「タの四つの歌 歌詞・第1番」の作者は誰ですか？どのように評価したらいいのでしょうか？

4つのステップの歌の歌詞

劉玉熙（唐代）

平らな土手の上に春の月が昇り、少女たちは土手の上を手をつないで歩いていきます。

新しい歌詞を全部歌い終えると、喜びは消え、赤い雲が木々に映り、ヤマウズラが歌い始めます。

翻訳

春の月が川の上に昇り、堤防は平らです。堤防の上を娘たちが手をつないで歩いています。

私は新しい歌詞を全部歌ったが、恋人はどこにも見えなかった。赤い雲が木々に映り、ヤマウズラは泣いていた。

注記

連美(mèi): 手を繋ぐようなもの。晋の葛洪の『包朴子集密』には「手をつないで袖を合わせて旅し、集まる」とある。袖：袖のこと。

歓: 古代の女性が愛する男性を呼ぶときに使った愛称。

影：月譜では「影」と書きます。ヤマウズラ(zhègū)：鳥の名前。中国南部に生息する鳥です。古代人はこの鳥の鳴き声を「どこにも行けないよ、兄弟よ」と同音異義語で発音し、故郷への思いを表現する詩の中でよく使われました。

感謝

民謡の中には、恋の歌がたくさんあります。美的価値や娯楽価値が高いだけでなく、実用的な愛の架け橋としても機能します。私の国南西部の人々の間では、交唱歌を歌う習慣が古くからとても人気がありました。このような民俗習慣は、劉溪熙が巴と楚に流された時に書いた『太極句』などの詩に描かれています。テゲは、伴奏なしで歌われ、地面を踏みながらリズムをとる民謡の一種です。劉玉熙は桂州に住んでいた時に「大定詞四曲」を作曲しました。これは最初のものです。

記事は興味をそそるシーンから始まります。春には川の水位が上昇し、堤防をほぼ覆い尽くした。特に月の下では堤防と川面が明るく一体となり、水と堤防が水平になっているような印象を与えます。 「堤防が平ら」という三字は、川の水位が上昇していることや堤防が広く平らであることを示すだけでなく、月明かりの明るさも表しています。春の川に花が咲くそんな月明かりの夜、一団の「少女たち」が堤防を歩いていた。彼女たちは皆、田舎で生まれた民族の娘たちで、満月の夜に歌ったり踊ったりするためにここにやって来ます。彼らが初めて到着したとき、お互いに寄りかかり、手をつないで歩き、興奮しているように見えながらも少し恥ずかしそうでした。最初の2文は「春の川に月が昇る」と表現しており、夕暮れを表している。3文目と4文目は「木々に赤い雲が映る」と表現しており、夜明けを表している。その間には長い時間差があり、いくつかの出来事が省略されている。 3つの文章にある「新しい歌詞を全部歌う」と「楽しく」という言葉から判断すると、省略されているのは「新しい歌詞を互いに受け渡し合う」というデュエットの場面である。フォークデュエットでは、歌詞は主に即興で作られ、詩人の本当の気持ちが表現されているため、「新しい歌詞」と呼ばれます。 「歓」とは、女性が好きな男性、つまり歌の相手を指します。歌が始まると、少女たちの最初の恥ずかしさはすぐに消え去り、その後、新しい歌詞が終わると、少女たちは声を合わせて歌い始めました。同じグループの 3 番目の歌、「踏み歌・曲がりくねって伝わる新しい歌」には、「月は沈み、カラスは鳴き、雲と雨 (男女の愛を指す) は散り、さまよう子供たちは道端の花飾りを拾う」とあります。このような美しい夜は完璧ではありません。恋人を見つける人もいれば、見つけられない人もいます。 3番目と4番目の文はまさにクローズアップショットです。これはすべての女の子を代表しているわけではなく、そのうちの 1 人だけを代表しています。他の人たちが歌うことを通して自分なりの「喜び」を見つけている一方で、彼女は「新しい歌詞を全部歌ってもまだ喜びを感じられず」がっかりしたという。しかし彼女はまだ希望を持ち続け、「赤い雲が木々に映る」朝まで待った。 「ヤマウズラの鳴き声」の音は、若者がついに来たかどうかを暗示しているようだ。しかし、それは結局のところまだ謎であり、推測する方法は2つあります。雄と雌のヤマウズラがハーモニーを奏でます。これは、少女がついに真実の愛を見つけたことを暗示しているのかもしれません。しかし、その逆もあり得ます。つがいの鳥の調和のとれた歌声が彼女の悩みと対照的であるのです。結末が少しわかりにくいだけでなく、3 番目の文で省略された主語は、少女全体とも解釈できます。これによって、とても奇妙な夜になりました。男の人は誰も来ず、女の人たちは少しがっかりしていました。つまり、省略や示唆的な言葉の使用により、この詩の芸術的概念は柔軟になり、特定することが難しくなります。しかし、一つ確かなのは、この詩は恋に失望しつつも期待も抱いている若い女の子の気持ちを表現しているということです。