刀は古代武器の一つで、「短武器」の範疇に属します。 「あらゆる武器の王」として知られています。私の国には刀剣の製造と使用の長い歴史があります。 古代の十大名刀は、伝説であろうと実在であろうと、どれも魅力的で素晴らしいです。中国の奥深い武術文化、そして古代中国人の忠誠心、博愛心、正義感、そして独特の忍耐力がこれらの刀に鮮やかに反映されています。 10位——成英剣 優雅の剣 成英剣は周の時代に鍛造された精巧で優美な剣で、漢光剣、小蓮剣とともに殷の三剣の一つとして知られています。伝説によると、除幕式が行われた際、「龍が影を切り離し、雁が落ちて家に帰るのを忘れた」ため、城営と名付けられました。その後、春秋時代の魏の有名な刀剣収集家である孔周によって収集されました。 太古のある夜明け、空が黒から白に変わった瞬間、一対の手がゆっくりと上がりました。 彼が握っていたのは刀の柄だったが、柄だけで刀身は見えなかった。しかし、北の壁にぼんやりとした刀の影が映っていた。刀の影が映っていたのはほんの一瞬で、昼と夜が混ざり合う瞬間、ぼんやりとした刀の影が再び現れた。 上げた手は優雅な弧を描き、隣にある背の高い松の古木に向かって手を振った。耳たぶに「カチッ」という音がかすかに響き、木の幹がわずかに揺れたが、変化はなかった。しかし、しばらくすると、青々とした松の樹冠が穏やかな南風にゆっくりと倒れ、平らに突き出た年輪の輪が時の経過を示していた。空が暗くなると、長剣は再び姿を消した。太古の黄昏は静かに閉じ、天と地の間には沈黙が訪れた。 この目に見えない長剣は、商代に鋳造され、春秋時代に魏の孔周が収集し、『列子唐文』の中で列子が高く評価した名剣である。 成英は繊細で優美な剣です。 剣気射撃指数:7 第九の純剣 無敵の剣。 春君剣、春剛剣とも呼ばれる。銅と錫の合金は高貴で比類のない剣です。伝説によれば、春秋戦国時代の越の人、欧耶子によって鋳造されたとされる。 春秋時代のある晴れた日の午後、長年の藁の上で眠り、胆を味わった後、ついに呉国を倒した越王の郭堅は、甘い昼寝から目覚め、とても幸せな気持ちになりました。最高級の新龍井茶を一杯飲んだ後、郭堅は熱心に部下を派遣して、ある男を捜させました。その男とは薛朱でした。薛杵は秦の国民であり、当時は越国を旅行していました。薛朱は若いながらも、すでに各国で名声を博しており、世界一の剣豪として知られています。しばらくすると、ハンサムで礼儀正しい薛朱が到着しました。丁寧な挨拶の後、ホストとゲストは随行員とともに広々とした屋外テラスにやって来ました。越国の郭堅王は刀剣を愛好していた。このテラスは高さが数メートルあり、広々とした雰囲気で光がたっぷり入り、刀剣の鑑賞や鑑賞に特化していた。座った後、郭建は隣の薛竹をちらっと見て、この若者は若いが、数え切れないほどの剣を見てきたので、普通の剣は絶対に注目に値しないだろうと思った。そこで、郭建は部下に、自分がとても誇りに思っている二本の剣を持ってくるように命じた。郝曹の輝きは鈍く、聚邵の質感は粗く、剣とはみなせないものだった。こう言うと、彼は暖かい日差しの中でだらりとあくびをした。郭建は大変驚き、とても恥ずかしく思った。しばらく考え、歯を食いしばり、身を乗り出して侍従に数語ささやいた。しばらくすると侍従は数百人の鎧を着た戦士を率いて、貴重な剣を舞台まで護衛した。薛珠はそれを見て、全員が席に仰向けに倒れ、髪を結んでいた金色のヘアピンが地面に落ち、長い髪が落ちた。薛珠の顔は突然凍りついた。しばらくして、彼は突然階段を駆け下り、彼は剣の前で深々と頭を下げ、厳粛な表情で衣服を整え、店員から剣を受け取り、慎重に数回叩いて重さを量り、ゆっくりと鞘から引き抜いた。