『水の旋律 〜説得されなくても飲める〜』の制作背景とは？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

水のメロディーの歌：飲むように説得される必要はない

新奇集（宋代）

春熙定有の年に、彼は江陵から隆興に本拠を移した。就任して3ヶ月後、彼は召集され、司馬彊、趙青、王曹が送別会を催した。司馬酉は「水歌」を作曲し、宴会中に同じ韻文を歌った。当時、枢密顧問官の王公明が亡くなり、部屋の客たちは一晩中一家の終焉を嘆き悲しんでいたため、前章で触れました。

誰かに飲むように説得してもらう必要はありません。ただ、ワインのカップが空になってしまうのが怖いのです。別れて何を後悔することがあるだろうか。この別れはあまりにも早すぎる。彼女の頭には貂蝉のような貴賓が乗っており、庭の外には麒麟の墓が高くそびえている。この世の英雄は誰なのか？彼女は笑顔で出かけ、風は何千里もの花を吹き飛ばす。

孫と劉の世代は私をあなた方に仕えさせることはできますが、私はあなた方のためにそうするつもりはありません。私はこれらすべてを述べました、そしてこの件はあなたに任せます。しかし、私は人生において、酒に酔って愛とロマンスについての詩を朗読すること以外には、何も成し遂げていないと感じています。髪の毛一本一本が皇帝の力です。胡東様のご協力をお願いします。

翻訳

飲むように促される必要はないが、グラスが空になるのが心配だ。別れは憎むべきことであり、今回の別れはとても性急なものでした。宴会には美しい女性や名士たちが集まり、庭の外には裕福で権力のある人々の墓がありました。いったい誰が英雄と言えるのでしょうか? 彼は笑顔で歩き出し、千里も離れたところから吹いてきた風が花を吹き飛ばしました。

私に命令できるのは孫権や劉備のような人だけであり、あなたではない。私はあらゆる感​​情を表現し、それを皆さんと共有します。人生で湖や海をあちこち旅してきたけれど、酔っ払って愛についての詩を朗読する以外、何も達成していないような気がする。私が持っているものはすべて陛下からの賜物です。天皇陛下が私を山河へ帰らせてくださることを願います。

背景

『水の旋律 説得されなくても飲める』は、朱の孝宗の春熙5年（1178年）の春、辛其基が39歳で江西龍興の鎮撫を務めていたときに書かれた。辛其基は同僚たちが主催した送別会で、韻文で即興的にこの詩を書いた。歌詞の序文によると、春熙4年の冬、嘉宣は江陵県知事から龍興県知事（現在の江西省南昌市）に転任し、江西県知事を兼任した。わずか3ヵ月後、彼は首都に来るよう命じられた。

感謝

語順から、この詩が二つの目的のために書かれたことがわかります。一つは頻繁な異動であり、もう一つは宮廷内の派閥争いである。しかし、深く考えれば、この詩が表現したいのは、不安定なキャリアと個人的な制約のために自分の野望を達成するのが難しいことに対する詩人の憤りと憤りなのです。

詩の最初の部分は別れの気持ちから始まり、急いで別れたことを後悔していることを指摘しています。しかし、「酒杯が空になるのが怖い」という心理的活動から判断すると、詩人の心に蓄積された悲しみは、決して同僚との別れの気持ちだけではない。この冒頭の文章にはすべてを包含する力があり、その後の文章でさまざまな人生の懸念をさらに表現するための土台を築いています。 「頭上」の三文は、名誉と富を競い、私利を追求する朝廷の役人たちを傍観者の洞察力で風刺したもので、生前は「貴賓」、死後は「高官」であっても、決して天下を制することはできないと述べている。これは、独自の派閥を作り、私利を競う人々に対する容赦ない嘲笑と比類のない軽蔑ですが、寛容な口調で表現されており、詩人の型破りな思想領域を示しています。このような寛容な思想的基礎があるからこそ、詩人は第一部の最後の文章において、世俗的な感情を気にすることなく、自由奔放な気分を、明快で優雅な芸術的構想をもって表現することができるのである。 「微笑」という一文は李白の名言「私は天を仰いで大声で笑う、私は蓮を梳くような人間ではない」から借用しているが、その暗示は途切れることなく、まるで直接出てきたかのように使われている。「散花風」は美しい言葉で季節の特徴を表現している。そして「乾いた李」という表現は、宴会の前から散花の美しい景色が広がっているようにし、現実から幻想へ、現実と幻想を融合させ、言葉の情景をより奥深く、柔軟で揺れ動くものにしている。詩の構成の観点から見ると、結びの文は、詩が龍星から星都へ向かう「起源」について必要な説明を与えている。詩の前半部分は、別れの悲しみから悲しみの無さへと移り変わり、絶えず変化する考えと揺れ動く文体で表現されています。

第二部の最初の文は、小局面から見ると、第一部の最後の文「出かけて行く」に続き、官吏として出仕する態度を表現している。一般的に言えば、詩人がこの問題を考える理由は、上記のテキストで風刺されている、私利私欲を追求する朝廷官僚たちの政治的現実と切り離せないものであり、したがって、それは上記のテキストの主題の継続であり、拡張である。文体面では、詩人は過去を利用して現在を風刺し、三国時代の辛丙の正直さを利用して、彼が朝廷に官吏として出仕したとき、すでに辛丙のようになる覚悟ができていたこと、つまり、悪党になるよりは高官にはなりたくないと思っていたことを示している。ここでの「孫・劉代」とは、後退を前進の手段として使っている次の2つの文を指しているはずです。詩人の老いてやつれた容姿を描写し、朝廷の有力者たちが私利私欲のために徒党を組み、独自の派閥を築くことを許されていたことを言っているのは明らかです。実際、これは下品さに対する強力な批判です。つまり、賈蒜が高齢になったのは、朝廷の役人たちが派閥争いや党派争いに熱心で、賈蒜の長年の復興計画を無視しただけでなく、詩人を疑い、頻繁に異動させたためだということである。詩人がワインを使って悲しみを和らげたいという心理的活動は、詩の冒頭の「ワインの杯が空になるのではないかと心配だ」で部分的に説明されている。次の 5 つの文は、だんだん退廃的で暗い雰囲気になってきているようです。その詩人は、湖や海を漂い、愛とロマンスについての詩を朗読する以外、生涯何も成し遂げなかった。すべてが皇帝によって支配されているため、詩人は本当に引退を願い、鏡湖の東の山と川の間に隠遁して暮らしたいと考えています。しかしその一方で、愛国者の不満、憤り、皮肉に満ちている。詩人が「他に何も成し遂げていない」理由は、何の機会も与えられず、あらゆる面で制約を受けるような政治的時代に生まれたからである。詩人は一人では流れを変えることができないので、いじめを避けるために山や森に隠遁したほうがよい。それは理想の妨害に対する怒りのもう一つの表現であり、宮廷内の政治的雰囲気に対する鋭い風刺であった。このような「皮肉」は、力強く、寛大で、抑制された嘉璇の詩作スタイルも表している。

この詩は、その開放的な文体で、悲しみ、憤り、風刺を暗示しており、それが嘉璇の詩の本質である。