チャン族の結婚習慣にはどのような民族文化が反映されているのでしょうか?

チャン族の結婚習慣にはどのような民族文化が反映されているのでしょうか?

結婚式強盗

羌族には花嫁誘拐の習慣もある。男性のプロポーズが断られた場合、男性が女性が仕事中や外出中の時に彼女を家に連れて帰ります。翌日、男性は豚の脂とワインを持って女性の家に行き、再度プロポーズします。問題は解決したので、女性は同意します。女性が嫌がる場合は翌日こっそり家に帰ることも可能で、男性も通常はその件を追及しない。花嫁を奪うときは、少女または未亡人を奪うことができます。

「娘媽」はチャン族の独特の結婚習慣です。羌族の娘がどんなに美人でも、自らの手で愛の地に麻を蒔かなければ、豊かな実を結ぶことはできない。若い羌族の男女が出会って恋に落ち、両者が正式に婚約の酒を飲んだ後、将来の娘は麻を育てる準備を始めます。少女は丘の斜面にある荒れ地を選び、耕作を始めました。麻は春に土地に植えられ、秋に収穫されて布に織られ、その後新しい衣服に縫い付けられ、結婚式で使われるベルトに織り込まれます。種まき、肥料やり、管理のための土地の開墾から、収穫、リネンを衣服に織り込むまで、すべての工程において誰も干渉したり手伝ったりすることは許されず、すべて少女自身が行います。

他の人が農作業を手伝うと、その女の子は不誠実な愛人だとみなされます。そのため、美しい愛を追求し、愛する男性と幸せな結婚をするために、羌族の少女たちは、植え付けから収穫まですべてを黙々と自分たちで行います。彼女たちは朝早く出かけて夜遅く帰り、他人と話すのを避け、娘の麻を植えていることを誰にも、親戚や友人にも話さない。結婚前は、笑われたり陰口をたたかれたりしないように、少女のような内気さを保っている。ヌヴラ麻が植えられている場所では、少女たちへの敬意を示すため、誰も勝手にそこに行くことは許されません。

結婚する前に、チャン族の娘たちは麻で7本の帯を編んで体に巻き付けます。新郎は結婚初夜に自分でそれを解きます。娘が結婚するとき、持参金として娘の亜麻が衣服に織り込まれます。

そして、夫婦は二人ともそのドレスを永久の記念品として保管します。通常はもう着ませんが、子供や孫に受け継いで、将来の世代に勤勉、質素、質素倹約といったチャン族の伝統的な美徳を維持するよう教育します。

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