水から浮かび上がる蓮のように優雅で澄んだ光の玉が飛び出し、柄の彫刻は星が動くように深い光を放ち、剣身と日光は一体となり、池を流れる澄んだ水のように静かにゆっくりと動き、刃は千フィートの崖のように高く雄大だった... しばらくして、薛竹は震える声で尋ねた。「これが春君ですか?」 郭建はうなずいて「はい」と答えた。そして誇らしげに言った。「この剣と引き換えに馬千頭、三つの裕福な町、二つの大都市を欲しがる人がいます。大丈夫だと思いますか?」 薛竹は慌てて言った。「交換できません。 「郭建はわざと眉をひそめて尋ねた。「なぜですか?理由を教えてください。」薛竹は大声で興奮して言った。「この剣は天と人が鍛えた唯一の作品だからです。この剣を鍛えるために、千年の歴史を持つ赤金山が崩れ、錫が掘り出され、一万年ぶりに若葉江の波が再び高まり、欧葉子は衰弱して亡くなりました。この剣は白鳥の歌となり、単なる馬と城には価値がありません...」 郭建は満足そうに何度もうなずきました。「なるほど、これは値段のつけられない宝物なので、永遠に大切にします。」 「 剣気射撃指数:7.35 第八の魚腸剣 勇気と決意の剣。玉昌剣は、呉の遼王を暗殺するために荘周が魚の腹に刺した短剣にちなんで名付けられました。それは完全なる勇気と決意の剣です。出典:『大歴史家の記録: 暗殺者の伝記』 玉倉剣は玉倉剣とも呼ばれ、越王のために刀匠の欧耶子が作ったと言われています。赤金山の錫と若葉河の銅を使い、雨に濡れて雷に打たれた天地の精髄から作られました。鉄のような鷲が素早く飛ぶと、朱安朱は自分で用意した焼き鳳凰魚を抱えてホールに歩いていった。空には太陽が明るく輝き、鷲はまだ速く飛んでいました。 ホールには鎧を着た兵士たちが整列し、朱璋は着々と前進した。 雲は鷲の勢いに驚いて、離れ始めました。 王遼は、荘竹の手に握られた食べ物の匂いに惹かれ、鼻を上げて前にかがみ込んだ。彼には食べ物しか見えず、荘竹は見えなかった。この料理は「焼き梅花鳳凰カタクチイワシ」と呼ばれています。梅花は冬の寒梅の花、鳳凰カタクチイワシは太湖の暑い夏にしか見られないカタクチイワシです。焼きとは、冬の寒梅の枝を使って、夏の太湖産カタクチイワシを焼くことです。焼きとは、冬の寒梅の枝を使って、夏の太湖産カタクチイワシを焼くことです。 飛英はすでにホールの輪郭を見ていたが、空は突然暗くなった。荘周はすでに王の前に到着し、食器をテーブルに置いていた。宮殿の明かりはまだついていた。空には暗い雲が漂い、鷲は翼を畳んでいた。王遼は唾を飲み込み、目の前のおいしい料理を眺めた。荘朱は着実に手で魚を割いていた。大きな雷鳴とともに、鷲がホールに向かって急降下した。王遼は突然、魚の腹から猛烈な殺気のようなものが噴出するのを感じ、唖然とした。 魚の腹から抜かれた玉昌の剣は、荘朱の手にしっかりと収まり、素早く前進した。よく訓練された二本の鉄槍が彼の前で交差してそれを防ごうとしたが、玉昌の剣は隙間を通り抜けて前進し続けた。前面にはスアニの鎧が3層あります。第一層、第二層を貫通し、第三層を貫通した時点で、玉昌剣は折れた剣となっていた。剣は折れたが、殺意のオーラは残っている。玉昌の剣は依然として前進していた。飛翔する鷲がホールを粉々に打ち砕いたとき、玉昌の剣も王遼の心臓を突き刺した。鷲は傷ついて倒れると、満足そうに口笛を吹いた。 壊れた玉昌の剣は静かな歌を歌い、王遼の鼓動は徐々に弱まっていった。剣とナイフの雨に打ち倒されたZhuan Zhuは、最後の力を振り絞って、顔の下の地面に向かって寂しげな笑みを浮かべた。 玉昌は勇敢で決断力のある剣です。 