王玉珍の「清明節に独り酒」：詩のタイトルは亡命中の詩人の苦しみを表している

王玉成（954年 - 1001年）、号は元治、済州島巨野（行政区分により現在は山東省菏沢市巨野県）の出身。北宋時代の詩人、随筆家、宋代初期の高潔な大臣として名高い。王毓珍は北宋時代の詩文改革運動の先駆者であった。彼の文学作品『韓愈』『劉宗元』『杜甫』『白居易』などは、ほとんどが社会の現実を反映しており、新鮮でシンプルな文体であった。残っているのはたった一つの詩だけであり、それは国のために積極的に奉仕するという作者の政治的野心を反映しており、新鮮で遠いスタイルのものである。 『小楚集』30巻、『五代史欠本』などを著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、王玉珍の「清明節の独り酒」を紹介します。見てみましょう！

清明節に一人で飲む

王玉珍（宋代）

郡内で唯一暇な役人は副使であり、一年で最も寒い祭りは清明節である。

春はいつ終わるのでしょうか。いたるところに無駄な憎しみと悲しみが湧き起こります。

ツバメやコウライウグイスは強い舌を誇り、ヤナギの花やニレの鞘は軽い体で戦います。

私は尚山酒と引き換えに服を脱ぎ、笑顔で李棗を一人注ぎました。

作者の王毓珍（954-1001）は北宋時代の政治家、詩人、随筆家であった。彼は正直な役人であり、あえて発言し批判したため、繰り返し降格された。この詩は作者が商州（現在の陝西省商洛市）に左遷され、民兵の副使を務めていたときに書かれたものです。

詩の題名は詩の意味と雰囲気を示しており、追放された役人としての詩人の苦悩を明らかにしている。

最初の連句では、「ただ」は詩人の不満と無力感を表現し、「寒い」は清明の季節の特徴を表現しており、どちらも詩人の亡命感を示しています。

2番目の連句は、うっとうしい春について述べているように思われますが、実際は詩人を怖がらせる「怠惰」について述べています。首連句の「夸」（自慢する）と「斗」（戦う）の文字は生き生きとしており、擬人化によって春の生命力を際立たせています。同時に、対比技法を使用して、降格による詩人の憂鬱と目の前の美しい自然の景色との鮮明なコントラストを示し、詩人が自然に戻り、世俗から抜け出したいという願望も反映しています。

最後の連句は尚山四老と屈原の「里沙」の暗示を用いており、詩人の気分はとても自由で気楽になっている。もしそれが来たら、ただ受け入れるだけでいい。憂鬱な気持ちは「笑い」で表現したほうがいい。「里沙」でお酒を飲んで春を楽しむのも楽しい。

詩全体は、降格の悲しみから解放され、開放的で自由な心を求め、隠遁生活を楽しむ詩人の心境を余すところなく表現しており、言葉はシンプルだが、感情は深く、意味は深い。