランの文章が飾られています。玄関ポーチの軒柱が風雨にさらされて腐るのを防ぐために、軒柱は麻布とトネリコ材で覆われており、絵画芸術の表現力が強調され、礼拝堂の優雅で荘厳なイスラムの特徴が豊かに表現されています。

モスクの敷地内は、信者たちが盛大な宗教的祭典を祝ったり、大小さまざまな会合を開いたりする場所です。中庭には花壇が設けられ、花や木々が育てられ、広々としていて静かです。中庭の小道は川の小石で舗装され、階段の端は長方形のブルーストーンの細片で造られており、シンプルでエレガントです。

サラール古モスク群は、長い社会史における各民族の英知の結晶であり、多民族の文化芸術を融合し、調和と団結の中で発展してきた、美しく調和のとれた青海の古代建築の宝物です。現在、順化の独特な文化建築観光景観となっており、サラール人の社会史、政治、経済、建築文化芸術の研究にとって重要な参考価値を持っています。