剣気射撃指数:8 第七、第六 甘江莫業 甘江と莫野は二本の剣だが、両者を引き離すことはできない。 甘江と莫野は二人の人間であり、同じように、何も彼らを引き離すことはできません。 甘江と莫野は甘江と莫野によって鍛造された二本の剣です。 甘江は男性用の剣で、莫耶は女性用の剣です。 甘江は夫であり、莫業は妻である。 ガン・ジャンはとても勤勉で、モイエはとても優しいです。 甘江が呉王のために剣を鍛えているとき、莫野は彼に扇いで汗を拭っていた。 3か月が経ち、甘江はため息をつき、莫野は涙を流した。 莫野は甘江が溜息をついた理由を知っていた。五山六河から集めた金と鉄の精髄を炉で溶かすことができなかったからだ。鉄の精髄が溶かなければ、剣を鋳造することはできない。甘江は莫業が泣いている理由も知っていた。剣を造ることができなければ、呉王に殺されてしまうからだ。甘江はため息をつき続けたが、ある夜、莫野は突然笑い出した。莫葉が笑っているのを見て、甘江は急に怖くなった。甘江は莫葉が笑っている理由を知っていたので、莫葉に言った。「莫葉、そんなことしちゃだめだよ。」莫葉は何も言わず、ただ笑った。 甘江が目を覚ますと、莫業はそこにいなかった。甘江はまるで何千もの矢に刺されたかのように感じたが、莫野がどこにいるかは分かっていた。モエは剣を作る炉のそびえ立つ壁の上に立ち、スカートを風になびかせて妖精のようだった。 莫野は、薄暗い朝の光の中、遠くから甘江が自分に向かって駆け寄ってくる姿を見た。彼は微笑んだ。そして彼女は甘江のしわがれた叫び声を聞いた。「モイエ…」モイエはまだ微笑んでいたが、同時に涙が流れ落ちていた。 甘江も涙を流し、涙の中で莫業が倒れていくのを見ました。莫業が甘江に言った最後の言葉が聞こえました。「甘江、私は死んでいません、私たちは一緒になるでしょう...」溶けた鉄は溶け、剣は無事に鋳造されました。男一匹と女一匹、甘江と莫野と名付けられ、甘江は「甘江」のみを呉王に献上した。 甘江が密かに「莫野」を保管しているという知らせは、すぐに呉王の知るところとなった。武士たちは甘江を取り囲み、甘江は降伏した。甘江は剣箱を開け、必死に尋ねた。「莫野よ、どうして私たちは一緒にいられるのだ?」 突然、剣が箱から飛び出し、美しい白い龍に姿を変えて飛び去り、同時に甘江も跡形もなく消え去りました。甘江が消えると、武王の傍らにあった「甘江」の剣も消えた。 そして何千マイルも離れた、荒涼とした貧しい郡の延平津と呼ばれる大きな湖に、若い白い龍が突然現れました。この白龍は美しく、優しく、人々のために風雨を呼ぶことができました。次第に、荒れ果てていた平城県は天候に恵まれ、豊作となり、県名は平城から豊城に変わりました。 しかし、地元のニュースでは、龍が何かを待っているかのように、ほぼ毎日延平津の湖を眺めている様子がよく報道されている。Youweiさんは、龍の目に涙さえ浮かべているのを見た。 600年が経ちました。鳳城県の県令雷歓が城壁を建設していたとき、偶然、地面から石の箱を掘り出しました。箱の中には「甘江」と刻まれた剣が入っていました。雷歓は非常に喜び、この古くから名高い剣を手元に置いておきました。ある日、雷歓が延平津湖のほとりを通りかかったとき、腰の剣が突然鞘から飛び出し、水の中に落ちました。雷歓が驚いたとき、水面がうねり、二匹の白黒の龍が飛び出しました。二匹の龍は雷歓に何度も頷いて感謝の意を表し、その後、二匹の龍は愛情深く絡み合い、二人とも水に飛び込んで姿を消しました。 鳳城県に何世代も住んでいた人々は、延平津湖の水面に600年以上も存在していたと言われている白龍が、毎日涙を浮かべて眺めていたのに、突然姿を消したことを発見した。 