王維の古詩「中南別夜」の本来の意味を理解する

王維の古詩「中南別夜」の本来の意味を理解する

古代詩「中南別夜」

時代: 唐代

著者: 王偉

彼は中年期に道教に深い関心を持ち、晩年は南の山中に住んでいた。

何かしたいときはいつも一人で行きます。一人で行くと良いことが全部分かります。

水の端まで歩いて、座って雲が上がるのを眺めましょう。

私は森の中で偶然老人に会い、立ち去るつもりもなく話したり笑ったりしました。

作品鑑賞

【注釈】:

1. 成功したこと:楽しいこと。

2. 価値:満たす;

3. リンソウ:田舎に住む老人。

4. 返済期間なし:期限は決まっていません。

【韻訳】:

中年を過ぎてから、道教への思いが強くなりました。

彼が中南山の郊外に定住したのは晩年になってからであった。

興味があるときは一人で遊びに行くことが多いです。

幸せなことに感謝し、満喫しましょう。

時々私は水の源を求めて水の端まで行きます。

時々座って、絶えず変化する上昇する雲を眺めてください。

私は森の中で偶然何人かの田舎の人たちに会いました。

時々彼とおしゃべりしたり笑ったりして、家に帰るのを忘れてしまうこともよくありました。

【コメント】:

この詩は、中南山で人里離れて暮らすゆったりとした幸せな気持ち、そして何が起こっても満足する気持ちを表現しています。最初の連句は彼の中年期を描写している

その後、彼は俗世に嫌気がさし、仏教に改宗した。 2番目の連句は、美しい景色を鑑賞することに対する詩人の興味と喜びを表現しています。 3番目の連句は心の状態を描写している

のんびり、気楽に、自由に。最後の連句は、ゆったりとした満足した雰囲気をさらに表現しています。 「偶然」リンと出会った

詩人の無関心な性格と世間離れした態度が書かれている。

それは純粋に自然でありながら、隠された哲学を含んでいます。ここまで要約するのは簡単ではありません。

【簡単な分析】:

この詩は、風景を描写するだけでなく、何が起こっても満足するというゆったりとした平和な気持ちを表現しています。

王維は晩年、尚書有成という非常に重要な役職を務めた。実際、彼は度重なる政治情勢の変化により、政治家としてのキャリアの難しさを長い間感じており、この困難な世界を克服したいと考えていました。彼は菜食主義者で仏教徒であり、悠々自適な生活を送っていましたが、40歳を過ぎた頃から官吏と隠者を兼ねた生活を送り始めました。この詩は、のんびりと楽しい雰囲気を表現しています。

最初の 2 つの文、「中年のころは道教に非常に傾倒し、晩年は南の山中に住んでいた」は、彼が中年以降に世俗的なことに飽きて仏教に転向した経緯を説明しています。 「万」は老齢を意味し、「南山楚」は王川荘の所在地を指します。この場所はもともと宋志文の別荘でした。王維がこの場所を手に入れた後、彼はそこの美しく静かな田園風景と風景にすっかり魅了されました。山中の裴秀才迪に宛てた手紙にはこうある。「あなたは今、古典を勉強しているのだから、邪魔はしない。私は山に行き、甘星寺で休み、山僧と昼食をとって出発する。北の玄八河へ行けば、澄んだ月が城壁に照らす。夜は花子崗に登れば、月とともに波立つ王水河が満ち引きする。遠くの寒山の火は森の外に揺らめき、奥の路地の寒犬は豹のように吠える。村の夜の鼓動はまばらな鐘の音と混ざり合う。この時、私はひとり座り、召使たちは沈黙し、手をつないで詩を書き、狭い道を歩き、清流を眺めた昔を思い出す。」

この描写から、詩の二番目の連句に表れているのんびりとしたゆったりとした雰囲気が理解できます。「インスピレーションが湧くと、私はいつも一人で行きます。そして、私が知っている良いことは、一人では無駄になります。」最初の行「一人で行く」は詩人の高揚した気分を表現し、2番目の行「自分を知る」はさらに美しい景色を鑑賞する詩人の喜びを表現しています。同じ気持ちを共有する詩人は多くありません。気分が乗ると、ただ一人で旅をし、景色を楽しみ、自分自身の楽しみを見つけます。何かから何かを得るときは、他人からの評価を求めず、ただ心の中でそれを楽しむだけです。

3番目の連句は「あなたは自分自身で一番良いものを知るでしょう」と言っています。 「水の果てまで歩く」とは、自分の意志で歩き、どこへ行っても自分の行きたいところだということです。しかし、いつの間にか川の果てまで来てしまい、行く手がないので、ただそこに座り込んでしまうのです…

「座って雲が上がるのを眺める」というのは、非常にゆったりとした気分を表現しています。雲は本来、人々に余裕と気楽さを与えるものであり、そのため陶謙は「雲は山から無計画に出てくる」と言った(『帰郷』参照)。この行の「到着、座り、眺める」という描写を通して、この時の詩人のゆったりとした気分がはっきりと表れています。この二つの文章は後世の詩人たちに深く評価されました。現代の学者である于碧雲はこう言った。「水の果てまで来ると、まるで果てまで来たかのような気分になるが、雲が湧き上がり、無限の素晴らしい景色が見える。世の中の変化は無限であり、学問の原理も無限であることが分かる。この二つの文章には素晴らしい変化の感覚がある。」(『詩界略説』)これは非常に洞察に富んでいる。芸術的な観点から見ると、この2行の詩はまさに詩の中の絵画であり、当然風景画です。 『宣和画帖』が次のように指摘するのも不思議ではない。「『水の果てに着いたら、座って雲が立ち上がるのを眺める』や『振り返ると白い雲が溶け合い、中をのぞくと緑の霧が消える』など、すべて文章構造に従って描かれている。」

最後の連句はこうです。「私は森の中で偶然老人に会い、いつ帰るべきか分からずに話をしたり笑ったりした。」 「偶然」という言葉が強調されています。実は、私が森で老人に会ったのは単なる偶然ではありませんでした。旅行の目的は遊びに行くことであり、それは偶然でした。「水の果てに到達した」のも当然偶然でした。 「偶然」という言葉が物語全体に流れ、この旅の特徴となっています。そして、すべてが偶然であるがゆえに、それは「偶然の出会い」であり、雲が自由に飛び、水が自由に流れ、何の制約もないような、心の余裕をさらに表しているのです。これは詩人の生来の無関心で超然とした態度を描写しており、これは王維の思想を理解する上で重要な認知的意味を持っています。

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