清朝の永陵の建築レイアウトを構築するのにどのような風水が使われましたか？

一般的に、皇帝の陵墓は風水の理論に基づいて建てられます。清朝の永陵は清朝の祖先の陵墓で、遼寧省新賓満族自治県永陵鎮の北西にある祁連山の麓に位置しています。では、清朝の永陵の建築レイアウトはどのような風水に基づいて建てられたのでしょうか。

清の天曹8年（1634年）に興靖陵と名付けられ、順治16年（1659年）に永陵と称された。陵墓にはヌルハチの6代目の祖先、曽祖父、祖父、父、叔父など親族が埋葬されており、長城外の3つの陵墓の中では年数的に第1位であり、わが国に現存する古代皇帝陵墓群の中でも最大規模で最も完全なものである。清の永陵は、その不思議な風水、豊かな意味合い、重要な価値で有名であるだけでなく、建物の形式、配置、造形、職人技の面でも独自の建築的、芸術的特徴を持っています。 1988年に国家重点文化財保護遺跡に指定され、2004年に世界文化遺産に登録されました。

地理的位置

清代の永陵の主な特徴は、「南を向いて、聖道が通っていて、中心に位置して太陽に面していて、中心軸が偏っていない」ことです。永陵は、保定陵の正殿を、風を遮り太陽に面し、風とエネルギーを蓄える龍脈の前にある、祁雲山の南麓に建てることを選びました。主坑から南に約1キロメートルの直線通路が建設され、「神道」と呼ばれ、陵墓の中心軸となっている。それは霊廟の方向を示す線でもあります。湘殿と啓雲殿は中軸の北端に建てられており、「中心にあり、太陽の下にある」という意味があります。旗雲門と正虹門は軸線上に南北を向いて並んで配置されており、正殿を守るだけでなく、中心を強調し、皇帝の権力の意味を強めています。

建物のレイアウト

対称的で、互いに反響し、優先順位が明確なバランスの取れたレイアウト

廟の東西両側のホール、果物室と厨房、趙祖碑亭と星祖碑亭、旗半室と茶山室、洗面室、東西下馬碑などは、中心軸を中心に左右対称に配置されており、配置のバランスが取れており、優先順位が明確で、互いに響き合っています。それは人々にバランス、安定、荘厳さ、完璧さの感覚を与えます。

縦糸と横糸の組み合わせ、段差のある高さ、徐々に高くなり、コントラストと引き立て合い

永陵の廟建築は、前方から後方にかけて縦横に配置されており、例えば、下馬碑は縦、正宮門は横、東西の翼室は縦、四祖碑亭は横、果物と食べ物の部屋は縦、麒雲門は横、東西の側殿は縦、麒雲殿は横となっている。正面を向くと、縦横に動き、経度と緯度が交互に表示され、柔軟かつ多様な組み合わせで表示されます。この経度と緯度のずらした配置は、人々に鮮やかさ、新鮮さ、柔軟性、そして深みを感じさせます。霊廟の建物を横から見ると、前から後ろにかけて、低・高・低・高という波のような模様になっています。正殿の門が最も低い → 翼室はそれよりも高い → 四つの石碑の建物はそれよりも高い → 果物と食べ物の部屋はそれよりも低い → 啓雲門はそれよりも高い → 脇殿はそれよりも低い → 正殿はそれよりも高い。低・高・低・高と並ぶ建物の輪郭は、うねる波のように見えます。地形が徐々に高くなり、後ろの建物が前の建物よりも高くなるにつれて、うねる波はうねる波のように段階的に上向きの曲線を呈し、人々に生き生きとした感覚、進歩的な感覚、娯楽性を与えます。

正面の中庭は裏の寝室で、2つの広場と1つの庭があり、南北に配置され、3つの中庭があります。

永陵の最も基本的な廟の構造は「前庭と後寝室」で、前方から後方にかけて垂直に3つの中庭、2つの広場、1つの庭園が配置されています。いわゆる「三院二方一園」の構造は、第一院の前庭が正方形で、第二院の方城も正方形で、第三院の宝城は円形であることを意味します。啓雲殿の裏にある保成保頂は、安帝と皇后の遺骨が安置されている地下宮殿で、「后羲」と呼ばれています。清朝の統治者たちは迷信深く、「死は生と同じ」と信じていたという説もある。彼らは皇帝は死後も冥界で皇帝であり続けると信じていた。そのため、陵墓の四角い城は彼らの冥界の皇帝の都市であり、仙店は彼らが冥界で裁判を開く宮殿だった。保城にある保定地下宮殿は、冥界にある彼らの眠る宮殿です。方城が四角く、保城保定が円形に建てられた理由は、「天は丸く、地は四角い」ということわざに倣い、それぞれ大地と天を象徴するためです。