しかし翌日、普通の若いカップルが田舎町に引っ越してきた。 夫は優れた鍛冶屋で、腕も抜群だったが、大した金にならない普通の農具を鍛造することに専念し、金千金の武器を作るために騒ぎを起こすことはしなかった。夫が仕事をしているとき、妻はいつも夫のそばにいて、扇いで汗を拭いてくれた。 甘江と莫耶は真実の愛の剣です。 剣気射撃指数:8.5 第五七星竜アビスソード 誠実さと純粋さの剣。伝説によれば、この剣は2人の偉大な剣の達人、欧葉子と甘江によって鍛造されたと言われています。 この剣を鍛造するために、欧耶子と甘江は旗山を掘り開き、山中の水流を解放して、それを製刀炉に導き、「北斗七星」を形成しました。剣が完成した後、剣身を見下ろすと、まるで山を登って深淵を見下ろしているようで、幽玄で深く、まるで巨大な龍が横たわっているかのようだったので、「龍源」と名付けられました。 この剣は精巧な職人技で作られたが、本名が不明の普通の漁師、于章仁によって作られたことでも有名になった。 伍子胥は裏切り者の役人に裏切られ、楚の国の兵士に追われて地の果てまで逃げなければならなかったが、ある日、慌てて揚子江の岸に逃げたところ、波立つ大河を目にした。前方に洪水があり、後方に追手がいるため、伍子胥は非常に不安でした。その時、上流から小船が急速に近づいてくるのが見えました。船に乗っていた漁師は、彼に船に乗るように何度も呼びかけました。伍子胥が船に乗ると、船はすぐに葦沼に消え、跡形もなく消えた。岸辺で追っていた兵士たちはがっかりして立ち去った。漁師は伍子胥を岸まで運び、酒と食べ物を持ってきて腹一杯の食事を与えた。伍子胥は漁師に心から礼を言い、名前を尋ねました。漁師は笑って、自分は海をさまよっているのだから名前は必要ない、ただ「漁師」と呼んでもいいと言いました。 伍子胥は礼を言って立ち去った。数歩歩いた後、心配になって引き返し、腰から三代に渡って祖先から受け継がれてきた剣、七星龍深淵を取り出した。この貴重な剣を漁師に贈って感謝の意を表したいと思い、居場所を明かさないよう頼んだ。漁師は七星龍の深淵を手に取り、天を仰いでため息をつき、伍子胥に言った。「私があなたを救ったのは、あなたが国に忠誠を尽くしているからであり、私は何の見返りも求めていません。しかし、あなたはまだ私が貪欲で信用できない人間だと疑っているので、私はこの剣を使って自分の誠実さを示すしかありません。」そう言うと、彼は剣を抜いて自殺した。伍子胥は悲しみと後悔に満たされた。 剣気射撃指数: 8.8 タイアの4番目の剣 力の剣。 この剣は太阿(タイア)と名付けられ、十大名剣の一つです。太阿剣は、2人の偉大な剣師、欧葉子と甘江によって鍛造されました。太阿は太亜とも表記される。後に始皇帝の剣となり、政権が混乱していた二代皇帝胡亥、趙高に受け継がれた。タイアが逆さまに持ち上げられているという比喩は、この時代の政治権力が皇帝の手になかったことを示しています。 「逆さ太刀」という慣用句があり、これは「剣を逆さまに持ち、柄を他人に渡す。権力を他人に渡すと、自分に害を及ぼす」という意味です。そのため、太刀は太刀とも呼ばれています。 楚の首都は3年間も晋の軍隊に包囲されていた。晋は楚の国宝である阿閻を手に入れるために、楚に軍隊を派遣して攻撃した。太阿剣は、二人の偉大な剣豪、欧葉子と甘江によって造られたと言われています。 しかし、二人の師匠はそうは考えていない。太阿は太子たちの間で昔から存在してきた力ある剣だが、目に見えず、痕跡もない。しかし、剣のエネルギーはすでに天地の間に存在しており、凝縮する適切な時を待っているだけである。