プミ族の歴史 プミ族にはいくつかの種類がある

プミ科には3つの種類があります。 1 つは家父長制の大家族、1 つは家父長制の小家族、そして 1 つは母系家族です。

永勝、寧朗などの地域に住むプミ族の人々は、ほとんどが父系制の大家族で暮らしています。大家族は中庭に住んでいます。夫婦と子供はそれぞれ 2 ～ 3 部屋ずつあります。中庭の中央には大きな火床があり、家族全員が集まる場所です。

それぞれの小さな家族が火のそばに急須を置き、それぞれお茶を淹れます。大きな火鉢の横にあるティーポットの数は、この大家族の中の小さな家族の数を象徴することが多いです。家庭内の家事は家長の妻によって管理されます。

家族全員で大家族として料理を作ります。各部屋の嫁が交代で料理を作ります。食事の時は、小家族に合わせて料理を出します。料理は全員で平等に分けます。主食は余ったらお返しし、足りない分は補います。両親は子供たちを率いて一緒に食事をします。大家族の労働は性別と年齢によって分担され、労働の成果は世帯主によって保管され、分配されます。お金や物資は家族間で共有され、「私有財産」は存在しません。 

一夫一婦制の家父長制の小家族は、プミ族の主な家族形態です。各家庭には平均 4 ～ 5 人がいます。男性が世帯主となり、経済力とすべての重要事項に関する決定権を持ちます。一方、女性は日常の家事と補助的な農作業を担当します。

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寧朗永寧区では、訪問結婚を実践している数少ない村にのみ母系家族が存在し、父系家族と共存していることが多い。母方の家族には、配偶者を除く兄弟姉妹とその子供が含まれます。アズー族の結婚で生まれた子供は、母親の兄弟を「叔父」、母親の姉妹を「母」と呼びます。子供は近い親戚と遠い親戚の区別なく、お互いを兄弟姉妹と呼び、兄弟のように親密です。叔父には甥を育てる義務があり、甥にも叔父の老後や生涯を終えるまで扶養する責任がある。

母系家族は母親または長女が世帯主となります。一家の主は、内部的にも外部的にも家族を代表し、生産、生活、犠牲を統括する責任を負いますが、主眼はやはり生産にあります。家族の財産はすべて家族全員のものとなります。