林黛玉はなぜ狂ったハゲ僧を愛し、また憎むのでしょうか?

林黛玉はなぜ狂ったハゲ僧を愛し、また憎むのでしょうか?

『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つです。普及版は全部で120章から成ります。最初の80章は清代の作家、曹雪芹が書き、最後の40章は作者不明と一般に信じられています。編集者は程維源と高郁です。この小説は、賈、石、王、薛の四大家の盛衰を背景に、裕福な青年賈宝玉の視点から語られ、賈宝玉、林黛玉、薛宝才の恋愛と結婚の悲劇を軸に、男性よりも礼儀や知識に優れた美女たちの閨房生活を描き、人間の真の美しさと悲劇の美しさを見せている。女性の美しさと古代中国社会のさまざまな側面をあらゆる角度から描いた壮大な作品と言える。それでは、次の興味深い歴史編集者が、リン・デイユが自分とは何の関係もないこの男を愛し、憎む理由について詳しく紹介します。見てみましょう!

多くの人の心の中では、林黛玉が生涯で愛した男性はこの二人だけだと深く感じています。一人は蘇州の林家で子供の頃から彼女を愛してくれた父親、もう一人は賈宝玉です。

一つは娘に対する父親の愛、もう一つは恋人に対する抑えきれない愛。この二人の男性は林黛玉の人生に欠かせない存在だ。

しかし、実は林黛玉も他の男性に愛情を表現したいという衝動を抱いており、それは愛情だけではなく、愛と憎しみが混じったものだった。

林黛玉が愛し、憎んでいるこの男は誰ですか?ご存知のとおり、林黛玉は母の賈敏が亡くなった後、父の林如海の計らいで祖母の元にやって来ました。彼女が最も頻繁に接触した男性は賈宝玉で、他の誰とも親しい関係はありませんでした。

実は、林黛玉に愛され、憎まれた男は、林黛玉と親しい関係はなく、林黛玉が知らない他人とも言える存在だった。なぜこの他人が林黛玉と関係があったのかは、林黛玉が初めて賈屋敷を訪れたときに皆に説明された。

林黛玉が初めて賈邸を訪れた時、栄果邸の主要メンバーは彼女を歓迎し、彼女の健康を心配した。林黛玉が自然でロマンチックな態度をしているのを見て、彼は彼女になぜもっと早く病気が治らなかったのかと尋ねた。

林黛玉は、食べられるようになってからずっと病弱で、どんなに有名な医者に診てもらっても治せなかったと答えた。林黛玉さんが3歳のとき、ある禿頭の僧侶が林黛玉さんを尼僧にしようとしたが、両親は反対した。

禿頭の僧侶は、もし林黛玉を尼僧にすることを躊躇するなら、林黛玉の病気は彼女の生涯では決して治らないだろう、林黛玉の健康を望むなら、彼女が安全に暮らせるよう、残りの人生で両親以外の親戚や友人に会わせないようにしなければならない、と言いました。

禿げ頭の僧侶の言ったことは狂気じみていて、人々にナンセンスだと感じさせたので、林家の誰もがそれを気にしました。現在、林黛玉は高麗人参の滋養丸を飲んでいます。

この気違いのハゲ僧は、林黛玉とは無関係の男であり、林黛玉が愛し憎む男でもある。

林黛玉は生まれて食べられるようになってから薬を飲み始め、健康状態は常に危険にさらされていました。林黛玉が3歳の時、この禿げ頭の僧侶が現れ、林黛玉に尼僧になるよう説得したいと頼みました。

当時、林如海と賈敏には林黛玉という大切な娘が一人だけいました。もちろん、林黛玉を尼僧にすることはできませんでした。しかし、禿頭僧侶が言ったもう一つの条件は、林黛玉は一生両親としか会えないということでした。これも絶対に不可能でした。娘は成長したら結婚しなければならず、家で育てることはできません。それは不適切です。

どこからともなくやって来た気違いのハゲ僧侶は、林黛玉が弱っていることをはっきりと見抜き、解決策を提示することができた。これがこのハゲ僧侶の並外れたところだ。

しかし、この禿げ頭の僧侶が出した解決策は非人道的であり、林一家はそれを本当に受け入れることができませんでした。彼らは、有名な医師が治療を手伝ってくれて、林黛玉が一生薬瓶から離れずに済むように願うことしかできませんでした。

しかし、賈敏と林如海が亡くなった後も、栄果屋敷の祖母の細心の注意を払った介護にもかかわらず、林黛玉の健康は改善しなかった。

林黛玉さんの体調は、本当にあの禿げた僧侶の言う通りでした。両親は彼女が尼僧になることを嫌がったため、他の家族の親戚や友人に会わせるしかなく、結局、林黛玉さんの病気は治りませんでした。

林黛玉の身体的な問題をよく知っているこの禿げた僧侶は、林黛玉の希望にもっと沿った解決策を提示することができませんでした。林黛玉が一生良い身体と良い支えを得られる完璧な解決策は、林黛玉に心の底から愛され、憎まれることでしょう。

禿坊主は理由もなくやって来て、到着するや否や秘密を明かしたが、林黛玉に状況を覆す機会を与えなかった。これが林黛玉が自分とは何の関係もない禿坊主に対して抱く愛憎の基本的な出発点である。

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