時間、場所、人の三つの要素が揃うと、剣は完成する。 当時、晋は最も強大な国であったため、晋王は当然、自分がその剣を手に入れるのに最も適任であると信じていました。しかし、彼の願いに反して、その剣は弱い楚で鍛造されました。剣が抜かれたとき、刀身には篆書の「太阿」の3つの文字が自然に刻まれており、これは欧野と甘江の言ったことが真実であったことを示しています。 もちろん、晋はこの屈辱に耐えられず、楚王に剣を求めた。楚王は拒否したため、晋王は軍を派遣して楚を攻撃し、剣を求める口実を利用して楚を滅ぼす機会とした。軍事力の大きな差により、楚国の都市のほとんどはすぐに陥落し、首都は3年間包囲されました。街は食糧や物資が底をつき、武器も失われ、差し迫った危険にさらされている。 その日、晋は使者を派遣して最後通牒を発した。「もし剣を渡さなければ、明日この城を占領し、双方を滅ぼす!」楚王は譲歩を拒み、家臣に命じて明日自ら城に赴き、この剣で自殺する。そして家臣は剣を拾い、速い馬に乗って大湖まで行き、剣を湖の底に沈めなければならない。そうすれば、太阿剣は永遠に楚の国に残るであろう。」 翌日の夜明け、楚王は城壁の頂上に登り、金軍が空を塞いでいるのを目にした。自分の首都は海に浮かぶ小船のようで、いつ破壊されてもおかしくない状態だった。金軍は城を攻撃し始めました。叫び声は津波のようで、城は陥落しそうでした。楚王は両手に剣を持ち、ため息をついた。「タイア、タイア、今日私は自分の血をあなたに捧げます!」 そこで彼は鞘から剣を抜き、敵に直接向けました。 信じられない奇跡が起こりました。強力な剣のエネルギーが発射され、まるで獣が内部で吠えているかのようで、城の外のいたるところに岩が飛び散りました。晋の兵士たちは大混乱に陥りました。しばらくすると、旗が地面に落ち、数千マイルにわたって血が流れ、全軍が壊滅しました... この事件の後、楚王は国の賢者、馮髭子を召し寄せて尋ねた。「なぜ太阿剣はそれほど強いのか?」馮髭子は答えた。「太阿剣は力の剣であり、心の力こそが真の力である。王は強大で逆境に屈しない。これは心の力の顕著な現れである。太阿剣の力を鼓舞するのは王の心の力である!」 第三の緋天剣 皇帝の剣。蝦霄:漢の皇帝高祖が手に入れたもので、鉄製で、大篆書で「蝦霄」と刻まれており、長さは3フィート。秦の始皇帝の治世34年に高祖が南山で手に入れたもので、桂長甫が蛇を殺したときに手に入れたものである。 皇帝高祖劉邦が身に着けていた剣は、反乱の際に刀鍛冶が作った青銅剣でした。刀身は秦の刀を模しています。パターンで表示します。 「白蛇を殺し、三尺の剣を振るって前例のない偉業を成し遂げる」とは、どちらもこの剣のことを指します。中国の歴史上有名な剣です。それは大きな歴史的価値を持っています。 陶洪景の『古今刀剣記』には、「劉基は12年間権力を握っていた。秦の始皇帝34年、南山で長さ3フィートの鉄剣が発見され、大篆書で「赤霄」と刻まれていた。」とある。蛇退治剣:「蛇退治剣」とも呼ばれる。漢の皇帝、劉邦の白蛇剣。 『西都雑記』には、「高祖帝は剣を使って白蛇を殺した。剣は12年ごとに研がれ、刃は常に霜雪のように白かった」と記されている。破蛇:古代の剣の名前。 『広雅。斉の解説』には「端社は剣である」とある。王念孫の「解説」には「西京雑録」には「漢の高帝が蛇を殺すために使った剣は、七色の真珠と九華玉で飾られており、刃は常に霜雪のようで、その輝きはまばゆいばかりである。おそらくこれが『広雅』が「端社」と呼んでいるものであろう」とある。 色とりどりのビーズと九華玉で飾られた剣で、刃は霜雪のように冷たく、冷たく輝いています。剣には「赤霄」という二つの印章が刻まれています。