周知のとおり、清朝の八旗は、純黄、縁黄、純白、縁白、純赤、縁赤、純青、縁青でした。では、色変わり事件の具体的な経緯はどのようなものだったのでしょうか。以下のInteresting History編集部が、詳しい関連コンテンツをご紹介します。 八旗が色を変えた 清の天明11年(1626年)、ヌルハチの死後、黄太極が帝位を継承した。彼は自らの正当性を主張し、権力を強化するために、多多と阿継姐が率いていた黄平旗と黄縁旗を白平旗と白縁旗に変え、自らが率いていた白平旗の色を黄平旗に変えた。また、白縁旗のリーダーの地位を多多から奪い、長男の郝姐に譲り、旗の色を黄縁旗に変えた。黄太極はまず各旗に旗務を管理する大臣、すなわち「すべての事務を管理する」任務を持つ孤山エジェンを任命した。主旗であるベイルの権力は分散され、その自治権は縮小された。 清朝太極帝の治世中の天衡4年(1630年)、アミンは有罪判決を受け、職を解かれ、投獄された。その後、彼の弟ジルガランが藍旗の指導者となった。 清朝太極帝の天衡六年(1632年)、黄太極は四大北嫂が並んで座る儀式を廃止し、代わりに黄太極が南を向いて一人で座るようにし、黄太極の地位を高めた。 清の太極帝の天衡9年(1635年)、正蘭旗の指導者である芒古台が反乱を起こしたが、失敗に終わり、処刑された。その旗は黄太極に奪われ、自ら率いた正皇旗と混ぜて、新しい正皇旗と黄旗を作った。また、そこから牛呂8枚を切り離して、侯格率率いる元の黄旗に与え、旗の色を再び正蘭旗に変えた。 清の順治5年(1648年)、ハウゲは1643年の後継争いで摂政ドルゴンに陥れられ、投獄され、急死した。その後、ドルゴンは正蘭旗を手に入れ、自分の指揮下の正白旗と混ぜて新しい正白旗と銀白旗を作り、弟のドゥドゥオが率いていた元の銀白旗の色を正蘭旗に変えた。それ以来、八旗の色は変わることはありませんでした。 上下 八旗の間には高低の区別はなかった。清軍が関に入る前、八旗のうち黄地の旗と黄縁の旗はハーン(皇帝)が直接指揮し、他の六旗はハーンの息子と甥がそれぞれ指揮していた。しかし、黄旗は皇帝だけが所有できるものでした。黄旗には皇帝以外の王族はいません。その後、皇帝の権力はさらに強化され、黄旗と白旗は再び皇帝の支配下に置かれました。 関に入った後、王族と王子たちは、白縁、赤無地、赤縁、青無地、青縁の5つの旗に分かれました。王子たちの宮殿はすべて、この5つの旗に移されました。鄭鎬旗と鄭白旗に加わる者はもういなかった。こうして、上三旗と下五旗の区別が生まれました。実は、上三旗と下五旗は、宝頌祖令に関係するものであり、王族や一般旗主とは何の関係もありませんでした。内務部の三旗のうちの保益左令は、王室の執事であり、主に宮殿で奉仕した。下の五旗にも宝夷左陵がおり、いずれも王宮に属し、それぞれ主君の旗に従っていた。 清の順治7年(1650年)、摂政ドルゴンが亡くなり、清の順治帝が自ら国を統治し始めました。清朝は八旗に対する統制を強化するため、もともとドルゴンが所有していた白無地旗を自ら指揮した。このように、皇帝が管理する黄無地、黄無地、白無地の3つの旗は上三旗と呼ばれ、国王や北嫡が管理する白無地、青無地、青無地、赤無地、赤無地の5つの旗は下五旗と呼ばれた。この制度は清朝を通じて変わらなかった。上三旗は下五旗よりも尊敬され、皇帝の私兵として皇居の警備などを担当した。下五旗は都やその他の場所に駐屯していた。 雍正帝は権力の集中をさらに強化し、王や北嫡による旗に対する統制を弱めるために、下位の五旗のうち旗を単位とする左陵(通称外左陵)と県級の左陵(通称内左陵)の所属を厳密に区別した。下位の五旗の主要部分である旗将たちも、実は皇帝によって直接統制されていました。王とベイルは、自分の邸宅の副司令官だけを統制することができました。縁取りのある黄色、純白、縁取りのある白、純青の 4 つの旗は左側にあり、左翼と呼ばれます。また、純黄色、純赤、縁取りのある赤、縁取りのある青の 4 つの旗は右側にあり、右翼と呼ばれます。縁取りのある黄色の旗はヘッドバナーとも呼ばれます。 国家駐屯軍 清の順治元年(1644年)、清の順治帝は首都を盛京から北京に移し、「重きを置き軽きを制す」という原則に基づき、八旗の精鋭部隊の半分を首都に駐留させ、禁軍と呼んだ。同時に、軍は広大な地域の統制も怠りませんでした。八旗は、首都以外の最も重要な軍事拠点をすべて統制するために、全国の主要省都、主要な水路と陸路、国境の沿岸防衛に長期駐屯しました。これを駐屯地と呼びました。 主に形成された駐屯地は、大運河駐屯地(首都、徳州、京口、杭州)、黄河駐屯地(徳州、開封、西安)、長江駐屯地(江寧、京口、荊州、成都)、東南沿海駐屯地(杭州、福州、広州)で、他に首都駐屯地、要塞駐屯地、万里の長城外のモンゴル旗駐屯地、甘粛新疆駐屯地などもあった。 - 旗民分離の原則に基づき、清朝は駐屯地に旗人が住むための都市を建設したり、都市の一角に旗人が住む場所を設けたりした。通常、この場所は「満州城」と呼ばれていた。 康熙帝時代(1722年)の終わりまでに、国内には西安、江寧、杭州、荊口、福州、広州、荊州、友誼、さらに盛京、吉林、黒龍江の11の駐屯将軍がいた。雍正時代には、さらに青州と寧夏の2つが追加されました。乾隆帝の時代には、八旗守備隊に大きな調整が行われ、綏遠市、伊犁、成都に3隊が追加され、荊口、青州、幽外の3隊が廃止され、合計13隊となった。チャハル部の都同もあり、乾隆48年(1783年)にはウルムチにもう一つの都同が増築された。 国境地帯だけでなく国内にも配備されたこのような組織化された軍隊は、どの王朝でも前例がなく、満州族の支配者が統治を維持するための主な手段であった。監視と統制の主な対象はグリーンキャンプです。 八旗の兵舎が全国の重要な軍事拠点に組織的に配置され、恒久的に駐屯するようになったのは、18 世紀中頃になってからでした。 |
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