古代の皇帝は誕生日をどのように祝ったのでしょうか?天皇誕生日を祝う手順は何ですか？

本日は、Interesting History の編集者が、古代の皇帝がどのように「誕生日」を祝ったかをお伝えします。皆様のお役に立てれば幸いです。

封建時代において、皇帝は至高のオーラと王としての威厳を備えた最高の統治者でした。皇帝は最高の権力を享受しながらも、喜び、怒り、悲しみ、幸福という七つの感情と六つの欲望から逃れられない普通の人でもありました。唐の時代から、皇帝の誕生日は徐々に注目されるようになり、皇帝の日常生活における小さな幸福となりました。

魏晋の時代以前は、人々は誕生日にあまり注意を払っていませんでした。 『礼記内規』によると、周の時代には「男の子が生まれたら、門の左側に蝶結びを掛け、女の子の場合は門の右側にベールを掛ける」とありました。つまり、男の子が生まれたら両親は門の左側に蝶結びを掛け、女の子が生まれたら門の右側にベールを掛けるということです。誕生日なんてただの誕生日で、存在意義が全くない。

南北朝時代、長江南部の裕福な家庭では、誕生日を祝う雰囲気が徐々に醸成されていった。その時の誕生日パーティーの様子は『燕氏家訓 鳳草』に記載されています。男の子が1歳になると、「試し子」の儀式が行われます。これは「週のつかみ取り」活動に似ています。その後、「親戚が集まって宴会」を行います。このとき、誕生日のお祝いが形を整えます。

古代の皇帝は誕生日をどのように祝ったのでしょうか?

誕生日を祝う習慣は、徐々に王室に下から影響を与えていった。仁寿3年（603年）、隋の文帝楊堅は「6月13日は私の誕生日である。武元帝と元明皇后のために、国中が動物の屠殺をやめるよう命じよ」という勅令を出した。これは、文帝の誕生日には、両親の養育に対する報いとして、すべての動物の殺害を禁止し、誰もが1日だけ菜食をすべきだという意味である。

唐代初期、唐の太宗皇帝李世民は自身の誕生日を「誕生日」と定めました。個人的な意味合いを持つ皇帝の誕生日は、重要な国家の祝日に昇格し、制度化されました。ある年、唐の太宗皇帝が誕生日を祝ったとき、彼は義兄の長孫無忌にこう言いました。「今日は私の誕生日です。諺にもあるように、『誕生日は喜びの日』ですが、とても悲しいです！」彼はそう言うと、感極まって涙を流しました。

唐の太宗皇帝は懐古趣味の強い人物で、生誕地である青山宮に特別な思いを抱いていました。彼は貞観6年（632年）9月と貞観16年（642年）11月の2度にわたり青山宮を訪れ、「武公青山宮を訪ねて」と「再び武公を訪ねて」という2つの詩を残し、故郷への郷愁を表現した。彼は誕生日については言及しなかったが、誕生日を非常に重視していることがわかる。

唐の太宗皇帝に続いて、唐の玄宗皇帝である李龍基は、誕生日のお祝いの影響力をさらに拡大しました。開元17年（729年）8月5日、唐の玄宗皇帝は華僑楼で誕生日の宴会を催した。「すべての官僚は毎年8月5日を千秋祭と定めるよう請願し、王子や貴族は金鏡や露袋を贈った。」

唐の玄宗皇帝が宴会を開いた華厳楼は興清宮に位置し、唐代には国家外交と飲食の中心地でした。唐の玄宗皇帝や楊貴妃の主要な娯楽の場であり、「世界で最も有名な建物」という評判があります。右首相薛堯、左首相張碩らは、皇帝の誕生日を祝うため、8月5日を「千年」の意味を持つ「千秋節」と定めるよう求める請願書を提出した。

唐の玄宗皇帝はこの提案を大変気に入り、「勅令を書いて世に告示した」。勅令では、毎年8月5日を千秋節とし、「天下の諸州に宴会を開き、三日間の休暇を取るよう命じる」と定めた。それ以来、皇帝の誕生日は国民の祝日となり、朝廷と民衆は三日間の休暇を取り、国中が一緒に祝うようになった。千秋節の出現は伝統を打ち破り、封建君主制における「国慶節」となったと言える。

千秋節には、「金武と四軍の兵士は武器を手に立ち、太昌は音楽を奏で、角坊は山車、陸船、綱渡り、丸剣、雑技、レスリングなど、100種類のパフォーマンスを披露し、数百頭の象、サイ、舞馬も連れてきてパフォーマンスを行った」。全国の人々はさまざまな方法で千秋節への敬意を表した。

誕生日を祝うために、唐教芳は特別に「千秋楽」という曲を作曲しました。唐代の詩人、張虎は『千秋楽』という詩を書いた。その詩にはこうある。「八月の平時、華僑楼では、世界中の人々が千秋の音楽を楽しんでいる。街中の人が見上げて、長い棒が出てくるのを見て、趙の悲しみを和らげるために新しい芸をする。」この詩全体を読むと、まるでその場にいるような気分になる。唐代末期には、「千秋楽」が曲子辞の曲の一つとなった。蘇軾、秦観、黄庭堅、范成達などの作品には「千秋月」と呼ばれる作品が代々受け継がれています。