漢の皇帝、劉邦はこの剣を使って湖の白蛇を殺し、皇帝としての人生をスタートさせました。 二番目の占鹿剣 慈悲の剣。 占鹿は剣であると同時に目でもある。 占鹿:暗くて澄んでいる。 真っ黒で継ぎ目のないこの刀は、鋭さだけではなく、寛大さや優しさを感じさせます。 それは、王や王子たちのあらゆる動きを監視する、神の深く鋭い黒い目のようなものです。 王が徳を積み、剣を携えていれば、国は繁栄する。 王が不正をすれば、剣は捨てられ、国は滅びるでしょう。 五つの金属のエッセンス、太陽のエッセンス。それは、現れると神聖であり、身に着けると強力です。 欧耶子はこの剣を鍛えたとき、思わず剣を握りしめて涙を流した。なぜなら彼はついに生涯の夢を実現したからだ。それは、殺意の気配を少しも感じさせない、壊れない武器を鍛えることだった。 慈悲深い者は無敵だと言われています。したがって、占鹿剣は慈悲の剣です。 『越境記』によれば、紀元前496年、越の雲昌王は世界最高の刀鍛冶である欧葉子に刀を鍛造するよう頼みました。命令を受けた後、欧葉子は妻の朱と娘の莫葉を連れて閩後を出発し、岷江に沿って遡り、海抜1,230メートルの山と深い森が広がる湛鹿山に着きました。ここで彼は刀剣作りに必要な魔法の鉄(鉄母)と聖水(冷たい湧き水)を発見しました。欧耶子はこの地に定住した後、土地を開墾して炉を設置し、3年かけてようやく不老不死の薬を精製することに成功した。 「越の雲昌王は欧葉子に剣を鍛造するよう命じた。」欧葉子は妻の朱、娘の莫業、婿の甘江を連れて福建省と浙江省の有名な山河に行き、剣を鍛造するのに適した場所を探した。彼らは、宋渓の占鹿山が静かで穏やかで、木々が生い茂り、薪や炭が簡単に手に入り、鉱物資源が豊富で、山の澄んだ泉が刀の鍛錬に適していることを知り、そこに家を建てて刀を鍛えることにしました。 3年間の努力の末、鋭く力強い占鹿剣がついに完成しました。当時世界で最も有名な五つの剣は、占鹿、聚鈞、勝與、玉昌、春鈞(春拿とも呼ばれる)であり、占鹿が第一位であった。この剣は髪の毛も刃も飛ばし、刃は泥のように鋭く、世界にこれに匹敵するものはありません。後代の詩人は詩を書いた。「十年の間、雲は占路の下に横たわり、空には二匹の龍がいる。世界のどこに欧野が見つかるだろうか?欧野は何年も前に姿を消し、占路の剣も消え去った。」『荘子:剣論』には、剣には庶民の剣、王子の剣、皇帝の剣の3種類があると記されている。登場の経緯から判断すると、これが王子の剣の運命である。 最初の玄元夏羽剣 聖なる道の剣。この千年の歴史を持つ黄金の剣は、蚩尤を倒すために天上の神々が黄帝に授けた神剣だと言われています。神々は寿山から銅を採掘して黄帝のために鍛造し、後に禹大帝に渡しました。剣の片面には太陽、月、星が彫られており、もう片面には山、川、植物が彫られています。刀の柄の片面には農耕や畜産の技術が刻まれており、もう片面には天下統一の戦略が刻まれている。それは伝説の剣です。 神々は寿山から銅を集め、黄帝と共に鋳造し、黄帝はそれを夏羽に渡した。 剣の片面には太陽、月、星が彫られており、もう片面には山、川、植物が彫られています。刀の柄の片面には農耕や畜産の技術が刻まれており、もう片面には天下統一の戦略が刻まれている。 玄元夏羽剣!このような剣について他に何が言えるでしょうか? 黄帝と夏羽!この二人について他に何が言えるでしょうか? 勇気、知恵、愛…すべては「聖なる道」という二つの言葉で要約できます。 玄元夏羽剣は聖なる道の剣です。 |
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