唐の影響を受け、皇帝の誕生日は宋代において重要な儀式制度となった。皇帝誕生日には「長春節」「千明節」「寿寧節」「成天節」「千元節」などさまざまな名前がありますが、本質的には皇帝の誕生日を祝うものです。毎年この日には国中がお祝いをし、賑やかで華やかな雰囲気になります。

唐代とは異なり、宋代の皇帝も大臣の誕生日を重視しました。大臣たちは誕生日を祝う宴会を開き、当事者も長寿を願って人前で麺類を食べました。皇帝はまた、大臣たちの誕生日に米、酒、肉などさまざまな褒美を与えました。大中奎福5年（1012年）、宰相王旦の誕生日に、宋の真宗皇帝は彼に「羊30頭、酒50壷、米と小麦粉各20斤を与え、すべての教師に都にテントを張らせ、官庁の前で楽を奏し、親戚や友人のために宴会を開くことを許可するよう命じた」。

これに基づいて、皇帝は大臣の邸宅に特別な職員を派遣し、勅令を読み上げたり、贈り物を発表したりして、宋代の特徴を持つ口頭による宣布制度を形成しました。欧陽秀、王安石らは大量の「内規・口上」を残した。文豪蘇軾は4年かけて皇帝に代わって朝廷の重要官僚12人の誕生日の勅書を起草した。口頭による宣布制度は、宋代の皇帝が宮廷の要人に対して示していた大きな恩恵を反映しています。

中原地方の誕生日祝いの伝統は少数民族にも影響を与えている。晋の時代、「皇帝の誕生日を天寿祭と定めた」。『元史』には、「8月の皇帝の誕生日を天寿祭という」とある。少数民族の皇帝の誕生日も、中原の皇帝の誕生日に劣らず華やかで賑やかなものだった。元代の大臣たちは祝言に「万年長寿」という言葉を使ったほどで、この誇張した表現は絵文字レベルと言える。

歌と踊りで祝われる他の皇帝の誕生日とは異なり、明の応宗朱其真皇帝の誕生日は非常に特別なものでした。正統14年（1449年）8月、朱其珍は宦官の王震の唆しにより自ら軍を率いたが、土木要塞でモンゴルのワラ族の攻撃を受け、敗れて捕らえられた。オイラートは朱其珍を優遇した。

11月21日は朱其珍の誕生日で、オイラートの人々は彼のために馬を殺し、皆で宴会を開き、歌い、踊りました。オイラート・モンゴル人は朱其珍がパオでの生活に慣れないのではないかと心配し、彼のために特別にテント事務所を建てた。対戦相手が誕生日を祝うというのは本当に想像しにくいことですが、これは歴史上前例のないことです。 「誰もが彼を愛し、彼を見ると花が咲く」というのは根拠のない話ではない。

清朝皇帝の誕生日は「永遠の命」を意味する「万寿節」と呼ばれていました。万寿節の前に、すべての役人は幸福、長寿、縁起などをテーマに、玉、木彫り、磁器、宝石、金の装飾品、その他の工芸品を含む誕生日の贈り物を準備しました。皇帝の誕生日当日、すべての役人が誕生日の贈り物を贈り、紫禁城で皇帝の誕生日を祝いました。

誕生日のお祝いの後、皇帝はすべての役人のために晩餐会を主催した。誕生日の宴会には、温かい料理20品、冷たい料理20品、スープ4品、おかず4品、新鮮な果物4品、砂糖漬けの果物と果物28品、点心と麺類29品など、合計109品の料理が含まれていました。料理には豚肉、鹿肉、羊肉、鶏肉、鴨肉、魚などの肉類が含まれ、キノコ、鳥の巣、キノコなどの野生の珍味も添えられます。誕生日の宴会は正午に準備され、午後3時に始まり、午後5時に終了し、4時間続きました。

光緒帝の治世20年（1894年）、清朝末期の実質的な統治者であった西太后が60歳の誕生日を迎えました。祝賀会の総主催者として、李王は西太后の誕生日を祝うために銀3千万両を費やすことを計画した。故宮と頤和園の新しい外観に加え、西花門から頤和園までの数十マイルの道路沿いに祭壇、舞台、色鮮やかなホール、アーチを建設し、僧侶や道士を組織して経文を唱えさせ、劇団に公演させて雰囲気を演出する計画もある。

その年の7月に日清戦争が勃発し、北洋艦隊は壊滅した。戦争での敗北により西太后は面目を失い、意気消沈した。 9月25日、彼女は頤和園とその沿道での祝賀行事の中止を命じた。 11月7日、西太后の誕生日の宴会が急遽寧寿宮で開かれ、不名誉な終わりを迎えた。